Voici une carte visuelle rapide des événements qui se sont déroulés au début du 8ème Déclin, c'est-à-dire entre 1626 et 1628.
l'Empire Lunar
Modérateurs : 7Tigers, kristoff, deBorn
Re: l'Empire Lunar
Jeff Richard:
Voici une carte visuelle rapide des événements qui se sont déroulés au début du 8ème Déclin, c'est-à-dire entre 1626 et 1628.
Voici une carte visuelle rapide des événements qui se sont déroulés au début du 8ème Déclin, c'est-à-dire entre 1626 et 1628.
Re: l'Empire Lunar
Jeff Richard:
Dieux du Feu et du Ciel versus Voie Lunar
Les Dieux du Feu et du Ciel coexistent avec la Voie Lunar dans un paysage religieux pluraliste dans les Terres du Giron Lunar. Les rituels honorant Yelm, Dayzatar, etc. sont dominants dans les contextes sacrificiels officiels, élitaires et ruraux, tandis que la Déesse Rouge, les Sept Mères et d'autres cultes lunars gagnent du terrain grâce à des pratiques dévotionnelles qui attirent des groupes sociaux plus larges, notamment les fermiers, les femmes, les soldats, etc.
En 1625, la Voie Lunar est prédominante dans l'Ombre d'Argent, où elle est au centre de la dévotion d'environ la moitié de la population. Dans d'autres régions, elle n'est pas aussi importante dans la dévotion quotidienne. Par exemple, moins d'un tiers de la population de Kostaddi se consacre aux divinités lunars - elles sont reconnues et vénérées, mais Lodril, les déesses des grains, Shargash, Oslira, etc. ont plus d'importance au quotidien.
Mais la coexistence est essentielle. Le culte de Yelm est l'un des piliers de cette coexistence. Yelm est la divinité dirigeante traditionnelle de Peloria, et Lodril, Dendara, Shargash, Polaris, etc. sont tous à son service. Cependant, la Déesse Rouge est reconnue dans le Giron Lunar comme la fille renaissante de Yelm et sa fille - l'Empereur Rouge - est le prêtre suprême de Yelm dans le Giron Lunar. L'Empereur Rouge exige que les dirigeants tels que les satrapes rejoignent le culte de la Déesse Rouge pour recevoir la consécration dans le culte de l'Imperator de Yelm.
Yelm et l'Empereur Rouge réunissent à la fois le culte solaire traditionnel de Dara Happa ET la Voie Lunar en leur propre personne. Si vous supposez que le culte de Yelm dans le Giron Lunar est en conflit avec la Déesse Rouge, vous commettez une grave erreur. Bien sûr, vous ne seriez pas le premier étranger à faire cette erreur.
Dieux du Feu et du Ciel versus Voie Lunar
Les Dieux du Feu et du Ciel coexistent avec la Voie Lunar dans un paysage religieux pluraliste dans les Terres du Giron Lunar. Les rituels honorant Yelm, Dayzatar, etc. sont dominants dans les contextes sacrificiels officiels, élitaires et ruraux, tandis que la Déesse Rouge, les Sept Mères et d'autres cultes lunars gagnent du terrain grâce à des pratiques dévotionnelles qui attirent des groupes sociaux plus larges, notamment les fermiers, les femmes, les soldats, etc.
En 1625, la Voie Lunar est prédominante dans l'Ombre d'Argent, où elle est au centre de la dévotion d'environ la moitié de la population. Dans d'autres régions, elle n'est pas aussi importante dans la dévotion quotidienne. Par exemple, moins d'un tiers de la population de Kostaddi se consacre aux divinités lunars - elles sont reconnues et vénérées, mais Lodril, les déesses des grains, Shargash, Oslira, etc. ont plus d'importance au quotidien.
Mais la coexistence est essentielle. Le culte de Yelm est l'un des piliers de cette coexistence. Yelm est la divinité dirigeante traditionnelle de Peloria, et Lodril, Dendara, Shargash, Polaris, etc. sont tous à son service. Cependant, la Déesse Rouge est reconnue dans le Giron Lunar comme la fille renaissante de Yelm et sa fille - l'Empereur Rouge - est le prêtre suprême de Yelm dans le Giron Lunar. L'Empereur Rouge exige que les dirigeants tels que les satrapes rejoignent le culte de la Déesse Rouge pour recevoir la consécration dans le culte de l'Imperator de Yelm.
Yelm et l'Empereur Rouge réunissent à la fois le culte solaire traditionnel de Dara Happa ET la Voie Lunar en leur propre personne. Si vous supposez que le culte de Yelm dans le Giron Lunar est en conflit avec la Déesse Rouge, vous commettez une grave erreur. Bien sûr, vous ne seriez pas le premier étranger à faire cette erreur.
Re: l'Empire Lunar
Jeff Richard:
Agriculture à Dara Happa
Le Dara Happa abrite un système agricole diversifié, façonné par ses systèmes fluviaux, ses zones humides et son climat varié. L'organisation agricole reflète une société stratifiée, mêlant l'agriculture de subsistance à petite échelle et les grands domaines orientés vers la production de surplus.
Taille des exploitations
La taille des exploitations agricoles de Peloria varie considérablement, reflétant ainsi la structure hiérarchique de la société :
. Petites exploitations (1-5 hectares) : Ces exploitations, sur lesquelles vivent environ 55 % de la population rurale libre ou semi-libre, font généralement vivre 6 personnes et se situent en dessous du niveau de subsistance.
. Exploitations moyennes (4-15 hectares) : Environ 15 % de la population rurale libre ou semi-libre possède des fermes d'une superficie moyenne de 9,5 hectares, mais capables d'assurer leur subsistance.
. Grandes exploitations (15-20 hectares) : 15 % de la population rurale libre possède des fermes d'une superficie moyenne de 17,5 hectares, avec 40 personnes par ferme.
. Domaines (25-200+ hectares) : Environ 14 % de la population d'esclaves libres ou semi-libres, avec une moyenne de 125 hectares, pour un total de 387 250 hectares, faisant vivre 150 personnes (dont 110 personnes libres asservies).
. Vastes domaines (plus de 1000 hectares) : Environ 1 % des personnes libres ou semi-libres vivent dans des fermes d'une superficie moyenne de 5 000 hectares, avec 1 000 à 2 000 personnes ( !) par ferme. Ces domaines sont généralement associés à la maison impériale, aux satrapes ou aux grands temples.
Les grandes exploitations (plus de 25 hectares) dominent, représentant 54 % des terres agricoles, produisant les surplus nécessaires à l'Empire lunaire pour sa très nombreuse population urbaine. La main-d'œuvre est composée de fermiers libres et de travailleurs forcés. Ce système de main-d'œuvre permet aux grandes exploitations de gérer les cultures à forte intensité de main-d'œuvre malgré l'échelle de la région.
L'agriculture de Dara Happa est centrée sur l'orge, le maïs et le riz sauvage domestiqué, grâce à son réseau fluvial (de Jillaro à Elz Ast) et à ses canaux d'irrigation :
. Riz sauvage : Cultivé dans les zones humides et les rizières alimentées par les canaux, il prospère dans les eaux peu profondes et boueuses (0,3-1 m de profondeur) pendant la saison des feux (20-30°C), planté à la fin de la mer et récolté en terre.
. Maïs : Cultivé sur des terres bien drainées, le maïs bénéficie de 50 à 80 cm d'eau (par les pluies ou l'irrigation) et suit le même cycle saisonnier que le riz sauvage.
. Orge : Cultivée sur des terres bien drainées, l'orge bénéficie de 30 à 50 cm d'eau (par les pluies ou l'irrigation), suivant le même cycle saisonnier que le riz sauvage.
. Irrigation : Les canaux maintiennent les zones humides pour le riz sauvage et irriguent les champs de maïs, en particulier dans les zones plus sèches (par exemple, Raibanth, 36 cm de précipitations), assurant un approvisionnement en eau constant dans toute la steppe.
Environ 15 à 20 % de la superficie de Dara Happa (et je ne parle que de Dara Happa) sont des zones humides et des marais, utilisés pour la pêche et la chasse, mais non affectés à l'agriculture.
Soit dit en passant, environ 50 % du Dara Happa sont encore des prairies non cultivées, utilisées principalement pour le pâturage du bétail, des chevaux, etc. Ce pourcentage est en fait inférieur à celui de la plaine alluviale du Missouri ou du bassin de la rivière Platte, qui sont probablement parmi les meilleures comparaisons avec la Peloria.
Q: Je me demande quel est le pourcentage de terres cultivées pour la culture du coton et du lin ?
Jeff Richard:
Peut-être autour de 5% pour le coton et moins pour le lin. L'orge, le maïs et le riz sont les denrées de base et des villes comme Glamour, Raibanth, Yuthuppa et Alkoth ont besoin d'énormes surplus.
C'est sans doute en grande partie pour cette raison que l'Empire Lunaire a recours au travail forcé à si grande échelle. Il a besoin d'un énorme surplus de céréales, de maïs et de riz pour nourrir ces villes. Le travail forcé permet également d'entretenir le système d'irrigation beaucoup plus étendu. Ces immenses domaines nourrissent les villes.
Agriculture à Dara Happa
Le Dara Happa abrite un système agricole diversifié, façonné par ses systèmes fluviaux, ses zones humides et son climat varié. L'organisation agricole reflète une société stratifiée, mêlant l'agriculture de subsistance à petite échelle et les grands domaines orientés vers la production de surplus.
Taille des exploitations
La taille des exploitations agricoles de Peloria varie considérablement, reflétant ainsi la structure hiérarchique de la société :
. Petites exploitations (1-5 hectares) : Ces exploitations, sur lesquelles vivent environ 55 % de la population rurale libre ou semi-libre, font généralement vivre 6 personnes et se situent en dessous du niveau de subsistance.
. Exploitations moyennes (4-15 hectares) : Environ 15 % de la population rurale libre ou semi-libre possède des fermes d'une superficie moyenne de 9,5 hectares, mais capables d'assurer leur subsistance.
. Grandes exploitations (15-20 hectares) : 15 % de la population rurale libre possède des fermes d'une superficie moyenne de 17,5 hectares, avec 40 personnes par ferme.
. Domaines (25-200+ hectares) : Environ 14 % de la population d'esclaves libres ou semi-libres, avec une moyenne de 125 hectares, pour un total de 387 250 hectares, faisant vivre 150 personnes (dont 110 personnes libres asservies).
. Vastes domaines (plus de 1000 hectares) : Environ 1 % des personnes libres ou semi-libres vivent dans des fermes d'une superficie moyenne de 5 000 hectares, avec 1 000 à 2 000 personnes ( !) par ferme. Ces domaines sont généralement associés à la maison impériale, aux satrapes ou aux grands temples.
Les grandes exploitations (plus de 25 hectares) dominent, représentant 54 % des terres agricoles, produisant les surplus nécessaires à l'Empire lunaire pour sa très nombreuse population urbaine. La main-d'œuvre est composée de fermiers libres et de travailleurs forcés. Ce système de main-d'œuvre permet aux grandes exploitations de gérer les cultures à forte intensité de main-d'œuvre malgré l'échelle de la région.
L'agriculture de Dara Happa est centrée sur l'orge, le maïs et le riz sauvage domestiqué, grâce à son réseau fluvial (de Jillaro à Elz Ast) et à ses canaux d'irrigation :
. Riz sauvage : Cultivé dans les zones humides et les rizières alimentées par les canaux, il prospère dans les eaux peu profondes et boueuses (0,3-1 m de profondeur) pendant la saison des feux (20-30°C), planté à la fin de la mer et récolté en terre.
. Maïs : Cultivé sur des terres bien drainées, le maïs bénéficie de 50 à 80 cm d'eau (par les pluies ou l'irrigation) et suit le même cycle saisonnier que le riz sauvage.
. Orge : Cultivée sur des terres bien drainées, l'orge bénéficie de 30 à 50 cm d'eau (par les pluies ou l'irrigation), suivant le même cycle saisonnier que le riz sauvage.
. Irrigation : Les canaux maintiennent les zones humides pour le riz sauvage et irriguent les champs de maïs, en particulier dans les zones plus sèches (par exemple, Raibanth, 36 cm de précipitations), assurant un approvisionnement en eau constant dans toute la steppe.
Environ 15 à 20 % de la superficie de Dara Happa (et je ne parle que de Dara Happa) sont des zones humides et des marais, utilisés pour la pêche et la chasse, mais non affectés à l'agriculture.
Soit dit en passant, environ 50 % du Dara Happa sont encore des prairies non cultivées, utilisées principalement pour le pâturage du bétail, des chevaux, etc. Ce pourcentage est en fait inférieur à celui de la plaine alluviale du Missouri ou du bassin de la rivière Platte, qui sont probablement parmi les meilleures comparaisons avec la Peloria.
Q: Je me demande quel est le pourcentage de terres cultivées pour la culture du coton et du lin ?
Jeff Richard:
Peut-être autour de 5% pour le coton et moins pour le lin. L'orge, le maïs et le riz sont les denrées de base et des villes comme Glamour, Raibanth, Yuthuppa et Alkoth ont besoin d'énormes surplus.
C'est sans doute en grande partie pour cette raison que l'Empire Lunaire a recours au travail forcé à si grande échelle. Il a besoin d'un énorme surplus de céréales, de maïs et de riz pour nourrir ces villes. Le travail forcé permet également d'entretenir le système d'irrigation beaucoup plus étendu. Ces immenses domaines nourrissent les villes.
Re: l'Empire Lunar
Jeff Richard:
Propagation de la Voie Lunar
Dans les Provinces Lunars, environ 26% de la population totale suit la Voie Lunar. La Voie Lunar a été introduite dans les Provinces entre 1330 et 1350 avec les campagnes de la Fille Conquérante. Des colonies lunars ont été établies avec des colons du Giron - ces colonies sont restées Lunars pendant les années chaotiques de 1375-1460 quand les Provinces Lunars n'étaient en grande partie pas sous l'autorité Lunar.
Le taux de conversion dans les provinces lunaires est assez proche des précédents historiques et s'aligne étroitement sur le taux de conversion islamique en Andalousie ou dans l'Égypte islamique. Il est nettement plus rapide que le taux de conversion dans l'Inde sous domination islamique.
En Tarsh, près de la moitié de la population lunar (35 %) descend de colons venus du Giron Lunar. Ce taux est plus proche de la vitesse de propagation du christianisme entre 320 et 420 après J.-C. Mais Bout-du-monde et le Temple de la Lune Ascendante expliquent en grande partie ce phénomène : il ne s'agit pas de convertis, ils étaient déjà Lunars lorsqu'ils sont arrivés à Tarsh !
En Sartar ou à Nouvelle Pavis, les taux de conversion au cours des 23 années de règne Lunar ont été assez minimes et beaucoup plus faibles qu'on ne semble le penser. 1-3% est probablement probable, avec au moins le double de ce nombre pour les colons du Pays de Wulf ou d'ailleurs. Encore une fois, cela correspond aux normes historiques. Les cultes des Porteurs de Lumière et de Yelmalio ont résisté à la conversion (comme la résistance chrétienne en Espagne/Egypte ou la résistance hindoue en Inde).
Il est donc utile de rappeler que l'adoption de la Voie Lunar par une population soumise est toujours une stratégie à long terme et non à court terme.
Propagation de la Voie Lunar
Dans les Provinces Lunars, environ 26% de la population totale suit la Voie Lunar. La Voie Lunar a été introduite dans les Provinces entre 1330 et 1350 avec les campagnes de la Fille Conquérante. Des colonies lunars ont été établies avec des colons du Giron - ces colonies sont restées Lunars pendant les années chaotiques de 1375-1460 quand les Provinces Lunars n'étaient en grande partie pas sous l'autorité Lunar.
Le taux de conversion dans les provinces lunaires est assez proche des précédents historiques et s'aligne étroitement sur le taux de conversion islamique en Andalousie ou dans l'Égypte islamique. Il est nettement plus rapide que le taux de conversion dans l'Inde sous domination islamique.
En Tarsh, près de la moitié de la population lunar (35 %) descend de colons venus du Giron Lunar. Ce taux est plus proche de la vitesse de propagation du christianisme entre 320 et 420 après J.-C. Mais Bout-du-monde et le Temple de la Lune Ascendante expliquent en grande partie ce phénomène : il ne s'agit pas de convertis, ils étaient déjà Lunars lorsqu'ils sont arrivés à Tarsh !
En Sartar ou à Nouvelle Pavis, les taux de conversion au cours des 23 années de règne Lunar ont été assez minimes et beaucoup plus faibles qu'on ne semble le penser. 1-3% est probablement probable, avec au moins le double de ce nombre pour les colons du Pays de Wulf ou d'ailleurs. Encore une fois, cela correspond aux normes historiques. Les cultes des Porteurs de Lumière et de Yelmalio ont résisté à la conversion (comme la résistance chrétienne en Espagne/Egypte ou la résistance hindoue en Inde).
Il est donc utile de rappeler que l'adoption de la Voie Lunar par une population soumise est toujours une stratégie à long terme et non à court terme.
Re: l'Empire Lunar
Jeff Richard:
Brutalité de l'Empire Lunar envers ses ennemis
La brutalité de l'Empire Lunar envers ses ennemis est suffisamment documentée pour que je n'aie pas besoin de m'y attarder. Il y a un élément d'histoire cyclique ironique qui se produit ici, avec Argrath remplaçant la Déesse Rouge dans une lutte contre l'Empire Carmanien, maintenant l'Empire Lunar. Nous voyons cela si souvent dans Glorantha. Le bienveillant et pacifique Conseil Mondial des Amis est devenu le corrompu Conseil Brisé et a été détruit par Arkat, qui à son tour a créé son Empire des Ténèbres et a semé les graines de ce qui allait devenir l'Empire des Amis des Wyrms. Ce dernier a également été détruit.
Cependant, je pense qu'il est important de noter qu'il ne s'agit pas d'un conflit « bien contre mal » ou d'une analogie entre les progressistes modernes et les traditionalistes réactionnaires. Il s'agit de la dynamique de la Guerre des Dieux qui se joue à nouveau, comme elle l'a fait tant de fois dans le Temps. Et cela constitue la toile de fond de ce qui est à la base un jeu d'aventure fantastique d'épée et de sorcellerie. Depuis les premiers documents de RQ, les dieux ont poursuivi leurs conflits et leurs rivalités dans le Temps par l'intermédiaire de leurs cultes et de leurs adorateurs mortels. La rivalité entre Orlanth et Yelm se manifeste dans les conflits entre la Passe du Dragon et Dara Happa, et ainsi de suite. Ces conflits cycliques définissent chaque Âge.
Il y a eu plusieurs victoires clés lunars pour lesquelles l'Empereur Rouge a utilisé de la magie chaotique. Vivamort, Thed, Chaos Primal, Pocharngo, Chauve-Souris Pourpre, et peut-être même Thanatar, ont tous été utilisés. Maintenant, si vous voulez vous faire des nœuds de sophiste, vous pouvez certainement le justifier, mais cela terrifie et horrifie la plupart des gens. Même la plupart des Lunars qui l'acceptent comme faisant partie du pouvoir de la Déesse Rouge et de l'Empereur Rouge, le trouvent toujours terrifiant.
Les Lunars ont certainement fait monter les enchères en introduisant le Chaos dans la dynamique et en l'invitant dans le monde. Les illuminés disent que ce n'est pas « nécessairement mauvais en soi », mais presque tout le monde sait que c'est terrifiant. Les initiés non illuminés des cultes lunars sont toujours terrifiés par le Chaos, mais font confiance à la Déesse Rouge pour l'utiliser. Les cultes non lunars qui obéissent à l'Empereur Rouge n'aiment pas qu'on leur rappelle cela, mais c'est là, au cœur même de la Déesse Rouge. Mais vous savez, cette cloche n'est pas prête de s'éteindre. L'acte a été accompli.
Ceci étant dit, les Terres du Giron Lunar sont pour la plupart un endroit où il fait bon vivre. Les choses sont paisibles, la nourriture est abondante, il est possible pour ceux qui ont des compétences ou des talents de s'élever au-dessus de leur condition, les dieux sont pour la plupart bienveillants, les lois sont acceptées comme justes (ou du moins les traditions acceptées) et appliquées, et vous avez bien plus de chances de mourir de vieillesse que de violence. Le climat est agréable, les champs sont arrosés et la vie est relativement facile.
Mais au-delà des Terres du Giron, le régime Lunar peut être oppressif, et l'est souvent. La Chauve-souris Pourpre a besoin d'être nourrie. La Déesse Rouge n'a aucune patience avec les Anciens Dieux qui haïssent et craignent le Chaos, et ces dieux ont gouverné les terres au-delà des Terres du Giron. Les Lunars utilisent d'autres pouvoirs et alliés du Chaos - pas seulement la Chauve-souris Pourpre, mais aussi les broos, les zombies, etc. Leurs règles sont souvent arbitraires et cruelles envers les vaincus, etc. C'est le revers du fait que la domination lunar dans les Terres du Giron EST bienveillante. Il y a toujours une Lune Noire quand il s'agit de l'Empire Lunar, tout comme il y a toujours une Pleine Lune.
Pour changer un peu, les Terres du Giron lunar SONT un endroit où il fait bon vivre. Il y a beaucoup de stratification sociale et de hiérarchie, mais du point de vue de nombreux habitants des Terres du Giron, même un humble paysan asservi dans les rizières de Darjiin a une vie plus facile (et certainement moins dangereuse) qu'un fermier libre d'Orlanthi en Sartar. Lorsque les familles nobles d'Orlanthi se querellent, tout le monde s'en mêle, au point de déchirer le royaume, comme lorsque les clans d'Elmali se sont disputés la dynastie de Sartar ou les conflits entre les Malani et les Colymar ou les Culbrea et les Cinsina - lorsque les nobles du Giron se disputent, les Compétitions de Fléchettes réduisent l'impact externe de ces conflits. La plupart des gens ordinaires ne se rendent même pas compte qu'une Compétition de Fléchettes est en cours ! C'est la phase de pleine lune en action - c'est toujours la pleine lune dans les Terres du Giron. On ne peut pas reprocher à un lunar du Giron d'aimer l'Empire Lunar.
Mais en même temps, dans les provinces et les territoires conquis, la domination Lunar est souvent oppressive. Parfois terriblement oppressive. C'est la phase de la Lune Noire en action. On ne peut pas reprocher à un Lunar provincial ou à un local conquis de haïr l'Empire Lunar.
La plupart de nos personnages-joueurs sont issus d'un cadre Orlanthi (y compris les Yelmalions d'ailleurs). La plupart est probablement un euphémisme. Il est PARFAITEMENT VALABLE qu'ils haïssent et craignent l'Empire Lunar et qu'ils le considèrent comme l'Empire du Mal. Orlanth et les Porteurs de Lumière (ou Ernalda ou Yelmalio ou qui que ce soit) leur donnent accès à des vérités spirituelles essentielles, et sont la clé de l'identité du groupe et de la personne, et ces dieux rejettent fermement la Déesse Rouge et le Chaos.
Mais en même temps, le maître du jeu doit garder à l'esprit que les Lunars, en particulier les Lunars du Giron, ne se considèrent pas comme l'empire du mal. L'empire a été bon pour eux, les Sept Mères leur ont permis d'accéder à des vérités spirituelles essentielles, etc. Et dans le Giron, des dieux comme Yelm ont accepté et embrassé la Déesse Rouge.
Brutalité de l'Empire Lunar envers ses ennemis
La brutalité de l'Empire Lunar envers ses ennemis est suffisamment documentée pour que je n'aie pas besoin de m'y attarder. Il y a un élément d'histoire cyclique ironique qui se produit ici, avec Argrath remplaçant la Déesse Rouge dans une lutte contre l'Empire Carmanien, maintenant l'Empire Lunar. Nous voyons cela si souvent dans Glorantha. Le bienveillant et pacifique Conseil Mondial des Amis est devenu le corrompu Conseil Brisé et a été détruit par Arkat, qui à son tour a créé son Empire des Ténèbres et a semé les graines de ce qui allait devenir l'Empire des Amis des Wyrms. Ce dernier a également été détruit.
Cependant, je pense qu'il est important de noter qu'il ne s'agit pas d'un conflit « bien contre mal » ou d'une analogie entre les progressistes modernes et les traditionalistes réactionnaires. Il s'agit de la dynamique de la Guerre des Dieux qui se joue à nouveau, comme elle l'a fait tant de fois dans le Temps. Et cela constitue la toile de fond de ce qui est à la base un jeu d'aventure fantastique d'épée et de sorcellerie. Depuis les premiers documents de RQ, les dieux ont poursuivi leurs conflits et leurs rivalités dans le Temps par l'intermédiaire de leurs cultes et de leurs adorateurs mortels. La rivalité entre Orlanth et Yelm se manifeste dans les conflits entre la Passe du Dragon et Dara Happa, et ainsi de suite. Ces conflits cycliques définissent chaque Âge.
Il y a eu plusieurs victoires clés lunars pour lesquelles l'Empereur Rouge a utilisé de la magie chaotique. Vivamort, Thed, Chaos Primal, Pocharngo, Chauve-Souris Pourpre, et peut-être même Thanatar, ont tous été utilisés. Maintenant, si vous voulez vous faire des nœuds de sophiste, vous pouvez certainement le justifier, mais cela terrifie et horrifie la plupart des gens. Même la plupart des Lunars qui l'acceptent comme faisant partie du pouvoir de la Déesse Rouge et de l'Empereur Rouge, le trouvent toujours terrifiant.
Les Lunars ont certainement fait monter les enchères en introduisant le Chaos dans la dynamique et en l'invitant dans le monde. Les illuminés disent que ce n'est pas « nécessairement mauvais en soi », mais presque tout le monde sait que c'est terrifiant. Les initiés non illuminés des cultes lunars sont toujours terrifiés par le Chaos, mais font confiance à la Déesse Rouge pour l'utiliser. Les cultes non lunars qui obéissent à l'Empereur Rouge n'aiment pas qu'on leur rappelle cela, mais c'est là, au cœur même de la Déesse Rouge. Mais vous savez, cette cloche n'est pas prête de s'éteindre. L'acte a été accompli.
Ceci étant dit, les Terres du Giron Lunar sont pour la plupart un endroit où il fait bon vivre. Les choses sont paisibles, la nourriture est abondante, il est possible pour ceux qui ont des compétences ou des talents de s'élever au-dessus de leur condition, les dieux sont pour la plupart bienveillants, les lois sont acceptées comme justes (ou du moins les traditions acceptées) et appliquées, et vous avez bien plus de chances de mourir de vieillesse que de violence. Le climat est agréable, les champs sont arrosés et la vie est relativement facile.
Mais au-delà des Terres du Giron, le régime Lunar peut être oppressif, et l'est souvent. La Chauve-souris Pourpre a besoin d'être nourrie. La Déesse Rouge n'a aucune patience avec les Anciens Dieux qui haïssent et craignent le Chaos, et ces dieux ont gouverné les terres au-delà des Terres du Giron. Les Lunars utilisent d'autres pouvoirs et alliés du Chaos - pas seulement la Chauve-souris Pourpre, mais aussi les broos, les zombies, etc. Leurs règles sont souvent arbitraires et cruelles envers les vaincus, etc. C'est le revers du fait que la domination lunar dans les Terres du Giron EST bienveillante. Il y a toujours une Lune Noire quand il s'agit de l'Empire Lunar, tout comme il y a toujours une Pleine Lune.
Pour changer un peu, les Terres du Giron lunar SONT un endroit où il fait bon vivre. Il y a beaucoup de stratification sociale et de hiérarchie, mais du point de vue de nombreux habitants des Terres du Giron, même un humble paysan asservi dans les rizières de Darjiin a une vie plus facile (et certainement moins dangereuse) qu'un fermier libre d'Orlanthi en Sartar. Lorsque les familles nobles d'Orlanthi se querellent, tout le monde s'en mêle, au point de déchirer le royaume, comme lorsque les clans d'Elmali se sont disputés la dynastie de Sartar ou les conflits entre les Malani et les Colymar ou les Culbrea et les Cinsina - lorsque les nobles du Giron se disputent, les Compétitions de Fléchettes réduisent l'impact externe de ces conflits. La plupart des gens ordinaires ne se rendent même pas compte qu'une Compétition de Fléchettes est en cours ! C'est la phase de pleine lune en action - c'est toujours la pleine lune dans les Terres du Giron. On ne peut pas reprocher à un lunar du Giron d'aimer l'Empire Lunar.
Mais en même temps, dans les provinces et les territoires conquis, la domination Lunar est souvent oppressive. Parfois terriblement oppressive. C'est la phase de la Lune Noire en action. On ne peut pas reprocher à un Lunar provincial ou à un local conquis de haïr l'Empire Lunar.
La plupart de nos personnages-joueurs sont issus d'un cadre Orlanthi (y compris les Yelmalions d'ailleurs). La plupart est probablement un euphémisme. Il est PARFAITEMENT VALABLE qu'ils haïssent et craignent l'Empire Lunar et qu'ils le considèrent comme l'Empire du Mal. Orlanth et les Porteurs de Lumière (ou Ernalda ou Yelmalio ou qui que ce soit) leur donnent accès à des vérités spirituelles essentielles, et sont la clé de l'identité du groupe et de la personne, et ces dieux rejettent fermement la Déesse Rouge et le Chaos.
Mais en même temps, le maître du jeu doit garder à l'esprit que les Lunars, en particulier les Lunars du Giron, ne se considèrent pas comme l'empire du mal. L'empire a été bon pour eux, les Sept Mères leur ont permis d'accéder à des vérités spirituelles essentielles, etc. Et dans le Giron, des dieux comme Yelm ont accepté et embrassé la Déesse Rouge.
Re: l'Empire Lunar
L'Entekosiade, par Greg Stafford, ouvrage de la Stafford Library, disponible sur DTRPG, $9.95 pour 96 pages.
Entekos est la déesse pélandienne de l'atmosphère qui fait pleuvoir ses bénédictions sur les mortels. Ceci est une collection d'histoires racontées par une personne qui partit à la recherche d'Entekos. Valare Addi était la chercheuse, qui confondit sa déesse Teelo Estara avec Entekos. Elle perdit la vie en cherchant la vérité, mais avec l'aide de la Déesse elle revint de la mort et devint une célèbre Sainte Lunar. Elle est la découvreuse de la Chronoportation, un important secret lunar de la Guerre des Héros.
L'Entekosiade contient de nombreuses histoires des Âges Vert, d'Or, des Tempêtes et des Ténèbres pélandiens de Péloria et de Pélandia. Elles sont toutes racontées du point de vue de quelqu'un qui les connaît ainsi que leurs secrets, écrivant pour d'autres qui commencent à les apprendre.
Phersu propose sur son blog une présentation détaillée de cet ouvrage assez hermétique:
https://anniceris.blogspot.com/2025/06/ ... osiad.html
Quand à elle, la Chronoportation a été présentée dans
https://deadcrows.net/forum/viewtopic.p ... 660#p22660
Entekos est la déesse pélandienne de l'atmosphère qui fait pleuvoir ses bénédictions sur les mortels. Ceci est une collection d'histoires racontées par une personne qui partit à la recherche d'Entekos. Valare Addi était la chercheuse, qui confondit sa déesse Teelo Estara avec Entekos. Elle perdit la vie en cherchant la vérité, mais avec l'aide de la Déesse elle revint de la mort et devint une célèbre Sainte Lunar. Elle est la découvreuse de la Chronoportation, un important secret lunar de la Guerre des Héros.
L'Entekosiade contient de nombreuses histoires des Âges Vert, d'Or, des Tempêtes et des Ténèbres pélandiens de Péloria et de Pélandia. Elles sont toutes racontées du point de vue de quelqu'un qui les connaît ainsi que leurs secrets, écrivant pour d'autres qui commencent à les apprendre.
Phersu propose sur son blog une présentation détaillée de cet ouvrage assez hermétique:
https://anniceris.blogspot.com/2025/06/ ... osiad.html
Quand à elle, la Chronoportation a été présentée dans
https://deadcrows.net/forum/viewtopic.p ... 660#p22660