Jeff Richard:
Idéologie Lunar du Pouvoir
Après celle des Orlanthi, regardons un peu l'idéologie lunar du pouvoir :
Comme chez les Orlanthi, l'idéologie du pouvoir dans les Terres du Giron Lunar n'est pas un idéal libéral moderne de droits individuels protégés par des lois et institutions impersonnelles. Cependant, elle a une fondation radicalement différente et des implications très différentes.
Pour commencer, l'idée lunar de « liberté » est la libération spirituelle - la liberté d'être libéré de la peur du Chaos et du Temps. Ce n'est pas un idéal libéral moderne de droits individuels protégés par des lois et institutions impersonnelles - ce n'est même pas un concept politique ou mondain.
Pour la mentalité lunaire, le pouvoir légitime vient toujours d'en haut. L'autorité de l'empereur était à l'origine dérivée de Yelm, et les empereurs devaient être capables de prouver qu'ils jouissaient de cette bénédiction par les Dix Épreuves. À son tour, l'empereur nommait ou reconnaissait d'autres qui pouvaient l'aider dans son devoir cosmique de gouverner. L'empereur ne « gagne » pas cette autorité - elle est innée dans le fait d'être empereur, et peut être perdue par une action inappropriée. Cependant, la rébellion - même contre un mauvais empereur - est mauvaise. C'est le rôle des dieux de punir les mauvais empereurs, pas celui de ses sujets.
L'Empire Lunar pousse cette idéologie encore plus loin. L'autorité de l'Empereur Rouge vient directement de sa mère, la Déesse Rouge, qui est la fille de Yelm. Chaque Empereur Rouge est considéré éternellement comme le même être immortel, renaissant répétitivement dans un nouveau corps (un nouveau « Masque »). Chaque incarnation est un individu distinct — souvent d'origines, de classes sociales ou même de provinces très différentes — mais les Egi confirment que le candidat porte vraiment l'âme immortelle de Fitzlune. Il n'y a pas de succession, seulement reconnaissance.
Tout autre pouvoir dans l'Empire Lunar vient soit de l'Empereur Rouge, soit directement de la Déesse Rouge (comme la Grande Sœur). Hon-eel et Jar-eel étaient ses filles. La Chauve-Souris Pourpre sert l'Empereur Rouge. Glamour était sa création. Et puisque c'est toujours le même Empereur Rouge, il n'y a pas de transfert de pouvoir.
Une vaste bureaucratie permanente existe pour exécuter la volonté de l'Empereur Rouge. Comme il n'y a eu qu'un seul Empereur Rouge pendant 375 ans, cette bureaucratie est aussi effectivement immortelle. L'Empereur Rouge peut par décret arbitraire changer la loi quand il le désire, mais la bureaucratie l'applique.
Refuser de suivre les commandements personnels de l'Empereur Rouge n'est pas seulement désobéissance mais blasphème. S'il commande, vous devez obéir. Si ses subordonnés commandent, le seul appel est à l'Empereur Rouge, qui peut décider que le subordonné était désobéissant ou n'a pas correctement exécuté la volonté de l'Empereur Rouge. Mais si ce n'était pas le cas, alors désobéir à un subordonné est aussi du blasphème.
La Voie Lunar est très inclusive, et chacun au sein de l'empire a une place dans son ordre cosmique - même le Chaos. Tant que la Déesse Rouge est reconnue et l'Empereur Rouge obéi et respecté (et cela inclut ceux qui portent l'autorité déléguée par lui), les sujets peuvent adorer qui ils veulent, suivre leurs lois traditionnelles dans la plupart des cas. Cependant, défier la Déesse Rouge ou l'Empereur Rouge est une rébellion cosmique et peut résulter en massacres de populations entières.
La « liberté » lunar est ultimement spirituelle et cosmique. La Déesse Rouge promet la libération des Grands Compromis qui lient les mortels : liberté de la terreur du Chaos (en l'embrassant et en le domptant), liberté de la décadence inexorable du Temps (par l'illumination, la réincarnation et le cycle éternel de la Lune Rouge). La Voie Lunaire enseigne que la vraie liberté réside dans la transcendance de l'illusion, de la peur et de la séparation — atteindre l'unité mystique avec le cosmos (« Nous Sommes Tous Nous ») et la libération de la roue de la souffrance.
Cette liberté spirituelle justifie le gouvernement terrestre hiérarchique : l'obéissance mondaine à l'Empereur Rouge et ses délégués est un petit prix (ou même une discipline vertueuse) pour la libération supérieure qu'offre la Déesse. L'autonomie politique personnelle est secondaire, voire illusoire, comparée à l'éveil et à l'harmonie cosmique. La rébellion contre l'ordre divin ne fait que lier plus étroitement à la peur et au chaos.
L'idéologie Lunar rejette explicitement le recours, à la manière des Orlanthi, à une autorité charismatique personnelle et sans cesse remise en question. Elle fonde plutôt sa légitimité sur une hiérarchie divine et éternelle dirigée par la Déesse Rouge et son fils, l'Empereur Rouge. Pourtant, grâce à la nature cyclique de l'Empereur Rouge, qui se réincarne éternellement, l'empire parvient à quelque chose qui semble remarquablement impersonnel et institutionnel dans la pratique.
Même s'il rejette les institutions impersonnelles, l'Empire Lunar dispose en réalité d'une bureaucratie institutionnelle impersonnelle, car l'Empereur Rouge est reconnu pour avoir régné personnellement pendant 375 ans avec un minimum d'interruptions. C'est le même Empereur Rouge qui a établi ses décrets en 1255 qui règne aujourd'hui en 1625.
En conséquence, la Voie Lunar a créé l'une des bureaucraties les plus stables et les plus durables de Glorantha sans jamais admettre que le pouvoir provient d'institutions impersonnelles. Au contraire, elle insiste sur le fait que l'immortalité de la bureaucratie découle de l'immortalité littérale de Fitzlune lui-même. L'empire bénéficie des avantages pratiques de l'inertie et de la continuité institutionnelles (administration prévisible, planification à long terme, lois standardisées sur de vastes distances) tout en restant idéologiquement pur : tout le pouvoir provient toujours en fin de compte d'une seule personne divine, et non d'institutions ou de lois abstraites.
L'Empereur Rouge EST l'empereur légitime Yelmic. Point final. Et toute rébellion contre lui est un blasphème cosmique, peu importe ce que dit ou fait l'Empereur Rouge.
Après environ une génération de règne de l'Empereur Rouge (1/23), les Tripolis (Raibanth, Yuthuppa et Alkoth) se sont rebellés contre lui et ont élevé un faux empereur pour le contrer. Ils s'allièrent même aux barbares Orlanthi et, en 1/28, ils parvinrent jusqu'aux portes de la Cité Intérieure de Glamour avant d'être complètement vaincus par l'Empereur Rouge. Après dix ans de sièges, les villes de Dara Happan furent écrasées et, en 1/38, Shargash s'humilia devant la Déesse Rouge et jura de l'accepter.
Après cela, les Tripolis tirèrent la leçon et ne se rebellèrent plus jamais.
Dans l'Empire Lunar, cette affirmation théologique n'est pas une supercherie, ni un jeu de pouvoir cynique déguisé en mysticisme, et certainement pas quelque chose dont les « gros bonnets lunars » se moquent secrètement des Yelmis pour y croire. Selon le dogme officiel — et, surtout, selon la conviction profonde de l'élite lunaire elle-même —, la Déesse Rouge a transcendé, complété et remplacé l'ancien ordre yelmien tout en restant son accomplissement légitime. L'Empereur Rouge est l'empereur légitime de l'univers, le véritable héritier de Yelm, et toute rébellion contre lui est un blasphème cosmique, point final.
Il ne s'agit pas d'une façade qui s'effondre sous le poids des critiques, mais d'une synthèse mystique réussie que la majeure partie de la société dara-happane a fini par accepter comme une vérité évidente après les preuves militaires et magiques apportées par les premières guerres.
Reprenons la séquence :
1. La Déesse Rouge atteint l'apothéose sur la Lune Rouge, un événement cosmique objectif visible par le monde entier.
2. Son fils Fitzlune revendique et démontre son autorité impériale sur les Terres du Giron.
3. Les Tripolis, le cœur même de la légitimité traditionnelle yelmienne, se rebellent, acclamant un prétendant « pur » et s'alliant même avec les barbares.
4. Ils sont écrasés ; Shargash lui-même, le dieu destructeur d'Alkoth, est humilié et se soumet à la Déesse Rouge en 1/38 ST.
5. Après cela, aucune contestation sérieuse de la légitimité Lunar par les Dara Happan ne réapparaît.
Du point de vue Lunar, il ne s'agit pas de « ha ha, on les a bernés », mais d'une justification divine. Les dieux eux-mêmes (y compris Shargash, le féroce exécuteur de Yelm) ont reconnu le nouvel ordre.
Et il n'y a pas de clins d'œil ni de hochements de tête en privé. Jar-eel ne lève pas secrètement les yeux au ciel devant le rituel yelmic ; elle l'accomplit avec une sincérité parfaite lorsque cela est nécessaire, car elle sait que la Déesse Rouge l'a englobé et élevé. La Grande Sœur ne se moque pas de l'ancien sacerdoce, elle intègre leurs connaissances dans la Nouvelle Lumière.
Nous, les modernes, sommes conditionnés à considérer toute revendication de légitimité divine comme une croyance naïve (de la part des masses) ou une manipulation cynique (de la part des dirigeants). Mais dans le réalisme mythique de Glorantha, ces revendications peuvent être littéralement et cosmiquement vraies, d'une manière qui englobe les vérités précédentes sans les nier. Les Lunars ne « trompent » pas les Yelmies : ils ont forgé une nouvelle réalité mythique plus large que les dieux yelmics eux-mêmes ont finalement acceptée.
