Jeff Richard:
Voici ce qui se passe lorsque vous mourez
L'âme se sépare du corps. Le corps matériel reprend ses composantes de base et, pendant sept jours, l'âme s'attarde près du corps, s'en éloigne et développe des sens spirituels. Ce processus est comme un jaune d'œuf pour l'âme en développement.
Lorsqu'elle est prête, l'âme s'envole vers l'intérieur, dans l'espace du cœur, qui est un miroir que l'on ne peut pénétrer complètement que si l'on est mort ou si l'on a reçu une initiation pour entrprendre une Quête Héroïque.
De l'autre côté du miroir se trouve une montagne glacée. Bien qu'aucune étoile, planète ou soleil n'éclaire le ciel, les nouveaux morts peuvent voir. L'âme se joint à un défilé d'autres âmes, qui portent toutes les marques de leur vie et de leur mort. Ainsi, certains sont vieux, couverts de plaies et dans leurs draps, tandis que d'autres sont des guerriers entièrement armés, parfois même portés par leurs nobles destriers. Personne ne parle. Les chemins convergent et de nombreux petits groupes se rejoignent.
Le cortège descend à travers une vaste chaîne de montagnes dont les pics et les falaises sont tous perçants et déchiquetés, comme des silex d'obsidienne brisés mis bout à bout.
Au pied des montagnes, là où le sable noir s'amoncelle, le chemin serpente. C'est là que partent les fantômes des broos et de leurs semblables.
Un pont fait d'os enjambe un grand gouffre. Au fond du gouffre gronde la Rivière des Épées, et le seul bruit est l'horrible fracas des armes. Sur ce pont se tient Janak, armé d'un long bâton, qui renverse tous les parjures dans la souffrance en contrebas.
La route mène à une grande tour ronde, si vaste qu'il est impossible d'en voir les bords depuis la route, ni le sommet. Une centaine de portes y pénètrent, et l'immense foule des morts entre dans la Cour du Silence.
La foule est silencieuse, chacun attendant son tour. À l'avant de la salle se trouve le trône de Daka Fal, le Juge des Morts. Il était autrefois Grand-Père Mortel, la première personne à avoir été créée et la première personne à être morte. Les dieux et leurs serviteurs attendent dans des galeries tout autour des murs de la salle. Chaque âme s'approche de lui, pour être reconnue et jugée. Daka Fal demande à toutes les personnes présentes de lui fournir des informations sur l'histoire de la personne. Les dieux qui souhaitent s'exprimer descendent de la galerie pour servir de témoins. Daka Fal assigne ensuite un destin et l'âme s'en va, dûment escortée, par l'une des cent portes situées à l'arrière de la Cour du Silence.
Le destin assigné par Daka Fal est basé sur les actions et les allégeances dans la vie. L'initiation aux secrets d'un dieu est généralement déterminante, car la plupart des dieux protègent les âmes de leurs initiés et les ramènent chez eux après la mort. L'âme reste généralement auprès des dieux jusqu'à ce qu'elle soit prête à retourner dans le monde, revêtue d'une nouvelle forme matérielle. Les âmes qui renaissent ont rarement des souvenirs de leurs vies antérieures, bien qu'elles puissent les retrouver.
Parfois, l'âme est forcée d'aller dans un endroit où elle ne veut pas aller. Cela peut être le résultat d'une malédiction lancée par un chaman ou un autre magicien puissant, ou l'âme peut être emportée par un dieu ou un esprit. Parfois, le dieu dominant de la région ou de l'événement associé à la mort du mortel jugera quelqu'un qui mérite d'être puni (selon les inclinations de ce dieu), le plus souvent un briseur de serment, et demandera que l'âme soit envoyée dans un lieu de punition.
Les rares personnes qui ont acquis l'âme d'un héros ont une présence permanente dans le Temps des Dieux, qui peut être renforcée par le culte. Même si leur âme peut revenir dans le monde dans un nouveau corps, leur présence dans le Temps des Dieux perdure - comme les dieux, les héros peuvent se trouver à plusieurs endroits en même temps.
Les âmes des ancêtres décédés peuvent être appelées à l'aide par leurs descendants. Les ancêtres apportent leur aide dans la mesure du possible ; ils donnent des conseils à leurs descendants et, si nécessaire, combattent les esprits ennemis. Ils peuvent également jouer le rôle d'arbitre auprès des grands dieux pour leurs descendants.
Certaines âmes errent après la mort sans avoir de dernière demeure. Cela se produit pour diverses raisons. L'âme peut avoir à remplir un serment prêté de son vivant, rester pour accomplir une vengeance ou garder quelque chose de fortement associé à sa vie (ou au moment de sa mort). Mourir dans certains lieux ou de certaines manières peut interférer avec la capacité de l'âme à voyager vers l'intérieur des espaces du cœur ; ces âmes peuvent avoir besoin de l'aide d'autres personnes pour voyager jusqu'à leur destination.
Enfin, il est possible qu'une âme s'éteigne complètement en étant dévorée par le Vide du Chaos.
N'oubliez pas que l'initiation vous lie à une entité du Temps des Dieux. Si je suis un initié d'Orlanth, Orlanth veillera à ce que mon âme (au moins la "partie Orlanth") rejoigne le dieu dans sa demeure. Si je suis un initié d'Ernalda, mon âme (au moins la "partie chthonique") va dans la maison des morts de Ty Kora Tek jusqu'à ce qu'il soit temps pour elle de renaître dans le monde des vivants. Et ainsi de suite.
Il ne s'agit pas simplement d'une question de perspective - votre initiation vous lie à cette divinité, et vous en faites partie d'une manière très significative.
Q: Est-ce que toutes les personnes et créatures de Glorantha en font l'expérience ? Même les Brithini et les Mostali ? Ceux-là ont une vision matérialiste qui prétend que le "vous" qui existe cesse d'être une fois que l'âme et le corps se séparent et qu'aucune vie après la mort ne les attend.
Jeff Richard:
L'histoire de la plupart des gens est comparable, dans une certaine mesure, à celle-ci. Cependant, il y a une énorme marge d'interprétation et de désaccord sur ce que cela signifie. Par exemple, certains matérialistes (en particulier les nains et les Brithini) rejettent l'idée que l'"énergie spirituelle" qui va dans le Monde Inférieur est "vous" de quelque manière que ce soit.
Tous les Aldryami croient aux naissances et renaissances successives au cours de nombreuses vies dans un long processus de croissance organique qui conduira à l'unification de leur conscience avec celle de leur déesse - non pas une rétention du "moi" individuel mais plutôt une absence de moi et une unité avec Aldrya. Ils pensent que le fait d'adhérer au bon culte accélérera ce processus, et la plupart des rituels et des magies de la race intensifieront et prouveront ces sentiments.
Comme on peut s'y attendre d'une race qui vient de la terre, les Aldryami enterrent leurs morts. Ils chantent des chansons douces, puis les prêtres accompagnent les nouveaux morts de l'autre côté.
Q: Si l'âme reste 7 jours, un chaman peut-il aller dans le plan des esprits et parler à l'esprit du défunt ?
Jeff Richard:
Oui, bien sûr !
