Questions / Clarifications Livres des Cultes

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7Tigers
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Re: Questions / Clarifications Livres des Cultes

Message par 7Tigers »

Cassius a écrit : ↑mar. 16 juin 2026 12:49 Je pense que tu peux prendre les cultes associés à une profession comme une suggestion plutôt qu'une obligation. À toi, ensuite, de trouver des raisons qui expliquent pourquoi ton conducteur de char est un adepte de Maran Gor (d'autant que c'est plutôt un culte féminin). Après tout, le grand temple de Maran Gor a sans doute besoin de personnes capables de conduire des attelages.
Au minimum le char déplaçant la Grande Prétresse :mrgreen: !

En rappel, MG préfère quand même les PJs féminins:
N’importe qui peut rejoindre le culte, mais aucun homme ne peut devenir Prêtresse-qui-ébranle, et seul un castrat peut devenir Chantre sacré.
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ChucK
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Re: Questions / Clarifications Livres des Cultes

Message par ChucK »

La proposition de Cassius : Aurige d'un temple de Maran Gor est une très bonne piste.

Concernant la restriction du genre :
Comme noté dans ce forum :
" Maran Gor : aucune restriction pour les initiés. Les chantres sacrés sont des femmes ou des eunuques. Les prêtresses sont des femmes célibataires. "

viewtopic.php?p=24624&hilit=Genre#p24624

Donc être initié de Maran Gor et conducteur de char, oui pourquoi pas.

Sinon, j'ignore les runes du personnage mais il me semble que Mastakos (?) Est aussi proposé dans les règles.

Enfin, lors de la création de personnage, il me.semble que lors du choix des runes (étape 2 ?), il conseille de jeter un coup d'œil sur le choix du culte (étape 6.?).

ChucK
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7Tigers
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Re: Questions / Clarifications Livres des Cultes

Message par 7Tigers »

Jeff Richard:

Uleria et le mariage

Question:
Si une personne est mariée, peut-elle « vénérer » dans un temple d'Uleria, ou est-ce considéré comme une violation des vœux du mariage ?

JR:
Bien sûr que oui [, une personne mariée peut « vénérer » dans un temple d'Uleria].

En général, le cadre légal et magique du mariage est dicté par les cultes concernés. Ainsi, pour la plupart des Orlanthi, c'est Ernalda qui établit le cadre du mariage. Cela place la femme au centre, instaure des mariages d'un an et exige que l'époux et l'épouse (ainsi que leurs parentèles) se fassent des promesses tangibles : le mari doit offrir protection et assistance, l'épouse doit apporter les bénédictions de la vie et son soutien. N'oubliez pas que le mariage est avant tout une affaire de responsabilité sociale. Le but et l'objet de tous les mariages étaient la reproduction et/ou les alliances politiques.

La grande contribution d'Orlanth est d'y ajouter l'honneur, et d'en faire les règles de son vaste réseau tentaculaire de compagnons, de parents et de fidèles. Ni l'un ni l'autre dieu n'attend que les pouvoirs de création de la vie soient exclusifs au mariage : hommes et femmes peuvent prendre des amants ou des concubins (voire des conjoints supplémentaires), tant qu'ils sont toujours en mesure de tenir ce qu'ils ont promis. Les nobles prennent souvent plus d'un conjoint. Le divorce peut être initié par l'une ou l'autre des parties, mais il peut avoir des conséquences juridiques (biens, liens de parenté, etc.) plutôt que de simplement laisser l'année s'écouler.

Les clans et groupes de parenté nouent des alliances avec d'autres groupes de parenté. Vous n'êtes peut-être qu'un fermier libre du clan Orlmarth, mais une alliance avec une famille ernaldori peut apporter un soutien supplémentaire, des alliés, une protection, une aide juridique, l'accès aux temples, des richesses, etc. Comme nous l'avons appris dans les parties des Seattle Farmers, ces familles de fermiers libres sont tout aussi politiques que les groupes de parenté nobles. Et elles ont encore plus besoin d'alliés.

Les notions terrestres d'« amour » et de « loyauté » s'appliquent bien sûr, mais pour la plupart des cultures antiques, le mariage est fondamentalement une activité sociale et collective. L'amour romantique menant au mariage existe évidemment, et Orlanth l'Aventureux l'encourage certainement davantage qu'Ernalda, Yelmalio, Yelm, etc., mais ce n'est pas la norme. La norme est un mariage avec un autre groupe de parenté, arrangé par votre parentèle ou du moins en concertation avec elle.
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