Prax et la Désolation

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Re: Prax et la Désolation

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Jeff Richard:

Les Monts des Neufs Bons Géants

Les Monts des Neufs Bons Géants se trouvent à une soixantaine de kilomètres au nord-ouest de Pavis. Il s'agit de neuf grands piliers qui s'élèvent de façon abrupte au-dessus du sol usé qui les entoure. La légende ne précise pas si ces formations étaient des volcans ou des créatures. En contrebas se trouve une colonie de trolls que les humains appellent Trollville et qui constitue la frontière avec les Terres des Ombres. La forêt des Bois-Rouges se trouve à 25 ou 30 kilomètres de là, c'est un ancien bastion elfe.

Aucun de ces endroits n'est très éloigné de la Nouvelle Pavis, il faut compter environ 3 jours pour atteindre les Monts des Neufs Bons Géants, et 4 ou 5 jours pour atteindre la Forêt des Bois Rouges.

Au-delà de la forêt de séquoias se trouvent les Bois de Pierre, de hautes montagnes, un mur de plus de 3 000 mètres de haut, avec de nombreux sommets de plus de 4 000 mètres ou plus.


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Message par 7Tigers »

Jeff Richard:

La Formation du Dôme du Soleil de Prax

En 870, Thog le géant apparut avec une armée de trolls et de trollkin levés dans la Danse des Ombres. Ils assiégèrent Adari et marchèrent vers le sud jusqu'à Pavis. La dynastie Forge-flèches leva ses propres troupes et mercenaires parmi les nomades effrayés par les trolls et repoussa le géant et ses alliés.

Thog revint avec d'autres trolls et une bande de Jolanti en 875. Les Jolanti étaient une race de géants brutaux et sans esprit. Dans ce cas, ils suivaient les moindres caprices de Thog. Ils se déplacèrent trop rapidement pour que les alliés barbares puissent venir en aide à Pavis, et brisèrent les murs ; les trolls déferlèrent à l'intérieur. La défense fut féroce, mais la majeure partie de la ville tomba. Mais même la puissance de Thog ne parvint pas à profaner le temple de Pavis.

Le roi Jhoraz Kyrhee (Joraz Kyrem) s'enfuit dans l'Empire et recruta 2000 templiers du Dôme du Soleil pour l'aider. Fort de leur magie et de la sienne, il affronta Thog à l'extérieur des murs et lui creva un œil. Puis ses hommes marchèrent contre les trolls tandis que Thog battait en retraite.

Les trolls tentèrent d'éloigner Jhoraz des lieux de pouvoir, mais les lances des dompteurs de soleil ouvrirent la voie et Jhoraz engagea le combat avec Thog dans une nouvelle épreuve de magie et de volonté. Ils s'affrontèrent pendant des jours, tandis que les alliés de Thog étaient réduits à néant et que même les Jolanti étaient renversés.

La poursuite prit fin lorsque Thog perdit un bras, car il s'enfuit vers les sommets glacés des montagnes des Géants. Après cette défaite, les berceaux cessèrent de flotter sur le fleuve.

Sous le règne de Jhoraz et de ses descendants, la ville a de nouveau prospéré. Les mercenaires du Dôme du Soleil reçurent des terres au sud de la ville, où ils construisirent un temple et s'installèrent. Inspirés par les méthodes du Dôme du Soleil, les fermiers s'étendirent tout le long de la Rivière aux Berceaux pour utiliser les nouvelles méthodes agricoles.

Ces 2000 mercenaires prirent des femmes de la région pour épouses et, lorsque Pavis tomba aux mains des trolls, le Comté du Soleil était solidement établi et comptait presque autant d'habitants qu'aujourd'hui.

Si l'on compare cette situation aux tentatives lunars de colonisation des Concessions, on constate qu'elle est initialement très comparable. Environ 2000 templiers Yelmalions (qui prennent environ 2000 locaux comme conjoints) contre environ 4000 colons de l'Empire Lunar. Une situation numériquement identique.

Mais les colons lunars ne bénéficient pas de plus de 10 ans de soutien et de liens avec le centre urbain de Pavis. Les Domeurs du Soleil en ont bénéficié pendant plus de 400 ans avant que le centre urbain ne meure. Lorsque Pavis est finalement tombée aux mains des trolls, le Comté du Soleil a eu plus de temps qu'il n'en faut pour s'enraciner profondément. Les Concessions ? Pas tant que ça.

Une autre version de l'histoire :
En 877, Joraz Kyrem, seigneur de la ville de Pavis, demanda de l'aide au temple du Dôme du Soleil de la Passe du Dragon. Les mercenaires religieux acceptèrent en échange de terres, d'une place au soleil et d'un bon prix pour leurs chevaux. Après avoir aidé à libérer la ville, les mercenaires s'installèrent sur leurs nouvelles terres et furent nommés Comtes des terres du Dôme du Soleil.

Arinsor Clair d'esprit fut le premier chef du Dôme du Soleil. Il était si dévoué à Yelmalio qu'il brillait d'une lueur intérieure pendant les nuits les plus sombres. Alors que lui et son peuple parcouraient le pays, ils furent frappés par un prodige. Une naïade, fille de Zola Fel, fit participer Arinsor à un rite ancien : ils reconstituèrent l'histoire de Yelm et de la rivière Oslir, dans laquelle le seigneur de la lumière était tombé mais avait été ranimé par la rivière, ce qui leur avait permis de s'allier. Le peuple du soleil se réconcilia avec la rivière et les terres furent irriguées pour le bien de tous.

Dans les premiers temps, lorsque la dynastie des Forge-flèches régnait sur Pavis, la terre se développait. La nourriture était abondante, les enfants nombreux et les mariages agréables.
Après la chute de Pavis en 1200, le Comté du Soleil fut isolé des peuples autres que les nomades. Ils appellent cette époque « la Solitude de la Mise à l'Epreuve ». Ils estiment avoir passé les épreuves et survécu et reçoivent maintenant la bénédiction de leur seigneur, Yelmalio.

Cette bénédiction a commencé en 1575 lorsque Dorasar est arrivé avec des cadeaux, des offres et une alliance pour nettoyer la vallée des nomades.

L'histoire du Comté du Soleil se déroule donc en trois phases. Tout d'abord, la période 879-1200 S.T. (environ 273 ans) est appelée l'ère pacifique, dont la fin a été marquée par de terribles violences. Vient ensuite la Solitude de la Mise à l'Epreuve, de 1200 à 1575 (375 ans). La période qui s'est écoulée depuis lors est appelée l'Histoire Récente.

Si nous examinons les souverains du Comté du Soleil, nous constatons qu'ils n'en ont eu que quatre au cours des trois siècles et plus de l'Ère de Paix :

Comte par Années
127 Arinsor Esprit clair, le premier comte, qui vint de la Passe du Dragon pour conquérir les géants (877-1004).
88 Kolyth la Corne, qui mangeait les loups (1005-1093).
47 Zebrokith l'Arc, un compétent ennuyeux (1093-1140).
84 Zolan le Cruel, un grand chef (1140-1224).

La vérité, c'est qu'ils n'en ont probablement aucune idée. À part Arinsor Esprit clair lui-même, aucun de ces comtes n'est confirmé dans les archives de Pavis la Vieille, et il est tout à fait possible que ce soit tout ce dont on s'est souvenu après les siècles de la Solitude de la Mise à l'Épreuve...

Voici une autre idée à garder à l'esprit. Pendant la Solitude de la Mise à l'Épreuve, le culte de Yelmalio s'est replié sur lui-même. Yelmalio, la déesse des grains, Zola Fel. C'était à peu près tout. Ajoutez quelques chamans bizarres pour s'occuper des esprits.

Mais cela signifie qu'il n'y a pas de Lhankor Mhy, juste quelques prêtres de la lumière pour maintenir l'alphabétisation. Si le temple original du Dôme du Soleil a été abandonné après la guerre du Massacre des Dragon, beaucoup (la plupart ?) des anciens registres ont été perdus. Yelmalio est sincère, mais il n'est pas exactement Lhankor Mhy (bien que les cultes soient certainement amicaux). J'imagine donc que le réservoir de connaissances du Comté du Soleil s'est réduit de plus en plus jusqu'à la fin de la Solitude de la Mise à l'Épreuve.


Disponible sur RedBubble, Couverture de Sun County (janvier 1992) avec titre par Roger Raupp (R.I.P. 17 Décembre 2019), restaurée par Ludovic Chabant
https://www.redbubble.com/fr/shop/ap/60278463

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Sans titre:
https://www.redbubble.com/fr/shop/ap/60276818

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Michael O'Brien (auteur de Sun County):
Il y a très longtemps que j'ai assuré la direction artistique de la couverture du Sun County.
Mais je me souviens d'avoir rempli une grande enveloppe avec au moins 30 pages de photocopies, de croquis et de commentaires détaillés sur la composition à envoyer à Roger Raupp (c'était avant le courrier électronique), et d'avoir reçu des croquis préliminaires de sa part de la même manière.
J'ai été époustouflé par le résultat final, que je n'ai pu voir (encore une fois, avant Internet) qu'une fois le livre sorti.
J'ai également participé à la direction artistique des autres couvertures de la Renaissance de RQ, à l'exception de la dernière (Dorastor, qui est magnifique).

Sun County était déjà sous contrat et en cours de réalisation avant l'arrivée de Ken Rolston. Son prédécesseur lui a suggéré trois ou quatre artistes de couverture potentiels avec lesquels il était déjà en contact et avec lesquels il avait déjà travaillé.
Il m'a envoyé quelques exemples et notre choix s'est porté sur Roger Raupp - je pense que Ken était déjà en place en tant que nouveau « Tsar des Runes ».
(Par ailleurs, bien qu'il soit incroyablement avare pour la plupart des choses, AH payait aussi le prix fort pour ses couvertures : Roger a été payé plus pour la couverture que je n'ai été payé pour écrire le livre).
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Re: Prax et la Désolation

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Ian Thomson:

Pour la série Pavis & Big Rubble Companions sur le Jonstown Compendium, un nouveau PDF vient d'être rajouté à l'ensemble de PDF du Vol. 00 Aides de Jeu gratuites de la série sur Drivethru. Il s'agit du contenu supplémentaire qui a été ajouté au Vol. 03 Secrets of the Borderlands à la fin de l'année dernière.

Disponible à l'origine pour ceux qui achêtent uniquement la nouvelle version Imprimée à la Demande du volume 03 (disponible d'ici peu), le fichier Tentacles_Press_PBRCDC_Bonus_13_SecretsoftheBorderlands_Appendix.pdf propose les articles Holiday Glorantha sur Pierre de Biggle / Biggle Stone (3 pages) & Adari (5 pages), la Timeline 1619 - 1625 de la campagne mise à jour, et la superbe carte des Comtés de Pavis / du Soleil réalisée par Paul Sommer [y compris Sandheart]:
http://tiny.cc/tjc-paviscompanion00

Non officiel donc.
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Message par 7Tigers »

Dan McLaughlin:

L'Oasis de Bouillon-de-lune

Je voulais une carte de Bouillon-de-lune pendant l'occupation lunar pour ma partie. Elle est basée sur l'article de Tales of the Reaching Moon #15 p.30 de Nick Brooke et Malcolm Serabian, qui offre une excellente description mais aucune carte. La voici si elle peut être utile. Elle ne correspond peut-être pas exactement à la description… je ne prétends pas être un expert en logiciel de cartographie.

Complexe du Temple des Sept Mères (1)
Maison du Gouverneur (2)
Le Café Lune-de-Pierre de Casserole-battante (3)
Camp des Bâtisseurs (4)
Marché de Bouillon-de-lune (5)
Le Caravansérail (6)
Le Repos du Marchand (7)
Camp des Zèbres-Sable (8)
La Forteresse (9)
Les Geysers (10)
Le Spa (11)
Les Tubes (12)
Auberge des Pèlerins (13)
Vue-sur-Geysers (14)
Temple de la Lune Errante (15)

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Nick Brooke:

Lieux d'Intérêt

Les ambitieux bâtiments du temple, encore inachevés, qui frappent le regard du visiteur n'ont été entrepris que récemment. Cette apparente nouveauté dissimule le fait que des pèlerins et des prêtres lunars sont présents à l'Oasis de Bouillon-de-lune depuis près de trois siècles : l'Empire lui-même n'a rattrapé son retard qu'il y a dix ans. Il en résulte deux traditions lunars concurrentes à l'Oasis de Bouillon-de-lune : les anciens, représentant diverses traditions lunars mystiques autochtones, et les nouveaux venus, émissaires de l'Empire venus des Terres du Giron et des Provinces.

La Vieille Ville

Les rues de la Vieille Ville serpentent le long des courbes de niveau de la crête nord-est, avec seulement quelques ruelles remontant la pente intérieure abrupte. L'architecture est typique des oasis praxiennes : les bâtiments sont construits en ossature de bois et en murs d'adobe. Les structures d'un ou deux étages sont bâties les unes contre les autres, partageant souvent un mur commun. Des auvents de tissu ou de cuir sont suspendus à l'extérieur, répandant leurs ombres fraîches sur le sol brûlé par le soleil. Il n'y a pas de constructions grandioses : le plus grand ensemble est le Temple de la Lune Errante, composé de plusieurs bâtiments plus petits reliés par des auvents et clos par des murs de façon à partager une seule et même entrée commune.

Auberge des Pèlerins

La vieille Auberge des Pèlerins existe depuis peut-être deux siècles ; elle appartient à la famille Smaid, originaire du Saird des basses terres, qui la tient encore. Elle propose une cuisine praxienne (quelque peu adaptée au palais civilisé) ainsi que des hébergements variés, allant du presque somptueux au franchement misérable.

Vue-sur-Geysers

Cette auberge et taverne bien tenue appartient à une femme lunare d'une beauté et d'un esprit peu communs, connue sous le seul nom de Zavartia. Son établissement accueille les pèlerins lunars et les voyageurs fortunés. Toutes les meilleures chambres offrent de magnifiques vues sur les geysers.

Temple de la Lune Errante

Le Temple de la Lune Errante est un temple lunar peu orthodoxe, dont on dit qu'il abrite en son intérieur labyrinthique des sanctuaires dédiés à Jakaleel la Sorcière, à Celle-qui-attend, ainsi qu'aux Lunes Bleue, Noire et Blanche. On peut y trouver nombre de sanctuaires insolites et de pièces singulières, dissimulés derrière des tentures et des voiles. Dans les recoins les plus profonds du Temple, de l'encens hallucinogène est brûlé, engendrant des effets désorientants. Les nuées de fumée, la distorsion sensorielle provoquée par l'encens, l'irrégularité de l'agencement et l'emploi de surfaces réfléchissantes rendent difficile tout déplacement d'étrangers à l'intérieur du Temple. Les magies défensives du Temple sont discrètes : illusions et reflets, plutôt que le déploiement complet de sorts de Délire Mental et de Folie mis en œuvre pour défendre les Sept Mères.

Le Temple est résolument à l'ancienne mode : ses textes sacrés, ses inscriptions et ses rituels emploient des formes désuètes (« Sultan » pour « Satrape » ; « Yanafal Ta'ar'nils » et « Irrippi On Tor » orthographiés selon la graphie antérieure à la Reconstruction), car le culte lunar pratiqué ici n'a pas été réformé par le Renouveau des Nouveaux Moines de la Cinquième Vague. Il n'existe pas de « grand prêtre » unique du Temple, pour autant que les étrangers puissent en juger : les figures religieuses les plus importantes semblent être la Tisserande, le Fileur et le Balancier, tels qu'ils sont connus des Gens de l'Oasis.

Dans les Terres du Cœur, une telle dissidence ne serait pas tolérée longtemps. Mais les choses se passent différemment à la frontière. Quelques années avant la bataille de Bouillon-de-lune, Sor-eel le Petit conduisit une force lunar contre les Mamelons. L'issue de cette expédition fut un traité par lequel l'Empire jura de ne pas persécuter les gens saints des oasis praxiennes. Le Temple de la Lune Errante revendique une immunité au titre de ces dispositions, et les Lunars répugneraient fort à les violer et à risquer ainsi la renaissance de Waha le Boucher !

La Ville Nouvelle

L'architecture publique de cette « cité » planifiée est de l'école néo-pélandane actuellement en vogue : colonnades de marbre blanc, escaliers et arches inspirés de l'Acropole de Jillaro. Les bâtiments plus ordinaires sont en construction de brique de terre crue, carrés et peu fenêtrés ; la boue locale possède une teinte rougeâtre, qui donne aux bâtiments un aspect évoquant les villes nouvelles en brique rouge des Terres du Giron de l'Empire. Les rues sont tracées selon un plan en grille régulière, s'étendant depuis les contreforts de la crête en croissant jusqu'aux eaux bouillonnantes et aux panaches de vapeur au loin.

La plupart des grandes structures sont encore enveloppées d'échafaudages, avec des blocs de marbre épars alentour. Ces échafaudages en bois sont coûteux à importer et souvent dérobés par les autochtones ou revendus par des entrepreneurs véreux, ce qui a considérablement retardé l'achèvement du chantier. Bon nombre de tentes de dotation militaire standard sont encore occupées en permanence par des colons et des fonctionnaires subalternes, dix ans après le début de l'occupation lunar.

Le Gouverneur est impatient d'achever la construction de sa « cité modèle » avant la fin du Septième Déclin, afin d'offrir les débuts les plus propices (un grand projet achevé dans les délais !) à la Huitième. Des entrepreneurs mécontents affirment qu'il ne cherche qu'à flatter Tatius l'Etincelant, dont il partage l'enthousiasme…

Complexe du Temple des Sept Mères

Un édifice d'une conception impressionnante, bien que son minaret soit encore inachevé et que la colonnade extérieure n'ait pas encore été couverte. Les prêtres et acolytes du temple dispensent enseignement et œuvres de charité aux indigents de l'oasis, et accueillent quiconque veut bien embrasser la Voie Lunar. La Grande Prêtresse est Yaninya Catia.

Camp des Bâtisseurs

Le camp des bâtisseurs est un établissement provisoire de tentes et de structures légères, dont tout le monde se réjouira quand il sera enfin démantelé.

Maison du Gouverneur

Un vif débat agite les entrepreneurs : faut-il s'efforcer d'achever le Temple avant de refaire la toiture de la Maison du Gouverneur ? Nul ne sait laquelle des deux options lui procurera le plus de satisfaction.

Le Café Lune-de-Pierre de Casserole-battante

La succursale de Bouillon-de-lune du Café de Casserole-battante a ouvert il y a seulement deux ans pour répondre aux besoins du commerce pèlerin. Ce restaurant de restauration rapide venu des Terres du Cœur concurrence ouvertement l'Auberge des Pèlerins et cherche à la chasser de la place.

Le Marché de Bouillon-de-lune

Près de l'extrémité nord de la ville de l'oasis, un vaste espace découvert s'étendant sur deux terrasses forme le Marché de Bouillon-de-lune. On y rencontre des marchands venus de tout l'Empire et d'au-delà, achetant et vendant des objets tant magiques que profanes. Un sanctuaire dédié à Étyries, la déesse lunare du commerce, se dresse à la lisière orientale du marché, où l'administration du marché est assurée par Vetanis Vania.

Le Caravansérail

L'emplacement traditionnel des caravanes se trouve juste au nord de l'oasis proprement dite. La plupart des jours, tentes et animaux de la suite d'au moins un marchand y sont installés.

Le Repos du Marchand

Cet établissement assez ordinaire sert les voyageurs de passage au caravansérail. Il est grand, mal tenu et propose une cuisine médiocre. Billum Weysil, le propriétaire, est un natif de Pavis qui se retrouva un beau jour à la tête d'une somme rondelette et décida d'ouvrir une auberge sans la moindre expérience préalable.

Camp des Antilopes

Comme à l'accoutumée dans le Prax lunar, un camp semi-permanent de Monteurs de l'Antilope peut être trouvé de l'autre côté de l'Oasis de Bouillon-de-lune, souvent issu du clan des Antilopes-Verts.

La Forteresse

Les Pol Joni se distinguent parmi les tribus praxiennes par leur usage des fortifications, héritage de leur culture barbare. La forteresse était un point fixe dans leur vie sur les Plaines, située à quelque distance de la Ville de Bouillon-de-lune d'où elle pouvait contrôler les approches de l'oasis. Construite sur le point le plus élevé à des kilomètres à la ronde, elle offre une excellente vue d'ensemble sur les plaines environnantes. Les Lunars ont adopté ce bastion comme leur propre.

La forteresse chevauche l'escarpement aride du sud-ouest. Son enceinte est entourée d'un fossé et d'un remblai de terre, surmontés d'un mur bas en brique de terre crue. Les fortifications courent le long de la crête de la colline sur 25 mètres, descendent jusqu'à sa base et enclosent une petite portion de la terre fertile de l'oasis (utilisée pour faire paître les montures des soldats) avant de remonter au sommet de la colline. Au centre de la crête, une haute tour de pierre sert de poste d'observation, de sanctuaire militaire et de quartier général de la garnison lunar ; son sous-sol fait office de geôle militaire. Quatre blocs de casernes en adobe nouvellement construits s'alignent le long de la crête le long du mur sud-ouest, logeant les cent hommes de la garnison lunar. Un puits profond sur le plancher de l'oasis assure l'approvisionnement en eau en cas de siège.

Lieux sacrés

Les Geysers

C'est un spectacle véritablement saisissant. De la vapeur s'élève en permanence du bassin central, et une odeur âcre flotte dans l'air. L'eau miroite de couleurs tourbillonnantes. Les geysers individuels peuvent entrer en éruption, soit régulièrement, soit de façon imprévisible. L'apothéose survient une fois par semaine, le Jour Sauvage : un grondement sourd se fait entendre, puis, chacun à leur tour, les sept geysers projettent de grands jets d'eau. Après un bref silence, le grondement reprend, bien plus fort cette fois, et les sept geysers entrent en éruption simultanément.

Le Spa

Le Spa de Bouillon-de-lune, récemment ouvert, offre bains chauds et froids, bains de boue et tous les agréments de la médecine des Terres du Giron aux soucieux de leur santé, aux adeptes des modes du jour et aux cacochymes. Construit au centre de l'oasis, à mi-chemin entre la Ville de Bouillon-de-lune et la Forteresse, le Spa appartient à un consortium de Dorkath et est tenu par des guérisseurs du culte de la Reine Deezola ; ses propriétaires espèrent faire de l'Oasis une villégiature à la mode.

Les Tubes

À l'écart de tout établissement dans l'oasis, les Tubes sont l'ouverture d'un réseau de cavernes en tubes de lave, d'une origine peut-être similaire à celle des piliers d'où jaillissent les geysers au centre du bassin bouillonnant de Bouillon-de-lune. Les Gens de l'Oasis emploient l'expression « descendre dans les tubes » pour dire que quelqu'un prend tout droit le chemin de l'Enfer : de terribles histoires circulent à propos de cet endroit.

Notes:
Celà correspond à la description de l'époque de RuneQuest Classic [durant l'Occupation Lunar, avant le Réveil dud Draon]. Je travaillais à sa mise à jour pour un ouvrage du Jonstown Compendium vers 2020 (« Moonbroth Oasis : The Ruins of Lunar Prax »), mais j'ai été distrait par d'autres projets.

Voici une maquette de la couverture : l'illustration est l'œuvre de la merveilleuse Antonia Doncheva, et vous pouvez la voir sans titres ni logos, etc. page 35 dans l'ouvrage du JC « Dark Side of the Moon ». Pour être clair, j'ai arrêté de travailler là-dessus il y a des années pour diverses raisons, et même si j'aimerais m'y remettre, je ne fais aucune promesse.

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La description originale de l'Oasis par Malcolm Serabian se trouve ici : https://glorantha.steff.in/digests/HenkDaily/v940609p2

Vous constaterez que j'ai ajouté des cultes lunars préexistants et des grands travaux de construction à son oasis plus modeste : il m'a semblé que les générations futures méritaient de faire paître leurs destriers nomades parmi quelques Ruines Lunars en Prax, et nous savons tous que la fin du Septième Déclin était une époque de grands projets de construction destinés à façonner l'avenir de l'Empire…
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