Le mariage d'Etyries
Les Enstalos
Récapitulatif des informations glanées sur les clans de la tribu perfides :
Chef : Damus Ventian, général initié de Yanafal Tarnils, décrit par comme un homme honorable.
Chef : Yakab Vent-Rouge, fils cadet du roi Tribal Taskor.
Chef : Nerius Caglia, suivant des Sept-Mères originaire de Talastar.
Chef : Albius Zondas, un Pélorien réputé pour sa cruauté (on le dit même exilé) et lié à la famille de Tatius le malin.
Le Procès
Au petit matin, après une nuit sans guère de sommeil, passé à soigner et interroger les esclaves libérés précédemment, ils apprennent une informations importante sur le sujet des enlevement de jeune esclaves, les victimes n’étaient pas attachées et serait partie de leurs plein gré attirées par une mystérieuse mélopée, cette musique attirait aussi les personnes attachées mais du fait de leur lien elles n’ont pas été enlevées.
Les aventuriers décident de se séparer pour aller chacun trouver des solutions à leurs nouveaux problèmes en tant que chef de la rébellion à Swenville.
Krogar, Derek et Haloric se rendent au Temple d’Orlanth mais le grand-prêtre n’est toujours pas de retour. Sur le chemin de l’auberge l’inspecteur Derek décide de mener l’enquête auprès des enfants des rues qui le harcèle, toujours aussi près de ses sous ses tentatives de soudoyer le chef des gamins rencontrent peu de succès mais suscite beaucoup de rire autant des loupiots que de ses compagnons.
De leur côté, Nashandra, Adessa et Tarane se rendent au Temple de la Terre à l’extérieur de la ville pour parler à nouveau avec Airelle-Verte la grande prêtresse.
Adessa s’enquiert sur le passé de la prêtresse et sur les événements qui l’ont amené à devenir grande-prêtresse ici à Swenville alors qu’elle se sont connues il y a plusieurs années dans le Grand Temple de la Terre de Vinclair.
La discussion menant de ci de là ont fini par toucher au sujet des jeunes filles Dundealos enlevées, Airelle Verte confie que le Temple de la Terre en a entendu parler et à chercher à faire appel à la Déesse Mère pour trouver la source du phénomène (vu que les autorités de Swenville ne s’en soucie pas), mais toute leurs tentatives de Divination sur le sujet se sont vue mystérieusement bloquée par une entité, que la grande-prêtresse décrits comme, d’un Fertilité Corrompue et Chaotique se tapissant sous terre.
Les trois femmes remercient Airelle Verte pour ces précieuses informations et décident de rentrer en faire part à leurs compagnons à l’auberge.
Sur le chemin du retour, après avoir franchit la porte des Caravanes la foule les reconnaît comme étant les Libératrices qui ont menant les raids de la nuit précédente contre la tribus perfide des Enstalos, elles sont rapidement portée en liesse et on chante leurs noms partout dans les rues alentours.
Arriver à l’auberge de Geo, et réunis avec leurs camarades mâles et moins connus, la foule est réduit au silence par la voix puissante d’un capitaine de la garde Balkoth de la ville, les aventuriers sont convoqués par Elmond et suivent donc la garde jusqu’à la maison du Cercle de Swenville dans le quartier des Thanes, toujours escortés par une foule de sartarites traditionalistes exaltée.
Ils sont accueillis très formellement au pied de l’entrée du bâtiment par Elmond et Felamora, dirigeants de facto de la ville.
Après les civilités de rigueur, Vylna la princesse Enstalos qui est venue avec ce qui reste de sa garde, est venue porter plainte contre les libérateurs pour le vol des esclaves et la mort des gardes, elle est soutenue dans sa démarche par Felamora.
Après un débat d’idées et d’histoires divines, Adessa réussit à convaincre de la justesse de ses propos et sur le fait que les Dundealos ne devrait pas être réduit en esclavage, et de fait mais Vylna remporte l’argument que compensation doit être versée pour le sang répendus pendant la dite “libération”.
Le ton monte, les deux groupes acceptent de reconnaître la neutralité de Swenville dans le conflit et de plus se battre sur son territoire, règle que même l’impétueuse Nashandra accepte de respecter même si à l’extérieur elle jure par Humakt de mener une guerre de libération sans pitié envers les Enstalos.
Le groupe s’engage à payer le Weregild pour les cinq soldats tués pendant la révolte, 500 lunars par tête.
Oncle Fédil le scribe encaisse la somme, soit 2500 lunars, ce qui laisse les bourses des aventuriers plutôt exsangues.
Les vils questions d’argent réglées, reste à ramener l’équilibre dans la ville, et Felamora a un plan pour y réussir. Elle et Elmond souhaitent organiser une Quête Héroïque dans le but de ramener une forme d’harmonie à Swenville, et permettre aux différentes tribus de cohabiter.
La quête sera celle du Mariage d'Etyries, qui aura lieu le lendemain et les deux dirigeants ont trouvé les candidats idéal pour jouer le rôle des Étrangers violents, les aventuriers.
Au soir de cette journée déjà très mouvementée le group se rend chez Perendal pour dîner, l'accueil y est froid et Perendal a perdu tout intérêt pour le groupe ou pour Adessa (et tant mieux), lors de ce dîner ils rencontre un certain Tarostar qui lui aussi participera à la quête héroïque demain.
Ce dernier feint une certaine indifférence par rapport au événement à venir, mais Adessa perce son jeu et voit qu’il trépigne en fait (et c’est pas la seule chose qu’il cache cette enflure).
La quête héroïque
Etyries, est une déesse Lunar, fille d’Issaries elle a peu ou prou le même rôle que son père chez les Orlanthis : commerce et communication.
L’histoire raconte que lorsque Rufelza (la déesse rouge) déploya son influence pour créer l’Empire Lunar, elle dû faire face au fait que les mortels ne comprenaient pas son principe fondamental : “Nous Sommes Tous Nous”.
Etyries jeune déesse d’une grande beauté, fit venir à elle quatres divinités prêtes à l’épouser : un dieu solaire, un dieu du fleuve, un dieu de la nuit et une déesse de la terre.
Sur leur chemin vers le lieu de rendez-vous, les quatres dieux rencontrèrent un groupe d’étranger agressifs et grossiers, les étrangers d’un panthéon inconnu les insultèrent et les défièrent mais les quatre dieux refusèrent le combat et continuèrent leur route. Les étrangers décidèrent de les suivre.
Arrivez à la montagne faisant office de lieu de rendez-vous avec la déesse, Etyries reçus un repas de chacun des dieux, et elle leur dit que qu’ils devaient se rendre au enfers et libérer quatre âmes et résoudre des énigmes, le premier à revenir auprès d’elle serait son maris.
Devant la porte des Enfers se trouvait un Gardien qui vaincu les quatres dieux et les enchaîna dans les limbes. Les étrangers qui les suivaient, frustrés de voir leurs adversaires disparaître, s’attaquèrent au Gardien, le vainquirent et le démembrèrent.
Sur les chaînes des quatre dieux étaient inscritent une énigme :
“Pour le dieu du Feu plonger dans la mer pour y rechercher un joyau.
Pour la déesse de la Terre rejeter son enfant.
Pour le dieu des Ténèbres délivré ce qui est caché.
Pour le dieu du Fleuve s’arrêter et stagner.”
Les étrangers résolvent l'énigme de cette manière :
La nuit plonge sous la terre et lui prend un joyau, le fleuve le porterai à la mer, le soleil évapore l’Eau qui redeviendrait Terre qui reprendrait le trésor. Tout ceci formant un cycle, et ils seraient tous un: “Nous sommes tous nous”.
La quête a lieu au pied de l’Arbre de Swen, le Wyter de la ville.
Les participants à la cérémonie sont les suivant :
dénudés elle garde les yeux fermés pendant tout le rituel;
On ouvre donc les portes vers le monde des dieux et les participants y pénètrent.
Les aventuriers maintenant les Étrangers sont sur une route menant dans les montagnes, ils voient venir vers eux les quatres autre participant jouant les rôles des dieux, Tarostar a peine visible nappé par les ombres, Ambak rayonnant telle l’astre solaire, Oben fluide telle la rivière, et Vylna faisant trembler la terre sous ses pas.
Les étrangers les insultes, les invectives, on découvre par exemple l’insulte la plus forte du répertoire de Derek “Et toi espèce de dieu de pacotille”, le public est chaud tout le monde rit.
Les dieux les ignorent royalement, et continuent leur route. Adessa insulte Tarostar/Ténèbre et sort sa hache pour le défier au combat. Se dernier sort une dague faite de fumée obscure et engage le combat, la hache mord violemment dans le torse de l’enfumer et la réplique est facilement esquivée, ne voulant pas non plus faire échouer la quête en tuant le dieu des ténèbres Adessa, sur le conseil de Nashandra, le laisse s’enfuire.
Les dieux et les étrangers poursuivent leur chemin jusqu’à une colline en forme de tête de dragon, certains y reconnaissent le Mont des Poètes.
Au sommet les attends Emden/Etyries auprès d’un foyer, les dieux procède alors à lui préparer un repas chacun.
Quand on leur sert la nourriture, les Étrangers refusent de manger sauf Adessa qui prend un bouchée de chaque et la crache par terre.
Ce geste n’est pas apprécié par Etyries qui pleure.
Mais permet à Adessa de remarquer que la nourriture du repas préparé par Tarostar/Ténèbre est empoisonnée.
Vylna/Terre goûte à chaque plat et on remarque qu’elle fait semblant sur le plat empoisonné.
Lorsque le plat est passé au suivant, Adessa fait semblant de perdre l’équilibre et renverse le met empoisonné.
Les dieux partent ensuite en direction de la porte des Enfers.
Là, une géante les attend devant une porte faite de plomb. La Gardienne porte les runes de la tribu Dundealos et ils l’attaquent chacun à leur tour et chacun à leur tour ils sont enchaînés et amenés derrière la porte.
Adessa a une mauvaise intuition à propos de tout celà et accuse Tarostar de ne pas jouer son rôle, une série de rires répond à ses accusations.
Le groupe se porte au devant de la Gardienne, les guerriers Dundealos sont mal à l’aise à l’idée de porter la lame sur un membre de leur tribu.
Mais le malaise ne dure pas longtemps, dégainant sa lame de fer d’un geste rapide comme l'éclair et alors que personne n’était prêt à combattre, Nashandra démembre la gardienne d’un coup fatal dont elle en a le secret.
La gardienne la remercie dans un dernier souffle de l’avoir libérée des tourments, il s’agissait de l’âme de Haradinora prisonnière des limbes depuis son calvaire “La mort nous libère…”.
Le groupe se sent étrangement poussé à dire la vérité et à ne rien tenir secret.
Derek, encouragé par cette réalisation, s'adresse à Tarostar et lui lance une question tel un coup de fouet : “Qui es-tu vraiment ?”
Forcer de répondre avec véracité le ricanant lui répond :
“Je suis la bouche dévoreuse, je suis Krarsht ! Le Chaos”
A peine la dernière syllabe du mot chaos résonne encore dans la caverne que Krogar tranche la tête de l’engeance.
Le groupe à un problème maintenant, il manque un dieu pour terminer la quête.
Derek, étant décidément plein de ressources, ramasse alors la cape de Ténèbre du dieu et la ceint autour de son cou, “Je serais le dieu des Ténèbres dorénavant".
Les chaînes des dieux n’ont rien d'écrit à leur surface, les étrangers et les dieux forment alors un anneau en liant tous par les mains.
Adessa prononce alors les mots qu’il faut, “Nous sommes tous un, une seule entité, Nous sommes tous Nous”, tout le monde répète “Nous sommes tous Nous”.
Le brouillard du monde des dieux se dissipe devant leurs yeux et ils émergent tout à Swenville.
Un intuition leur dit que la quête est un succès et que le Swenville dans lequel ils reviennent n’est peut-être pas le même qu’ils ont quitté il y a quelques heures.
Ce n’est pas la seule chose qui a changé, Derek sent que son affinité pour le Vent a fortement diminué et son attrait pour les Ténèbres sensiblement renforcé, est-ce une bénédiction ou damnation ?
A suivre...