Jeff Richard:
Pour bien comprendre la Cosmologie Gloranthienne
Pour bien comprendre la cosmologie gloranthienne, il faut garder deux choses à l'esprit :
1. Le monde est créé par le conflit et la danse des cinq éléments : l'Air, les Ténèbres, la Terre, le Feu et l'Eau. Cette interaction est constamment en mouvement - les éléments se rejoignent et entrent en conflit les uns avec les autres, aidés et opposés par les Puissances. Tous remportent des victoires, tous subissent des défaites. Aucun ne peut être détruit ou remporter la victoire finale en raison du Compromis Cosmique, qui impose que ce conflit/danse se poursuive sans résolution afin que le monde puisse survivre.
La plupart des Gloranthiens le comprennent, c'est pourquoi les conflits entre les cultes sont essentiellement terrestres et mortels. Les Orlanthi se battent avec les Yelmites, les Yelmalions avec les trolls, etc. Ces conflits n'affectent pas les dieux eux-mêmes, qui poursuivent leur danse sans fin. Seul le Chaos menace les dieux - et donc seul le Chaos menace la pérennité du cosmos.
2. La Voie Lunar prétend avoir introduit un sixième acteur dans cette danse - la Déesse Rouge. Elle s'est imposée avec l'aide du Chaos et la danse a été déstabilisée, ce qui a conduit à la Guerre des Héros. Au sein de l'Empire Lunar, beaucoup espèrent qu'elle pourra triompher définitivement dans la Guerre des Dieux, mettant fin au Compromis et créant un nouvel ordre cosmique. En dehors de l'Empire Lunar, beaucoup craignent que la Déesse Rouge ne menace la pérennité du cosmos et le triomphalisme Lunar ne fait rien pour apaiser ces craintes.
Bien que l'Empire Lunar travaille avec de nombreux cultes traditionnels dans le monde terrestre et mortel, la Déesse Rouge est associée à peu d'anciennes divinités (Yelm étant l'une des rares exceptions). Elle est cependant associée au Chaos Primordial, ce qui n'est guère rassurant. Les apologistes Lunars peuvent dire ce qu'ils veulent, mais les chefs de la plupart des panthéons de Glorantha sont hostiles, voire ennemis. Sa seule présence suffit à provoquer cette réaction.
Les principes fondamentaux de CHAQUE culte renvoient à quelque chose de réel et d'important pour l'initié. Orlanth, Yelm, Kyger Litor, Humakt, et oui la Déesse Rouge sont tous corrects en ce qui concerne leurs principes fondamentaux.
Mais correct ne veut pas dire exclusivement correct. Orlanth nous rappelle que les violentes tempêtes font partie de la vie et qu'elles apportent à la fois destruction et fertilité. Yelm nous rappelle que le soleil est la source de la vie et qu'il doit mourir et renaître chaque jour. Et ainsi de suite. Mais ces vérités ne sont pas uniques et exclusives. C'est la danse divine en action.
La Déesse Rouge existe en tant que Lune Rouge parce qu'elle nous rappelle quelque chose de vrai depuis qu'Arachné Solara a dévoré le Diable et donné naissance au Temps. Après tout, le temps est cyclique. Mais elle est aussi une intruse, une personne qui a utilisé le Chaos pour arriver là où elle est. Elle est donc combattue par ceux qui défendent le Compromis qui crée le Temps. Elle est un paradoxe, une auto-contradiction qui ne fait pas l'affaire des Illuminés.
Sa présence déstabilise la danse et la Guerre des Héros en est le résultat ultime. Ce qui est très bien - après tout, sans la Guerre des Héros, il n'y a pas de RuneQuest, pas de Chaosium.
Andrew Logan Montgomery:
Excellent article !
Politique mise à part, la Déesse Rouge est indéniablement une intruse. Elle a incontestablement gagné sa place dans le cosmos, mais elle est clairement en dehors du système.
La mythologie fait plusieurs choses, et l'une d'entre elles est d'expliquer la nature. Il y a cinq saisons : la Mer pour l'Eau, le Feu pour le Feu/Ciel, la Terre pour... euh... la Terre, les Ténèbres pour les Ténèbres et la Tempête pour l'Air/Tempête. Elles représentent à leur tour les phases de l'Âge des Dieux. C'est la danse que Jeff décrivait... la roue de l'année. Les saisons tournent et, grâce au Compromis, le drame cosmique de la création, de la maturation, de la destruction et de la renaissance se joue.
Mais il n'y a pas de " Saison de la Lune ". Il n'y a pas de phase de l'Âge des Dieux qui corresponde facilement à un Âge de la Lune. Au lieu de cela, la Déesse a dû se frayer un chemin dans la nature en ajoutant une Lune Rouge et ses phases hebdomadaires. Il y a une grande différence entre "pourquoi y a-t-il des saisons ?" et "putain de merde ! d'où vient cette Lune ?".
Maintenant, je suppose que la réponse du philosophe Lunar est que la Lune est en fin de compte une cyclicité. Avant même qu'elle n'existe, sa venue était implicite dans le système du fait que l'année est une roue. Ils pourraient argumenter que les autres éléments sont des saisons, mais qu'elle est le Temps Sacré. Personne d'autre que Nick Brooke n'y croirait, cependant.
La *seule* preuve de la présence de la Déesse Rouge dans le tissu de la nature est la Lune Rouge. Chacun des autres panthéons a sa saison et son jour de la semaine. Le temps et la nature ont été tissés à partir d'eux. Elle est une insertion. La Déesse Rouge, c'est comme si George Lucas revenait en arrière et modifiait Star Wars pour que Greedo tire le premier. C'est un changement forcé, et les gens se souviennent de ce qui se passait avant.
Mais il ne s'agit pas de dire " Bouh Sedenya ", et je ne pense pas que Jeff ait dit cela non plus. Je pense que la déesse est sincère dans sa mission. Mais lorsque vous avez un système équilibré et que vous y insérez quelque chose de nouveau, il est inévitable qu'il devienne déséquilibré. D'où la Guerre des Héros. Ma conviction personnelle est que la fin du Troisième Âge et la naissance du Quatrième est l'intégration de la Lune dans un nouveau système, un système qui, par nécessité, change Glorantha pour toujours.
Et bien sûr, Argrath doit adopter certaines des tactiques de Sedenya. Lui aussi a un rôle à jouer.
Greg était un petit malin. Jeff aussi. " Diable " et " dualité " viennent de la même racine, qui signifie " double ". Ainsi, dans Glorantha, tous les 600 ans environ, lorsque le Diable revient, il le fait en dualité. Gbaji était en fin de compte à la fois Nysalor et Arkat. Deux empires ont détruit le Second Âge. La Déesse Rouge ne peut donc pas faire tomber le Troisième Âge à elle seule, elle a besoin d'un reflet. Un miroir. C'est Argrath.
Il n'y a pas de cyclicité dans l'Âge des Dieux. Les cycles nécessitent le Temps. D'où vient-il donc ? Plus on y réfléchit, plus c'est problématique.
Prenons l'exemple des divinités de l'Âge des Dieux qui ont la Rune de la Lune - comme Annilla, Natha, Octamo, Orogeria et Gerra - elles semblent toutes inclure la dualité, mais pas la cyclicité. Ce sont des divinités des opposés, mais aucune allusion aux cycles.
Je ne pense donc pas qu'il puisse s'agir de la Rune de la Lune. Ma théorie ? Cela vient du Chaos.
L'univers est né du Chaos et le Chaos le détruit. Arachne Solara dévore le Chaos et l'utilise pour créer des cycles, la naissance, la mort et la renaissance de la création. Je pense donc que le Chaos contient la graine de la cyclicité et que Sedenya s'en empare. Le Chaos est l'une de ses Runes, après tout.
LOL. J'ai passé beaucoup trop de temps à réfléchir à ces absurdités pour " The Final Riddle " [à venir]...