Second Âge

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Jeff Richard:

Voici un rapide croquis montrant les zones centrales de l'Empire des Amis des Wyrms.
Il s'agit des zones les plus civilisées et les plus développées de l'EAW:

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Nous pourrions également nous attendre à trouver les ruines de l'ère EAW dans ces zones.
Notez que le Marais des Hautes Terres était au centre même de l'EAW.

Il faut donc garder à l'esprit que de nombreuses zones centrales de l'EAW sont encore largement abandonnées.
Bonn Karpatch, Voss Varaina, Olorost, Orin Jistel, Salor, Bon Bolar, Intarn - toutes ces régions sont maintenant pratiquement en dehors des zones habitées.
Les ruines de l'EAW sont considérées comme hantées et maudites.
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Jeff Richard:

LA CONQUÊTE DE TESHNOS ET DE KRALOR

Il s'agit d'un document Jrusteli du Second Âge, parmi les plus anciens documents retrouvés au Troisième Âge. Il relate la conquête de Teshnos et de Kralorela. Comme beaucoup de textes de cette époque, les connaissances secrètes et les pouvoirs magiques sont décrits sous forme d'objets physiques, dans ce cas l'Amulette de Hykim.
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Fralar (un terme Seshnegi pour la nation Hsa) avait de nouveau commencé à se construire jusqu'à atteindre de grands sommets lorsque les Brithini arrivèrent. Ceux-ci venaient de la nation de Seshneg et avaient l'intention d'asservir le pays. Ils conquirent d'abord l'île de Melib, dont les habitants, les Artmali ou Peuple Bleu, s'enfuirent en bateau vers le continent.

Ils s'installent finalement sur l'île de Sha-Tran, mais ce ne fut pas avant des années.

Utilisant Melib comme base, les Seshnegi envoyèrent d'abord des émissaires chez les Fralari. Ils y apprirent à connaître le pays et ses habitants. Puis ils se rendirent chez les Kralori, un pays désormais très grand et très beau. A l'aide de mensonges et de complots, ils montèrent les Fralari et les Kralori l'un contre l'autre, en restant discrètement à l'écart. Ils utilisèrent également des mercenaires Hykimi contre Kralor pour aider les Fralari. Mais le Royaume de Kralor était une nation puissante. Ils vainquirent continuellement les Fralari, bien qu'ils ne parviennent pas à pénétrer dans les montagnes et à envahir leur pays. Leur marine fut également stoppée par les navires de Melibi agissant comme mercenaires des Fralari.

Mais ils demeurèrent néanmoins les vainqueurs.

C'est alors que les Seshnegi envahirent Teshnos. Avec leur cavalerie rapide et leurs puissants magiciens, ils balayèrent l'intérieur des terres. Les Fralari décimés ne savaient plus quoi faire contre ceux qui les avaient trompés. A cette époque, les esclaves de Fethlon se révoltèrent, faisant de l'un des leurs le chef et rebaptisant le pays Jro-Alea. Les Seshnegi ignorèrent ce peuple pendant un certain temps, bien qu'ils leur demandèrent ensuite un tribut. Les Nerali, cependant, vinrent à l'aide des Fralari malgré tous les torts qu'ils avaient subis par le passé. Les Damali vinrent également et les Seshnegi furent finalement stoppés. Mais cela faisait tout autant partie de leurs propres plans. Ils avaient commencé une campagne contre le Royaume de Kralor lui-même.

Mais les Kraloris ne furent pas des ennemis faciles. Ils étaient encore forts de leur guerre contre les Fralari et ils possédaient une puissante magie. Les Seshnegi s'allièrent aux Hykimi pour les combattre, et obtinrent également l'aide des Amazones de Tamae. Les Vrimaki vinrent ensuite à l'aide de leurs lointains parents, tout comme les Damali. Il semblait que les Seshnegi allaient être solidement battus.

Mais la chance était avec les Seshngei. Un magicien de Seshngei découvrit l'ancienne Amulette de Hykim. Avec elle, il obtint le pouvoir sur les dragons de cette région et les utilisa contre les Vrimaki volants et les armées terrestres de Kralor avec une efficacité dévastatrice. Les villes et les armées furent détruites, bien que les Seshnegi souffrirent également beaucoup.

Finalement, les Kraloris parvinrent à un accord avec les Seshnegi qui établirent une nouvelle maison royale sur les terres décimées. Mais ils étaient trop endommagés pour occuper les terres vaincues comme ils l'avaient fait à Teshnos. Peu après, l'Amulette d'Hykim fut perdue par les Seshnegi lorsque les magiciens d'Hykimi entreprirent une campagne souterraine vicieuse et réussie pour la récupérer. On ignore ce qu'il est advenu de l'Amulette.

La situation resta inchangée pendant des centaines d'années. Les Seshnegi commencèrent à reconstruire les terres occupées, renvoyant beaucoup de richesses dans leur patrie. Les terres des Hsunchen qui avaient été détruites n'étaient pas en mesure de se reconstruire, ayant subi d'énormes pertes pendant les guerres. Telles étaient les terres de l'Est à la Fermeture des Océans.
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Jeff Richard:

En 826, le Troisième Conseil a été établi pour régir les intérêts matériels des leaders du mouvement draconique. Les dirigeants entamèrent un Grand Rituel long et intense dont la conclusion devait prendre des générations. Pendant le développement du Grand Rituel, la fortune de l'Empire des Amis des Wyrms s'est accrue. En 889, le Troisième Conseil demanda à être vénéré à la place des divinités traditionnelles des Porteurs de Lumière. Une énergie et une puissance immenses étaient nécessaires pour soutenir le Grand Rituel. La danse des dieux dans les premières étapes du rituel a fourni une grande partie de l'énergie utilisée pour étendre le domaine du Troisième Conseil. Cependant, dans les dernières parties du sort, de plus en plus de puissance devait être fournie par la population.

Le Grand Rituel comportait d'innombrables composants et exigences. Parmi elles, la présence d'êtres de l'Âge d'Or, antérieurs à la séparation de l'homme et de la bête, tels que les hommes-chevaux, les hommes-taureaux, les hommes-renards et les hommes-oiseaux. Comme ces créatures liminales n'existaient pas dans la Passe du Dragon, il fallait les fabriquer et c'est ce que fit le Troisième Conseil. Le tristement célèbre Zoo Suturé (à l'extérieur de Voss Vairanu) est l'endroit où ces malheureux ont résidé jusqu'à ce qu'il soit temps pour eux de prendre leur place dans le Grand Rituel.

Le Grand Rituel ne fut jamais achevé, car le Troisième Conseil fut détruit en 1042. Les hommes-bêtes survécurent au Massacre des Dragons - ils furent même complètement ignorés par les dragons.

Il est intéressant de noter que, bien que le Troisième Conseil n'ait pas été Malkioni, il a adopté sans réserve le monomythe des Érudits de l'Ambigu et on peut dire qu'il a achevé la synthèse entre les mythologies Orlanthi et Pélorienne qui avait commencé avec le Deuxième Conseil.

Et à propos de l'origine des Durulz: la vérité est que personne ne sait. Il n'y a aucune mention enregistrée de canards dans le Premier ou le Second Âge. Mais cela ne veut pas dire grand chose non plus. Peut-être sont-ils présents dans la Passe du Dragon depuis le début du Temps, mais ont-ils été largement ignorés. Peut-être sont-ils apparus pour la première fois au Troisième Âge. Qui sait ?

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Jeff Richard:

De nombreux textes du Second Âge affirment que Gerlant Épée-de-flamme et Talor le Guerrier Rieur étaient tous deux fils d'Arkat et de Seleria de Brithos. Ceci est considéré comme profondément -hérétique, voire blasphématoire, tant par les Rokari que par les Nouveaux Hrestoli.

Il est généralement admis que Talor a épousé Ulifla la Sorcière, qui l'a aidé dans ses nombreuses campagnes. Ensemble, ils ont eu des jumeaux - un fils Mirator, qui est devenu le deuxième Roi de Loskalm, et une fille Remela, qui a épousé Ehilm et a fondé une dynastie de Rois-prêtres à Fornaor.

Dans ces récits, Talor et Ulifla ont été assassinés par Pakat, fils de Yemat, qui avait été tué par Arkat de nombreuses années auparavant. Talar fut ramené du Monde Inférieur par Harmast, mais Ulifla l'attendit à la Cour des Morts.

L'intérêt de ces histoires est que Glorantha est vaste et profonde, et remplie de mystères. Nous avons tendance à nous concentrer sur Arkat, et non sur ses fils (qui, bien sûr, ne peuvent pas être ses fils, car cela signifierait que Seshnela et Loskalm aient été fondés au Second Age par les héritiers d'Arkat !), mais Gerlant et Talor ont tous deux des histoires intéressantes en soi.

Par exemple, le compagnon idéal de Talor était Dakal, un chef des Enjoreli. Et selon certaines versions de l'histoire, Nralar le Vieux est le petit-fils de Talor (et non le fils de Gerlant) qui devint roi de Seshnela après avoir épousé la fille de Gerlant. Les choses n'étaient pas très claires pendant les Guerres de Gbaji ou au début du Second Âge.
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Jeff Richard:

Imaginons un peu Jrustela.

Notre histoire commence à la fin du long règne de Nralar le Vieux. Nralar, comme vous vous en souvenez peut-être, était le fils de Gerlant Épée-de-flamme (souvent considéré comme l'un des fils d'Arkat) et de Hupala, la fille du roi Talmakos. Nralar est devenu roi en 501 ST et a régné pendant plus d'un siècle. Au cours de ce long, très long, très long règne, Nralar a eu d'innombrables enfants, petits-enfants, arrière-petits-enfants, et plus encore. La culture et la religion Seshnegi avaient connu des bouleversements spectaculaires au cours du siècle précédent. Nralar a maintenu l'ordre, mais beaucoup de ses enfants étaient également très âgés et avaient des liens avec cette époque plus troublée. Il était évident pour beaucoup qu'à la mort de Nralar, il y aurait une crise de succession. Ce que personne n'a réalisé, c'est que la guerre de succession allait durer près d'un siècle et détruire la Maison de Nralar.

Après la mort de Nralar en 603, de nombreux descendants de Nralar quittèrent le royaume, naviguant sur des navires Waertagi pour coloniser l'île-continent de Jrustela. Ces colons fondèrent de nombreuses colonies, chacune d'entre elles étant soigneusement planifiée avec un marché central, un complexe public et un temple à proximité, et des rues principales droites. Un esprit de rationalisme pragmatique et de matérialisme animait la culture des colonies - la mobilité des castes était encouragée, et les enfants étaient éduqués pour les professions pour lesquelles ils étaient considérés comme les plus aptes. Chaque colonie était une république, avec un conseil dirigeant choisi parmi les "meilleurs" par une assemblée du peuple. En cas de nécessité, chaque conseil dirigeant pouvait choisir un chef parmi ses membres.

La population augmenta rapidement, grâce aux vagues ultérieures d'émigration de Seshnela et à la combinaison d'un taux de natalité élevé et d'un taux de mortalité relativement faible parmi les colons.

En 652 ST, les représentants des colonies de Jrustela se réunirent et formèrent une confédération avec un conseil dirigeant de treize personnes. Pour résoudre les différends entre les villes, ils organisèrent des concours de perspicacité. Les érudits et les sages venaient d'outre-mer - principalement de Seshnela, Slontos et Kethaela. Il est important de souligner l'inventivité et l'expérimentation de ces premiers colons. Dès 660, les Jrusteli commencèrent à expérimenter des navires de haute mer. Aucun humain n'avait jamais fabriqué de navires avant cela, les Waertagi, natifs des mers, ayant assuré tout le commerce outre-mer depuis l'Aurore.

D'autres colonies furent établies en Enkloso. Une révolte menée par des elfes fut écrasée par des sorciers jrusteli qui invoquèrent des feux tombant du Dôme Céleste pour brûler les forêts de Vralos. En 680 ST, il y avait environ 200 000 colons sur l'île de Jrustela, et 25 000 autres ou plus à Umathela. Les Jrusteli étaient fiers, sûrs d'eux et confiants - ils avaient déjà commencé le Mouvement de Synthèse Mythique, une tentative d'identifier et de définir les dieux et les esprits du monde afin de pouvoir les manipuler et les contrôler - le début des Érudits de l'Ambigu.

Pendant ce temps, à Seshnela, la dynastie Épée-de-flamme s'est effondrée après des générations de conflits internes. Des mercenaires barbares avaient tué les rois légitimes et usurpé le trône, avec des alliés Hykimi comme les Telmori et les Pendali. Les exilés se réfugièrent à Jrustela et supplièrent la Confédération de sauver l'ancienne patrie des barbares. Un jour d'été 680, Trymir, le Prince des Jrusteli, conduisit une petite mais extrêmement puissante armée Jrusteli sur le rivage de Seshnela, transportée à travers les mers par des navires Waertagi. Les souverains locaux de Seshngei se sont joints à eux et ont chassé les barbares. Trymir était un arrière-petit-fils de Nralar, et exploita sa descendance pour unir les souverains Seshnegi et maintenir la paix.

Trymir mourut en 689 ST, et le Conseil Jrusteli nomma Hadalin pour gérer et gouverner Seshnela et ses terres adjacentes. Hadalin réussit très bien et est si populaire parmi les Seshnegi qu'en 703 ST, le Conseil Jrusteli lui accorda le titre de Haut Duc de la Grande Seshnela. Les hommes libres de la mer Jrusteli naviguèrent entre Jrustela et Umathela, et même jusqu'à Seshela en 713 ST. Les Waetagi menacèrent d'invoquer Drospoly pour dévorer l'île entière de Jrustela.

Au lieu de cela, en 718 ST, les Hommes Libres de la Mer opposèrent leur petite flotte à l'océan lui-même. Ils affrontèrent la quasi-totalité des cinquante vaisseaux dragons Waertagi. Les Érudits de l'Ambigu invoquèrent alors un dieu de la mer qui n'avait jamais été vu dans ce monde. Ils le convoquèrent comme s'il s'agissait d'un simple élémentaire, puis ils firent en sorte que ce dieu appelle son père. Ils ont ensuite ordonné au père d'invoquer un enfant différent : le dieu de l'Eau du Ciel, Tanian. Le résultat est connu de tous, et établit la domination des mers par les Jrusteli pour les deux siècles suivants.

Donc, une fois de plus, nous avons tendance à voir les Malkioni du Second Âge à travers les lentilles des Rokari ou du Nouvel Hrestolisme, mais nous devrions vraiment nous demander ce qu'étaient les Jrusteli ? Pendant des siècles, c'est eux qui ont donné le "la".

Entre 725 et 729 a eu lieu la transformation la plus dramatique de la société Seshnegi et celle qui a lié Jrustela pour toujours à Seshnela. Lorsqu'Ullmal - le grand duc Jrusteli de Seshnela - mourut en 725, une coterie de sorciers déclara qu'un des leurs devrait être couronné Roi de Sesnela. Cela dérangeait certains Malkioni, mais beaucoup d'autres soutenaient le prétendant, Pilif le Mage (qui était aussi très probablement Jrusteli).

Un autre conseil de nobles et de soldats s'est réuni et a proclamé que le capitaine Saval, un guerrier très admiré, un administrateur de terres soucieux et un démon pour les roturiers, devait être roi. Il avait déjà gagné l'inimitié de nombreux sorciers en argumentant contre leur participation aux rites des Hommes-de-tous/Men-of-All. "Chaque caste a ses responsabilités et qu'un souverain est celui qui est spécialisé dans le fait de gouverner en gouvernant, et non en étudiant le grimoire de Zzabur".

Pilif essaya de tuer Saval, et lui et ses sorciers tuèrent la plupart des Douze Fidèles de Saval. Puis Pilif invoqua le pouvoir de la royauté Seshnei car il pensait que sa cause était juste. À sa grande surprise, un gigantesque serpent sortit de terre, portant Saval et ses derniers compagnons comme une couronne. La créature dévora Pilif et ses sorciers. Saval fut alors couronné avec les rites sacrés de maître suprême utilisés par Froalar, le Premier Roi. Saval établit une nouvelle dynastie qui unira le royaume Seshnegi et la Confédération Jrusteli pendant les deux siècles suivants, jusqu'à ce que la Fermeture les sépare.

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Jeff Richard:

LA FORTUNE DIVINE DE L'EMPEREUR DE LA TERRE ET DE LA MER


Pendant deux cents ans, la dynastie Jrusteli a régné en tant qu'Empereur de la Terre et de la Mer. Il s'agissait d'un nouveau titre, créé en 789 avec l'acclamation de l'Alliance Jrusteli, de la Coalition Umathelan et du Royaume de Seshnela-Tanisor. À l'époque, le peuple qui reconnaissait l'Empereur de la Terre et de la Mer comme suzerain comptait probablement 15 à 20 millions de personnes ou plus, ce qui en faisait facilement le plus grand empire de l'histoire de Glorantha.

L'Empereur de la Terre et de la Mer faisait l'objet d'un culte, associé aux Runes de l'Homme, de la Chance et de la Maîtrise. Il était également souvent associé à l'Eau, car l'Empereur n'avait pas de capitale fixe jusqu'à la Fermeture des Océans en 930. Au lieu de cela, l'Empereur voyageait de terre en terre sur sa flotte impériale. Guidé par une sympathique Naïade (une déesse de l'eau), il disposait d'une centaine de barges de combat dorées, chacune dotée de ses propres élémentaires protecteurs de l'eau et de l'air. Cette armada comprenait quelque 20 000 marins, des marines adorant Wachaza, une cavalerie avec des chevaux, des sorciers, des bureaucrates et des amuseurs - une métropole mobile ! Ces navires étaient déplacés par des élémentaires d'eau et d'air et utilisaient la sorcellerie pour commander les eaux.

Imaginez la flotte impériale à l'approche d'un port, avec ses immenses voiles et sa taille imposante, mais avec un faible tirant d'eau qui lui permet de décharger plusieurs milliers de cavaliers presque partout. Des gardes du corps redoutables, des sorciers, des fonctionnaires impériaux, des musiciens - mais au sommet de la hiérarchie se trouve l'Empereur de la Terre et de la Mer. C'est une figure de crainte et d'effroi, bien plus riche, bien plus magnifique, bien plus redoutable et impressionnante que le prêtre-roi de Dara Happa ou l'Empereur Dragon de Kralorela. C'est le souverain mortel, un pair mortel des dieux immortels, soumis uniquement au Dieu Invisible. Il dîne de perles et boit dans des Diamants de Falangian.

Dans le monde entier, les gens offraient un culte à la Fortune Divine de l'Empereur, une manifestation de la chance et de la fortune qui ont fait et préservé l'Empire de la Mer du Milieu. Cette fortune fut perdue par l'Empereur Llotos vers 910 environ, et en 990 l'Empire de la Mer du Milieu cessa d'exister.

Notes:
Ce fut le point culminant du Malkionisme. Un empereur mondial, soumis uniquement au Dieu Invisible, qui n'avait aucun problème à avoir des marines et des gardes du corps adorant Wachaza, des dieux et des déesses apprivoisés, et dont les sorciers pouvaient invoquer et commander d'autres dieux pour l'aider.

Parmi les peuples de l'Empire de la Mer du Milieu, le culte de l'empereur ressemblait probablement à un culte des ancêtres Daka Fal, l'empereur étant élevé pour surpasser les dieux puissants.

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Voir également
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Jeff Richard:

Le Malkionisme du Troisième Âge n'est plus que l'ombre pathétique de sa gloire du Second Âge. L'Empire de la Mer du Milieu a pris fin en 990 et environ un demi-siècle plus tard, Seshnela a été brisé par les Luathelans. Les grandes citadelles du Malkionisme - Frowal, Laurmal, Damolsket, Neleoswal, Orphalsket, et Old Pasos - furent toutes détruites.

Pendant trois siècles et demi, Seshnela et Tanisor furent une anarchie de petits clans de barons voleurs et de cavaliers en armure, qui extorquaient tribut et soutien à la paysannerie. Le savoir sorcier survécut dans quelques forteresses, en particulier Leplain, la cité des sorciers. Pendant des siècles, ces barons se chamaillèrent et se disputèrent, formant un kaléidoscope de factions et d'alliances, interrompu seulement par l'invasion occasionnelle de Ralios. Ces clans étaient centrés sur une famille étendue de guerriers à cheval lourdement armés (souvent de fer).

Vers 1400, l'un de ces barons, Bailifes le Marteau, commença à unifier les différentes "baronnies". Bailifes conclut une alliance avec les sorciers de Leplain - il protégera les sorciers de l'école de Rokari et leur accordera le contrôle des questions de magie et d'apprentissage. En 1414, après que sa cavalerie ait écrasé les nobles du sud lors de deux batailles, les Rokari proclamèrent Bailifes roi de Seshnela. Cette alliance entre les Bailifes et les Rokari fut extrêmement fructueuse pour les deux groupes, et les Bailifes ont la suzeraineté sur tous les autres "clans baroniaux".

L'école Rokari est issue de l'anarchie post-Érudits de l'Ambigu.
Elle ajoute trois articles aux Lois de Malkion :

1. Les humains mortels doivent connaître leur place et leur caste. Ils ne sont pas des dieux, ils ne sont pas des Hommes-de-tous/Men-of-All, mais ils doivent remplir les devoirs qui leur sont assignés dès la naissance. Les clans baronniaux (et leurs équivalents) deviennent des talars, les fantassins des horals. Tous les autres sont des dronari.

2. Les dieux sont dangereux. Les sorciers de l'école Rokari doivent être les intercesseurs entre le monde divin et les hommes. Certains dieux et esprits sont suffisamment inoffensifs ou bénins pour être vénérés sans grand danger, mais les Rokari doivent d'abord en décider.

3. La Maison des Balifes est d'inspiration divine et son chef - le roi - est l'adjoint séculier du Dieu Invisible dans le monde terrestre.

Ci-dessous, une photo du roi Ulianus IV rencontrant des zzaburi de haut rang, des prêtres Safelstran et visitant des Brithini

Image

Notes:
Il y a beaucoup de choses là-dedans, comme je continue à travailler sur le Dieu Invisible.

Pleurez sur la quantité de connaissances perdues en Occident et sur l'aspect arriéré qu'aurait un Malkioni moderne au Second Âge.

Et à part Thera, rien dans notre passé n'a été frappé aussi durement que Seshnela en 1049. Probablement environ un million de personnes ont été tuées en un jour. Et ceci après que la Fermeture ait coupé des mers une nation de commerçants marins.
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Jeff Richard:

L'HÉRÉSIE STYGIENNE

Alors, qu'est-ce que toutes ces sectes Arkat - que nous appelons globalement l'Hérésie Stygienne - ont en commun ?

Tout d'abord, elles prétendent toutes être les héritières d'une connaissance ésotérique dérivée de l'expérience spirituelle personnelle de l'Arkat, qui se situe au-dessus de tout enseignement orthodoxe, de toute tradition ou autorité dérivée de Malkion.

Deuxièmement, ils identifient tous Gbaji le Trompeur comme le grand mal moral du monde. La lutte d'Arkat contre Gbaji est la source de son autorité spirituelle (dont tous s'accordent à dire qu'elle est supérieure à celle de Malkion ou d'autres).

Au-delà de cela, les sectes sont très diverses. Certaines sectes s'affichent ouvertement. Cependant, la plupart se cachent et prétendent être des Malkioni orthodoxes (surtout des Rokari) ou sont des initiés d'autres cultes locaux. Comme le cite un Archonte caché : "si une religion est plus forte que vous, suivez-la, mais gardez la vérité secrète dans vos cœurs." De nombreuses sectes autorisent ou même exigent que leurs membres nient leur appartenance aux étrangers - une telle dissimulation était nécessaire à la survie de la secte pendant les périodes de persécution et a été maintenue. De nombreuses sectes interdisent le mariage en dehors de la secte.

Le terme "Hérésie stygienne" n'est bien sûr pas le nom qu'elles se donnent, mais il évoque non seulement les associations d'Arkat avec les Ténèbres, mais aussi la prétention des sectes à posséder une sagesse secrète et des lignées ésotériques qu'elles gardent cachées "dans les ténèbres stygiennes". Cela ne signifie pas nécessairement que la secte vénère les dieux des ténèbres, bien que beaucoup le fassent (mais d'autres adorent les Porteurs de Lumière, en particulier Orlanth et Humakt, et d'autres encore se réclament d'Hrestoli).

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Voir également: viewtopic.php?p=23107#p23107
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Jeff Richard:

Une clé expliquant pourquoi l'Hérésie Stygienne est si menaçante pour le courant dominant des Malkioni se trouve dans la réponse apocryphe d'Arkat à la missive du roi Nralar exigeant que le Héros mette fin au sacrifice aux Dieux des Ténèbres :

"Le Grand Mystère n'est pas sujet à une compréhension rationnelle. Il ne peut être que vécu. Seuls ceux qui ont fait l'expérience du mystère peuvent en parler utilement ; seuls ceux qui ont été des dieux peuvent comprendre les dangers de la divinité. Le Grand Mystère ne peut être disséqué ou réduit, il est tout simplement. Je l'ai expérimenté, j'ai été un dieu, j'ai été la Mort, j'ai été un krjalki (monstre), et je continuerai donc à faire ce que j'ai promis de faire".

Notes:
"Pour détruire un monstre, je suis devenu un monstre. Pour manier la Mort, je suis devenu la Mort."

Bien sûr, les disciples d'Arkat se sont cachés pendant les longs siècles d'oppression de Seshnegi. Lorsqu'ils sont réapparus à la fin du Second Âge, ils étaient à peine reconnaissables.

Après la destruction de l'Empire Ténébreux, divers groupes cherchant à préserver les enseignements d'Arkat se sont dispersés. Certains ont établi des forteresses à Ralios, d'autres se sont organisés en opposition secrète aux Érudits de l'Ambigu. Lorsque l'Empire de la Mer du Milieu a conquis et annexé les basses terres de Ralios vers 900, ces groupes secrets ont proliféré, beaucoup prétendant suivre un Archonte Caché, ou un disciple caché d'Arkat. Ces groupes se sont battus entre eux aussi férocement qu'ils ont combattu les Érudits de l'Ambigu (et plus tard les Rokari).

Après la destruction de l'Empire de la Mer du Milieu et de Seshnela, ces sectes sont apparues au grand jour. Certaines ont pris le contrôle d'une ville, pour ensuite perdre le pouvoir au profit d'un rival. Les points communs sont les suivants :

. Un groupe prétend être en contact avec l'Arkat caché (ou au moins avec l'héritier caché de Paslac).

. Un groupe prétend savoir quand Arkat reviendra et se prépare à son retour.

. Un groupe prétend connaître LE secret d'Arkat, celui qu'il a murmuré à son plus fidèle compagnon (dont le descendant biologique ou spirituel a fondé la secte) et qui a survécu aux Érudits de l'Ambigu.

Du point de vue d'une secte donnée, toutes les autres sectes sont soit des menteurs, soit des imbéciles, soit pire encore.

Pour un point de comparaison dans le monde réel, la pléthore de sous-sectes d'Ism'ali aux 8e-13e siècles est un bon point de départ - Qarmatiens, Nizari, Druzes, Darazites, Alawites, Adawiyyites, et ainsi de suite.

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Jeff Richard:

Relations entre Jrusteli et l'Empire des Amis des Wyrms avec les Terres des Ombres

Les Jrusteli et l'Empire des Amis des Wyrms ont tous deux cherché à maintenir une base de pouvoir loyale dans les Terres des Ombres (dans l'acutelle Esrolia) . C'est, après tout, le carrefour du continent, et bien que toutes les puissances le convoitent et fassent parfois des offres militaires ou magiques, aucune ne souhaite le fermer ou le détruire. Ainsi, les Terres des Ombres ont répondu à des besoins politiques, religieux et mythiques et sont restés intacts.

Au cours de la désintégration des grands empires expérimentaux, les Terres des Ombres se sont renforcés car l'Unique Ancien jouait sur leurs faiblesses et leurs besoins. L'Unique Ancien s'est tourné vers la destruction des ennemis de ses dieux qui vivaient le plus près de lui. Il s'agissait des villes de Jadnor (à la frontière avec Slontos) et de Lylket (à l'embouchure de la rivière Crique-Rivière, près de Karse), ainsi que de la Cité Clinquante, source de tant de légendes.

Les Îles du Bras Droit étaient une importante base navale pour les Jrusteli. Le Fort de Fer gardait le détroit des Trolls et contribuait à protéger l'approche de la Cité Clinquante. Le Pays de Caladra était un allié des Jrusteli, qui ont été éternellement reconnaissants aux Érudits de l'Ambigu de leur avoir rendu le Jumeau de Caladra.

Esrolia, fidèle alliée de l'Unique Ancien, était également un tributaire de l'Empire des Amis des Wyrms, mais aussi une ville ouverte aux Érudits de l'Ambigu qui venaient à Nochet pour implorer les secrets et la sagesse du Dieu Connaissant. Beaucoup de richesses ont été acquises et les Sages de Lhankor Mhy étaient tenus en très haute estime et respect.

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