Jeff Richard
Inspiration pour l'Empire Lunar
De nombreuses sources Lunars suggèrent que la religion Lunar est nouvelle et révolutionnaire. C'était certainement vrai au cours du Déclin Zéro et du Premier Déclin, mais la Voie Lunar a maintenant plus de quatre cents ans.
Je considère souvent les califats islamiques comme une source d'inspiration pour l'Empire Lunar, car si nous imaginons que la naissance de la Déesse Rouge en 1220 correspond à la date de l'établissement de l'oumma en 622, nous obtenons les comparaisons brutes suivantes :
Califats islamiques: 622 ap JC - création de la Oumma
Empire Lunar: 1220 - naissance de la Déesse rouge
Califats islamiques: 649 ap JC - règne du calife Uthman
Empire Lunar: 1247 - apparition de la Lune rouge
Califats islamiques: 751 ap JC - établissement du califat abbasside
Empire Lunar: 1349 - conquête de Saird par Hwarin Dalthippa
Califats islamiques: 842 ap JC - apogée de la Maison de la Sagesse
Empire Lunar: 1460 - défaite de Sheng Seleris
Califats islamiques: 874 ap JC - Rébellions de Zanj et de Kharijite
Empire Lunar: 1492 - Sartar devient roi de la Passe du Dragon
Califats islamiques: 1004 ap JC - al-Hakim, le calife fatimide, établit la Maison de la Connaissance
Empire Lunar: 1602 - l'Empire Lunar conquiert la Passe du Dragon.
Califats islamiques: 1027 CE - Avicenne écrit le Livre de la Guérison
Empire Lunar: 1625 - Réveil du Dragon dans la Passe du Dragon et la Révolte des Terres Rouges.
Ainsi, en 1625, la Voie Lunar est aussi bien établie et ancrée que l'était l'Islam à l'âge d'or islamique - en d'autres termes, elle l'est tout à fait. La perte de la Passe du Dragon est encore moins une menace pour le Glamour que les "guerres franques" au Levant ne l'étaient pour Bagdad.
Aujourd'hui, l'Empire Lunar est BEAUCOUP plus petit que les Califats, mais j'espère que cela stimulera l'imagination dans des directions différentes. Après quatre siècles, nous sommes dans un "Âge d'Or" Lunar, mais comme pour de nombreuses comparaisons avec le monde réel, l'Empire Lunar est également assez fragile et sur le point de connaître des troubles et des reculs importants. Mais même si l'Empire Lunar s'éteint en 1648, cela ne signifie pas la fin de la religion Lunar, pas plus que la fin du califat abbasside en 1258 n'a signifié la fin de l'islam.
Ce qui me frappe, c'est la précocité des campagnes de Hwarin Dalthippa. Elle a été active environ un siècle après sa grand-mère, se déchaînant dans le sud de Peloria, construisant des viaducs géants et conquérant les barbares des collines. Mais même à cette époque, la Voie lunaire était bien protégée dans le Giron Lunar.
Aucun mortel vivant à son époque ne pouvait se souvenir du temps où la Lune Rouge n'était pas dans le ciel, mais leurs arrière-grands-parents pouvaient en avoir fait l'expérience. C'est pourquoi la Lune Rouge peut encore être considérée comme "nouvelle".
Mais aujourd'hui, l'ascension de la Lune Rouge est confinée aux légendes et à l'histoire ancienne. Les récits peuvent commencer par "ceci a eu lieu après le lever du Soleil mais avant le lever de la Lune Rouge" pour exprimer que cela s'est passé dans les temps anciens (mais pas dans le Temps des Dieux).
Elle a radicalement renversé (au passé) les ordres sociaux établis. C'est aujourd'hui l'ordre social établi pour une grande partie de Genertela, et ce depuis des siècles.
Les adeptes de la Lune Blanche ont des arguments assez solides - d'ailleurs, des sectes comme les Kharijites, l'Isma'ilisme et les Qarmatiens sont toutes de bonnes sources d'idées pour eux. Ces Lunes Blanches pensent qu'elles ont bien compris la Voie Lunar, et que c'est la voie lunaire orthodoxe autour de l'Empereur Rouge qui est vieille, ossifiée, injuste et désespérément corrompue.
Et pour le rappeler encore une fois, le mouvement de la Lune Blanche n'est pas un culte différent. C'est un mouvement au sein des cultes des Sept Mères et de la Déesse Rouge.
l'Empire Lunar
Modérateurs : 7Tigers, deBorn, kristoff
Re: l'Empire Lunar
En notes complémentaires à
https://deadcrows.net/forum/viewtopic.p ... 647#p24647
ci dessus:
Ian Cooper:
À mon avis, c'est la culture urbaine des Orlanthi, qui tend vers la République Romaine, et non pas les Dara Happiens. Les tribus italiennes, comme les Latins, sont proches des Orlanthi, et la Rome républicaine est quelque chose qui pourrait se développer à partir de leur gouvernement. La dépendance économique de Rome à l'égard de l'esclavage est la principale différence - et c'est l'une des grandes différences pour les Orlanthi par rapport à la majeure partie de notre histoire antique méditerranéenne.
Même l'Empire est possible. Bien sûr, l'empereur n'utiliserait jamais ce titre. Mais tout comme l'Empereur romain était une construction d'Octave qui combinait le pouvoir d'un certain nombre de positions préexistantes, Argrath, en occupant plusieurs positions de Rex, n'est pas loin d'être un " empereur " pour les Orlanthi.
Martin Helsdon:
Pour pinailler, je dirais que les Etrusques sont probablement un bon modèle pour les Orlanthi citadins, les Samnites pour les cultures Orlanthi moins urbaines.
Nick Brooke:
Si je veux organiser une partie se déroulant dans l'Empire Lunar, j'orienterai les nouveaux joueurs vers "Rome", "Gladiator", "Spartacus" (film ou TV), "I Clavdivs", les films génériques sur le Nouveau Testament et " La Vie de Brian " en particulier, plus des trucs déviants comme "Britannia" ou "Barbarians", et je leur dirai quelque chose comme ça :
"Mes Lunars vont ressembler aux Romains, mais ce ne sont pas des Romains : beaucoup de détails relèvent plus du grec classique (hoplites, pas légionnaires) ou des Mille et une Nuits (cimeterres, pas épées), et leur religion d'État peut sembler kafkaïenne ou orwellienne parce qu'elle embrasse les paradoxes et considère la folie comme un état d'esprit positif. Oh, et les familles nobles qui se disputent envoient des assassins pour s'éliminer mutuellement, un peu comme dans "Dune" ou dans de nombreux films d'arts martiaux. Tout descendant d'une vieille famille noble qui régnait avant les Lunars, par exemple en Dara Happa ou en Carmania, peut se sentir comme un sympathisant républicain au début de l'Empire romain : des reliques mises à l'écart d'un passé qui n'a jamais été aussi pur qu'il ne l'a été dans leurs souvenirs.
"Comme les Romains, les Lunars règnent sur de nombreux peuples différents et emploient des contingents alliés aux côtés de leurs propres troupes ; contrairement aux Romains, ils veulent convertir les peuples soumis à leur religion et à son message radical de libération cosmique. Les gouverneurs régionaux sont appelés Satrapes ou Sultans dans les régions centrales ; dans les provinces des collines, l'Empire s'appuie sur des Rois alliés soutenus par un gouvernement provincial qui achemine leur tribut vers la capitale, Glamour.
"L'élite est philosophiquement sophistiquée et descend de la déesse Lune Rouge et de son fils, l'Empereur Rouge, qui se réincarne. Leur religion a fait irruption sur la scène mondiale il y a seulement quatre siècles, et les cultes plus anciens ont du mal à s'adapter à ses révélations. Le plus grand changement par rapport aux exemples historiques, tant dans notre monde que dans Glorantha, est que les armées de l'Empire Lunar sont régulièrement soutenues par des prêtresses et des sorciers spécialisés sur le champ de bataille qui utilisent une magie d'une efficacité dévastatrice, allant de la folie collective jusqu'à des impacts de météorites ciblés et un gigantesque démon chauve-souris dévoreur d'âmes."
Ou bien, je suppose, je pourrais leur donner tout ce qu'il faut pour travailler, à l'exception de quelques vagues considérations sur les Séleucides, l'Hindouisme, les Hittites, ou n'importe quel autre sujet à la mode. (Euh, "Fitzlune est comme Xerxès. Pas celui de "300", le vrai Xerxès. Comment ça, "Qui ?" Vous n'avez pas lu Hérodote ? Non, pas Eschyle, ce n'est qu'un pauvre type. Regardez, j'ai des inscriptions cunéiformes quelque part qui expliquent exactement ce que je veux dire...")
Mais je commencerais par les Romains, parce que tout le monde connaît les Romains et qu'il est facile de trouver de bons exemples que les gens connaissent dans la culture populaire (contrairement, disons, à la période hellénistique). Et je m'écarterais rapidement des Romains, parce que les Lunars ne sont pas des Romains.
Jeff Richard:
Je pense que c'est peut-être exagéré. En tant qu'écrivains, illustrateurs, etc., nous connaissons toutes ces références, mais nous n'en avons pas besoin pour que les gens se fassent une idée des Lunars.
Nous disons simplement qu'il s'agit d'un grand empire qui règne sur une grande partie du monde et qui est dirigé par l'Empereur Rouge, un fils de la Déesse de la Lune Rouge. Les Lunars ont des pouvoirs magiques étranges qui sont synchronisés avec la phase de la Lune Rouge, et ils sont pratiquement invincibles grâce à leurs magiciens et à la Chauve-souris Pourpre géante qui dévore les villes et les armées.
Ensuite, on leur montre les jolies images des livres à venir. Surtout celle qui montre une Chauve-souris Pourpre heureuse de dévorer une ville !
Martin Helsdon:
C'est pourquoi j'ai esquissé une centaine d'illustrations pour Armies & Enemies (et quarante ou cinquante autres pour Men of the West). Elles ne sont pas canoniques, elles ne sont pas professionnelles, mais elles ne sont ni romaines, ni grecques, ni séleucides, ni babyloniennes, ni assyriennes... même si je peux en reprendre des éléments. Montrer, pas raconter.
Michael O'Brien:
Pour la civilisation Dara Harappienne, il y a cette superproduction de Bollywood, et bien qu'elle ait une splendide ambiance d'âge de bronze et un magnifique couvre-chef pour le grand prêtre méchant, ainsi que des crocodiles en caoutchouc à l'aspect décidément douteux, elle ne me fait pas vraiment penser à l'Empire Lunar :
Martin Helsdon:
Oserai-je le dire ? Si vous voulez un empire fluvial, alors l'empire séleucide tardif (et fortement réduit en taille) convient, après avoir été nobélisé par les Romains. Il reste vaste et présente une grande diversité de cultures et de troupes. Mais il n'est pas très connu, il n'y a pas de films, pas de romans, très peu d'œuvres d'art. Même le livre contenant les illustrations d'Angus McBride est obscur - l'éditeur a fait faillite et le livre est rare (et maintenant cher). (Veuillez ignorer l'éléphant).
Une autre peinture de Angus McBride sur les Séleucides:
https://deadcrows.net/forum/viewtopic.p ... 647#p24647
ci dessus:
Ian Cooper:
À mon avis, c'est la culture urbaine des Orlanthi, qui tend vers la République Romaine, et non pas les Dara Happiens. Les tribus italiennes, comme les Latins, sont proches des Orlanthi, et la Rome républicaine est quelque chose qui pourrait se développer à partir de leur gouvernement. La dépendance économique de Rome à l'égard de l'esclavage est la principale différence - et c'est l'une des grandes différences pour les Orlanthi par rapport à la majeure partie de notre histoire antique méditerranéenne.
Même l'Empire est possible. Bien sûr, l'empereur n'utiliserait jamais ce titre. Mais tout comme l'Empereur romain était une construction d'Octave qui combinait le pouvoir d'un certain nombre de positions préexistantes, Argrath, en occupant plusieurs positions de Rex, n'est pas loin d'être un " empereur " pour les Orlanthi.
Martin Helsdon:
Pour pinailler, je dirais que les Etrusques sont probablement un bon modèle pour les Orlanthi citadins, les Samnites pour les cultures Orlanthi moins urbaines.
Nick Brooke:
Si je veux organiser une partie se déroulant dans l'Empire Lunar, j'orienterai les nouveaux joueurs vers "Rome", "Gladiator", "Spartacus" (film ou TV), "I Clavdivs", les films génériques sur le Nouveau Testament et " La Vie de Brian " en particulier, plus des trucs déviants comme "Britannia" ou "Barbarians", et je leur dirai quelque chose comme ça :
"Mes Lunars vont ressembler aux Romains, mais ce ne sont pas des Romains : beaucoup de détails relèvent plus du grec classique (hoplites, pas légionnaires) ou des Mille et une Nuits (cimeterres, pas épées), et leur religion d'État peut sembler kafkaïenne ou orwellienne parce qu'elle embrasse les paradoxes et considère la folie comme un état d'esprit positif. Oh, et les familles nobles qui se disputent envoient des assassins pour s'éliminer mutuellement, un peu comme dans "Dune" ou dans de nombreux films d'arts martiaux. Tout descendant d'une vieille famille noble qui régnait avant les Lunars, par exemple en Dara Happa ou en Carmania, peut se sentir comme un sympathisant républicain au début de l'Empire romain : des reliques mises à l'écart d'un passé qui n'a jamais été aussi pur qu'il ne l'a été dans leurs souvenirs.
"Comme les Romains, les Lunars règnent sur de nombreux peuples différents et emploient des contingents alliés aux côtés de leurs propres troupes ; contrairement aux Romains, ils veulent convertir les peuples soumis à leur religion et à son message radical de libération cosmique. Les gouverneurs régionaux sont appelés Satrapes ou Sultans dans les régions centrales ; dans les provinces des collines, l'Empire s'appuie sur des Rois alliés soutenus par un gouvernement provincial qui achemine leur tribut vers la capitale, Glamour.
"L'élite est philosophiquement sophistiquée et descend de la déesse Lune Rouge et de son fils, l'Empereur Rouge, qui se réincarne. Leur religion a fait irruption sur la scène mondiale il y a seulement quatre siècles, et les cultes plus anciens ont du mal à s'adapter à ses révélations. Le plus grand changement par rapport aux exemples historiques, tant dans notre monde que dans Glorantha, est que les armées de l'Empire Lunar sont régulièrement soutenues par des prêtresses et des sorciers spécialisés sur le champ de bataille qui utilisent une magie d'une efficacité dévastatrice, allant de la folie collective jusqu'à des impacts de météorites ciblés et un gigantesque démon chauve-souris dévoreur d'âmes."
Ou bien, je suppose, je pourrais leur donner tout ce qu'il faut pour travailler, à l'exception de quelques vagues considérations sur les Séleucides, l'Hindouisme, les Hittites, ou n'importe quel autre sujet à la mode. (Euh, "Fitzlune est comme Xerxès. Pas celui de "300", le vrai Xerxès. Comment ça, "Qui ?" Vous n'avez pas lu Hérodote ? Non, pas Eschyle, ce n'est qu'un pauvre type. Regardez, j'ai des inscriptions cunéiformes quelque part qui expliquent exactement ce que je veux dire...")
Mais je commencerais par les Romains, parce que tout le monde connaît les Romains et qu'il est facile de trouver de bons exemples que les gens connaissent dans la culture populaire (contrairement, disons, à la période hellénistique). Et je m'écarterais rapidement des Romains, parce que les Lunars ne sont pas des Romains.
Jeff Richard:
Je pense que c'est peut-être exagéré. En tant qu'écrivains, illustrateurs, etc., nous connaissons toutes ces références, mais nous n'en avons pas besoin pour que les gens se fassent une idée des Lunars.
Nous disons simplement qu'il s'agit d'un grand empire qui règne sur une grande partie du monde et qui est dirigé par l'Empereur Rouge, un fils de la Déesse de la Lune Rouge. Les Lunars ont des pouvoirs magiques étranges qui sont synchronisés avec la phase de la Lune Rouge, et ils sont pratiquement invincibles grâce à leurs magiciens et à la Chauve-souris Pourpre géante qui dévore les villes et les armées.
Ensuite, on leur montre les jolies images des livres à venir. Surtout celle qui montre une Chauve-souris Pourpre heureuse de dévorer une ville !
Martin Helsdon:
C'est pourquoi j'ai esquissé une centaine d'illustrations pour Armies & Enemies (et quarante ou cinquante autres pour Men of the West). Elles ne sont pas canoniques, elles ne sont pas professionnelles, mais elles ne sont ni romaines, ni grecques, ni séleucides, ni babyloniennes, ni assyriennes... même si je peux en reprendre des éléments. Montrer, pas raconter.
Michael O'Brien:
Pour la civilisation Dara Harappienne, il y a cette superproduction de Bollywood, et bien qu'elle ait une splendide ambiance d'âge de bronze et un magnifique couvre-chef pour le grand prêtre méchant, ainsi que des crocodiles en caoutchouc à l'aspect décidément douteux, elle ne me fait pas vraiment penser à l'Empire Lunar :
Martin Helsdon:
Oserai-je le dire ? Si vous voulez un empire fluvial, alors l'empire séleucide tardif (et fortement réduit en taille) convient, après avoir été nobélisé par les Romains. Il reste vaste et présente une grande diversité de cultures et de troupes. Mais il n'est pas très connu, il n'y a pas de films, pas de romans, très peu d'œuvres d'art. Même le livre contenant les illustrations d'Angus McBride est obscur - l'éditeur a fait faillite et le livre est rare (et maintenant cher). (Veuillez ignorer l'éléphant).
Une autre peinture de Angus McBride sur les Séleucides:
Re: l'Empire Lunar
Jeff RICHARD
Les masques de l'Empereur Rouge
L'Empereur rouge a connu au moins 13 incarnations. La première, qui s'est déroulée entre 1250 et 1390 environ, était véritablement Fils de Lune.
Pendant l'ère Sheng Seleris, il y a eu deux incarnations, appelées le Premier et le Second Retour. Nous suivons tous la pieuse fiction selon laquelle il s'agit toujours de l'Empereur rouge d'origine, mais c'est probablement faux.
Par la suite, dix hommes sont devenus l'Empereur rouge. Les différences entre ces empereurs se retrouvent dans la monnaie de l'Empire. Les monnaies tentent de rester à jour pour chaque masque et de nouvelles estampilles sont régulièrement commandées, même pour un seul empereur.
Monnaies de l'étonnante Katrin Dirim.
Les masques de l'Empereur Rouge
L'Empereur rouge a connu au moins 13 incarnations. La première, qui s'est déroulée entre 1250 et 1390 environ, était véritablement Fils de Lune.
Pendant l'ère Sheng Seleris, il y a eu deux incarnations, appelées le Premier et le Second Retour. Nous suivons tous la pieuse fiction selon laquelle il s'agit toujours de l'Empereur rouge d'origine, mais c'est probablement faux.
Par la suite, dix hommes sont devenus l'Empereur rouge. Les différences entre ces empereurs se retrouvent dans la monnaie de l'Empire. Les monnaies tentent de rester à jour pour chaque masque et de nouvelles estampilles sont régulièrement commandées, même pour un seul empereur.
Monnaies de l'étonnante Katrin Dirim.
Spoiler
Note de celui qui écrit cet article, les pièces ne sont pas dans l'ordre des masques comme laisse l'indiquer l'auteur.
Jeff RICHARD:
Je laisse volontiers les autres spéculer sur l'identité du masque (bien sûr, je le sais, mais ce n'est pas la raison pour laquelle j'ai publié ces images). Elles montrent plutôt la diversité de l'iconographie de l'Empereur rouge. Certains sont barbus, d'autres non. Certains sont des guerriers, d'autres non. On peut constater une évolution de l'iconographie traditionnelle de Dara Happan vers quelque chose de vraiment lunaire.
Jeff RICHARD:
Je laisse volontiers les autres spéculer sur l'identité du masque (bien sûr, je le sais, mais ce n'est pas la raison pour laquelle j'ai publié ces images). Elles montrent plutôt la diversité de l'iconographie de l'Empereur rouge. Certains sont barbus, d'autres non. Certains sont des guerriers, d'autres non. On peut constater une évolution de l'iconographie traditionnelle de Dara Happan vers quelque chose de vraiment lunaire.
Re: l'Empire Lunar
Jeff Richard:
Culte de Tolat / Shargash le Destructeur
Shargash est le dieu de la Guerre de Dara Happa, associé au Feu/Ciel, à la Mort et au Désordre. Il est également connu sous le nom de Tolat, qui a parcouru Glorantha dans les Petites Ténèbres pour apporter la guerre et la destruction à ses ennemis, et en tant que tel est le dieu des Amazones de Trowjang. Sa planète rouge est universellement associée à la guerre et à la destruction.
Bien qu'il soit un dieu Céleste, Shargash a de fortes associations avec le Monde Inférieur (bien qu'il n'ait pas la Rune des Ténèbres). Il est suivi par une armée de démons enveloppés de flammes et est redouté pour sa frénésie de destruction.
Cela dit, Shargash est un dieu de second rang. Il n'est pas un grand dieu, il n'est considéré par personne comme le détenteur d'une rune fondamentale (ses partisans proposent que le symbole de la cité d'Alkoth soit accepté comme une rune fondamentale, mais cela n'est guère accepté en dehors des murs verts de cette cité). En tant que dieu de la Mort et de la Guerre, Shargash est nettement surclassé par Humakt. En tant que dieu du Désordre, Bolongo et Eurmal le battent.
Mais parmi les divinités du Feu et du Ciel, Shagash possède le plus large éventail de magies destructrices : Berserker, Peur, Élémentaires de feu, Bouclier et Démons du Monde Inférieur.
Son culte est assez important, avec près de 80 000 initiés dans l'Empire Lunar et au moins 150 000 autres (ou plus) à Teshnos et Trowjang. Les cultes sont les mêmes, bien qu'ils aient des sous-cultes très différents.
L'une des théories les plus folles que j'ai entendues est que Shargash et Zorak Zoran sont les deux faces de ce qui aurait pu être un grand dieu de la Destruction. Les deux cultes partagent une quantité surprenante de magie runique spéciale (Berserker, Peur et Élémentaires de feu) et ont tous deux de fortes associations avec le Monde Inférieur. Mais Shargash ne ressuscite pas les morts et Zorak Zoran n'a pas d'autre voie planétaire que l'amour de la couleur rouge. Les liens entre les deux cultes ont probablement été détruits lors des guerres de Gbaji, Shargash se battant pour son père et Zorak Zoran pour Arkat.
Au sein de l'empire Lunar, Shargash est un culte important - quelque 80 000 initiés. Mais au sein de l'Armée Lunar, il est largement considéré comme un "dieu de la milice". Il est aimé des simples soldats qui veulent une divinité plus martiale que le dieu de la lance ou le dieu de l'arc. Mais un prêtre runique de Shargash est probablement un soldat de première ligne, pas un officier.
Lunar et les Sept Mères sont les patrons de l'Armée Lunar et de son corps d'officiers.
Notes:
Les principales divinités de la Mort et de la Guerre sont : Humakt, Shargash, Zorak Zoran, Wachaza, Babeester Gor, Yelorna, Yanafal Tarnils et Yara Aranis.
De nombreuses autres divinités sont invoquées en temps de guerre - Orlanth, Yelm, Taureau Tempête, Maran Gor, Polaris - mais la guerre n'est pour elles qu'un aspect secondaire. Même Taureau Tempête est avant tout le tueur du Chaos, pas le dieu de la guerre des praxiens.
Shargash et Yelorna sont tous deux des dieux de la guerre de l'Âge Or, à la manière de Kargan Tor. Humakt trouve ensuite la Mort et la ramène à la surface. Dans son sillage se trouvent Zorak Zoran, Wachaza et Babeester Gor. La mort et la souffrance sont ressenties par tous, et nous sommes confrontés à tous les cadavres empilés en monticules alors que nous nous précipitons vers les Grandes Ténèbres et la fin.
Yanafal Tarnils et Yara Aranis sont des divinités de la guerre formées dans le Temps, spécifiquement associées aux armées et aux ennemis particuliers. D'un point de vue cosmique, elles sont bien moins importantes que Humakt et consorts, mais elles exercent un grand pouvoir dans le Temps.
Par ailleurs, j'ai largement sous-estimé le nombre d'initiés de Tolat dans le Teshnos. Il y a plus d'adeptes de Tolat que de Shargash.
Ce qui me fait me demander si je ne devrais pas me référer à lui en tant que Tolat (appelé Shargash dans le Giron Lunar) au lieu de l'inverse ?
Voir également:
Myth of the Month: Shargash the Destroyer (1998), par Greg Stafford
https://wellofdaliath.chaosium.com/home ... oyer-1998/
Culte de Tolat / Shargash le Destructeur
Shargash est le dieu de la Guerre de Dara Happa, associé au Feu/Ciel, à la Mort et au Désordre. Il est également connu sous le nom de Tolat, qui a parcouru Glorantha dans les Petites Ténèbres pour apporter la guerre et la destruction à ses ennemis, et en tant que tel est le dieu des Amazones de Trowjang. Sa planète rouge est universellement associée à la guerre et à la destruction.
Bien qu'il soit un dieu Céleste, Shargash a de fortes associations avec le Monde Inférieur (bien qu'il n'ait pas la Rune des Ténèbres). Il est suivi par une armée de démons enveloppés de flammes et est redouté pour sa frénésie de destruction.
Cela dit, Shargash est un dieu de second rang. Il n'est pas un grand dieu, il n'est considéré par personne comme le détenteur d'une rune fondamentale (ses partisans proposent que le symbole de la cité d'Alkoth soit accepté comme une rune fondamentale, mais cela n'est guère accepté en dehors des murs verts de cette cité). En tant que dieu de la Mort et de la Guerre, Shargash est nettement surclassé par Humakt. En tant que dieu du Désordre, Bolongo et Eurmal le battent.
Mais parmi les divinités du Feu et du Ciel, Shagash possède le plus large éventail de magies destructrices : Berserker, Peur, Élémentaires de feu, Bouclier et Démons du Monde Inférieur.
Son culte est assez important, avec près de 80 000 initiés dans l'Empire Lunar et au moins 150 000 autres (ou plus) à Teshnos et Trowjang. Les cultes sont les mêmes, bien qu'ils aient des sous-cultes très différents.
L'une des théories les plus folles que j'ai entendues est que Shargash et Zorak Zoran sont les deux faces de ce qui aurait pu être un grand dieu de la Destruction. Les deux cultes partagent une quantité surprenante de magie runique spéciale (Berserker, Peur et Élémentaires de feu) et ont tous deux de fortes associations avec le Monde Inférieur. Mais Shargash ne ressuscite pas les morts et Zorak Zoran n'a pas d'autre voie planétaire que l'amour de la couleur rouge. Les liens entre les deux cultes ont probablement été détruits lors des guerres de Gbaji, Shargash se battant pour son père et Zorak Zoran pour Arkat.
Au sein de l'empire Lunar, Shargash est un culte important - quelque 80 000 initiés. Mais au sein de l'Armée Lunar, il est largement considéré comme un "dieu de la milice". Il est aimé des simples soldats qui veulent une divinité plus martiale que le dieu de la lance ou le dieu de l'arc. Mais un prêtre runique de Shargash est probablement un soldat de première ligne, pas un officier.
Lunar et les Sept Mères sont les patrons de l'Armée Lunar et de son corps d'officiers.
Notes:
Les principales divinités de la Mort et de la Guerre sont : Humakt, Shargash, Zorak Zoran, Wachaza, Babeester Gor, Yelorna, Yanafal Tarnils et Yara Aranis.
De nombreuses autres divinités sont invoquées en temps de guerre - Orlanth, Yelm, Taureau Tempête, Maran Gor, Polaris - mais la guerre n'est pour elles qu'un aspect secondaire. Même Taureau Tempête est avant tout le tueur du Chaos, pas le dieu de la guerre des praxiens.
Shargash et Yelorna sont tous deux des dieux de la guerre de l'Âge Or, à la manière de Kargan Tor. Humakt trouve ensuite la Mort et la ramène à la surface. Dans son sillage se trouvent Zorak Zoran, Wachaza et Babeester Gor. La mort et la souffrance sont ressenties par tous, et nous sommes confrontés à tous les cadavres empilés en monticules alors que nous nous précipitons vers les Grandes Ténèbres et la fin.
Yanafal Tarnils et Yara Aranis sont des divinités de la guerre formées dans le Temps, spécifiquement associées aux armées et aux ennemis particuliers. D'un point de vue cosmique, elles sont bien moins importantes que Humakt et consorts, mais elles exercent un grand pouvoir dans le Temps.
Par ailleurs, j'ai largement sous-estimé le nombre d'initiés de Tolat dans le Teshnos. Il y a plus d'adeptes de Tolat que de Shargash.
Ce qui me fait me demander si je ne devrais pas me référer à lui en tant que Tolat (appelé Shargash dans le Giron Lunar) au lieu de l'inverse ?
Voir également:
Myth of the Month: Shargash the Destroyer (1998), par Greg Stafford
https://wellofdaliath.chaosium.com/home ... oyer-1998/
Re: l'Empire Lunar
Complément sur la Province Lunar de Holay:
Jeff Richard:
Si nous considérons les groupes ethnographiques-linguistiques, nous avons trois langues principales, chacune avec environ un tiers de la population - le Tarshite (je soupçonne que le Tarshite et le Holayan sont la même langue), le Nouveau Pélorien, et le Dara Happien (je pense que le Dara Happien est la langue des Temples du Dôme du Soleil de Saird depuis la fin du Second Âge). Collectivement, cela représente environ 85-90% de la population.
Il existe plusieurs langues plus petites. L'Imtherite (apparenté à Tarshite) est parlé par une petite minorité, peut-être 5 % de la population. Le Parler de la Rivière est parlé par environ 4 % de la population. Et peut-être 2% de la population parle le Jajalaring.
Le Néo-Pélorien et la Langue des Marchand sont les lingua francas de la région.
Toute la région est donc constituée d'un ensemble de communautés très différentes, toutes maintenues ensemble de manière cérémoniale depuis au moins 1458 par la Reine de Filichet, qui est le roi Provincial Lunar, et de manière plus coercitive depuis 1586 par le Superviseur Provincial de Croix de Mirin.
Nous avons donc Filichet au sud, qui est un centre cérémoniel et religieux, étroitement lié à Tarsh, et Croix de Mirin à peu près au milieu, qui est un centre politique et une colonie néo-pélorienne-dara-hapienne plus étroitement liée au Giron Lunar.
L'ensemble me rappelle un peu la Transylvanie médiévale ou la Pologne-Lituanie avec plusieurs capitales.
Holay a d'abord été conquise par la Fille Conquérante en 1347, mais entre 1350 et 1450, elle a été ravagée par les Pentiens, revendiquée par le nouveau royaume de Tarsh, et ballottée entre le satrapie (sultanat ?) de Sylilla et le Royaume de Tarsh. Il est redevenu un État client Lunar en 1458.
Jeff Richard:
Si nous considérons les groupes ethnographiques-linguistiques, nous avons trois langues principales, chacune avec environ un tiers de la population - le Tarshite (je soupçonne que le Tarshite et le Holayan sont la même langue), le Nouveau Pélorien, et le Dara Happien (je pense que le Dara Happien est la langue des Temples du Dôme du Soleil de Saird depuis la fin du Second Âge). Collectivement, cela représente environ 85-90% de la population.
Il existe plusieurs langues plus petites. L'Imtherite (apparenté à Tarshite) est parlé par une petite minorité, peut-être 5 % de la population. Le Parler de la Rivière est parlé par environ 4 % de la population. Et peut-être 2% de la population parle le Jajalaring.
Le Néo-Pélorien et la Langue des Marchand sont les lingua francas de la région.
Toute la région est donc constituée d'un ensemble de communautés très différentes, toutes maintenues ensemble de manière cérémoniale depuis au moins 1458 par la Reine de Filichet, qui est le roi Provincial Lunar, et de manière plus coercitive depuis 1586 par le Superviseur Provincial de Croix de Mirin.
Nous avons donc Filichet au sud, qui est un centre cérémoniel et religieux, étroitement lié à Tarsh, et Croix de Mirin à peu près au milieu, qui est un centre politique et une colonie néo-pélorienne-dara-hapienne plus étroitement liée au Giron Lunar.
L'ensemble me rappelle un peu la Transylvanie médiévale ou la Pologne-Lituanie avec plusieurs capitales.
Holay a d'abord été conquise par la Fille Conquérante en 1347, mais entre 1350 et 1450, elle a été ravagée par les Pentiens, revendiquée par le nouveau royaume de Tarsh, et ballottée entre le satrapie (sultanat ?) de Sylilla et le Royaume de Tarsh. Il est redevenu un État client Lunar en 1458.
Re: l'Empire Lunar
Jeff Richard:
La Production de Nourriture
La plupart des habitants du Giron Lunar sont directement impliqués dans la production de nourriture :
. 61% culture de grains (y compris le riz) - cultes principaux Sept Mères, Lodril, Oria, Dendara, et Hon-eel.
. 11 % d'élevage - cultes principaux Sept Mères et Dendara.
. 6% rivière et marais (poissons et oiseaux) - cultes principaux - Oslira, Surenslib.
Attendez, me direz-vous, les Sept Mères n'apportent vraiment rien en termes de magie agricole. C'est exact ! Mais elles ouvrent la voie vers la Voie Lunar, que beaucoup considèrent comme beaucoup plus importante.
Il existe en fait une diversité assez vertigineuse de cultes vénérés par ces producteurs agricoles, en fonction du statut social, de la localité, etc.
Avec les Sartarites, nous avons un pourcentage légèrement inférieur de la société engagée dans la production de nourriture (rappelez-vous qu'une grande partie de la nourriture peut être acquise auprès des nomades) :
. 45% culture de grains - cultes principaux Orlanth Tempétueux, Ernalda, Yelmalio
. 5% pêche et ornithologie - cultes principaux Orlanth Tempétueux et Ernalda
. 5% chasse - cultes principaux Orlanth Aventureux
. 15% élevage - cultes principaux Orlanth Aventureux, Ernalda
Il y a beaucoup de chevauchements entre ces professions.
Q:
Les royaumes/empires voisins envoient-ils des malédictions pour saper les récoltes de leurs rivaux ?
Jeff Richard:
Il y a plusieurs façons de le faire :
. Stériliser la Terre - c'est un sort de Maran Gor, ce qui signifie que nous parlons des principaux complexes de temples Ernalda-Maran Gor (Temple-qui-ébranle, Ezel, Nochet, Rhigos, etc.).
. Appeler les Nuages - c'est un sort très courant chez les Orlanthi. Si le temps est mauvais, les récoltes le seront aussi.
. Pluie - c'est un sort assez courant d'Orlanth Tempétueux-Heler. Voir ci-dessus.
. Balayer les Nuages - c'est un sort très courant de Yelm. Les sécheresses sont néfastes pour les récoltes.
Au cours du Second Âge, l'Empire des Amis des Wyrms a coordonné cela à grande échelle et a envoyé des ouragans pour détruire Slontos.
La Production de Nourriture
La plupart des habitants du Giron Lunar sont directement impliqués dans la production de nourriture :
. 61% culture de grains (y compris le riz) - cultes principaux Sept Mères, Lodril, Oria, Dendara, et Hon-eel.
. 11 % d'élevage - cultes principaux Sept Mères et Dendara.
. 6% rivière et marais (poissons et oiseaux) - cultes principaux - Oslira, Surenslib.
Attendez, me direz-vous, les Sept Mères n'apportent vraiment rien en termes de magie agricole. C'est exact ! Mais elles ouvrent la voie vers la Voie Lunar, que beaucoup considèrent comme beaucoup plus importante.
Il existe en fait une diversité assez vertigineuse de cultes vénérés par ces producteurs agricoles, en fonction du statut social, de la localité, etc.
Avec les Sartarites, nous avons un pourcentage légèrement inférieur de la société engagée dans la production de nourriture (rappelez-vous qu'une grande partie de la nourriture peut être acquise auprès des nomades) :
. 45% culture de grains - cultes principaux Orlanth Tempétueux, Ernalda, Yelmalio
. 5% pêche et ornithologie - cultes principaux Orlanth Tempétueux et Ernalda
. 5% chasse - cultes principaux Orlanth Aventureux
. 15% élevage - cultes principaux Orlanth Aventureux, Ernalda
Il y a beaucoup de chevauchements entre ces professions.
Q:
Les royaumes/empires voisins envoient-ils des malédictions pour saper les récoltes de leurs rivaux ?
Jeff Richard:
Il y a plusieurs façons de le faire :
. Stériliser la Terre - c'est un sort de Maran Gor, ce qui signifie que nous parlons des principaux complexes de temples Ernalda-Maran Gor (Temple-qui-ébranle, Ezel, Nochet, Rhigos, etc.).
. Appeler les Nuages - c'est un sort très courant chez les Orlanthi. Si le temps est mauvais, les récoltes le seront aussi.
. Pluie - c'est un sort assez courant d'Orlanth Tempétueux-Heler. Voir ci-dessus.
. Balayer les Nuages - c'est un sort très courant de Yelm. Les sécheresses sont néfastes pour les récoltes.
Au cours du Second Âge, l'Empire des Amis des Wyrms a coordonné cela à grande échelle et a envoyé des ouragans pour détruire Slontos.
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Re: l'Empire Lunar
Curieux de ne pas voir mentionné Barntar pour la culture de céréales ainsi que Yinkin et Odayla pour la chasse chez les sartarites.
Re: l'Empire Lunar
En complément des précédents messages de ce fil sur les finances de l'Empire Lunar:
Question d'économie très basique:
Quel est le taux d'imposition (en pourcentage du revenu ou des actifs, et il serait utile de savoir lequel) que l'Empire Lunar applique à ses Satrapies ?
Quel était le taux qu'ils payaient dans la Passe du Dragon, avant le Réveil du Dragon ?
Points bonus si vous connaissez les taux qu'ils payaient dans la Confédération de Solitaire sous Harvar Poing-de-fer !
Jeff Richard:
OK, il faut vraiment éviter de penser qu'il s'agit d'un impôt sur le revenu ou même sur les biens - c'est trop complexe à gérer. L'Empereur Rouge perçoit normalement quelque 14 000 à 15 000 talents par an provenant de diverses sources (loyers, taxes sur les récoltes, péages, tributs, etc.).
Chaque satrape est censé verser chaque année un montant fixe provenant de plusieurs de ces sources. Les autres sources de revenus sont gérées par la maison de l'Empereur Rouge. Disons qu'environ 7000 talents proviennent des satrapes - c'est un montant fixe. S'ils échouent, les Démons de l'Imposition sont envoyés sur eux. La maison de l'Empereur Rouge administre 7 000 autres talents ou plus. Il peut s'agir de loyers, de tributs, etc.
Un satrape collecte donc des revenus de toutes les manières possibles dans sa satrapie (rappelons qu'il n'est soumis qu'à l'Empereur Rouge), à condition de ne pas empiéter sur un domaine protégé par l'Empereur Rouge.
En pratique, les satrapes essaient d'augmenter les revenus sans provoquer de troubles civils, car cela pourrait déclencher les Démons de l'Imposition.
La plupart des terres de Peloria n'appartiennent pas aux paysans, mais à l'empereur, aux temples, aux petits nobles, etc. Ces terres sont exploitées par d'autres personnes qui paient un loyer au propriétaire. Ce loyer peut être scandaleusement élevé : en général, la moitié de la récolte revient au propriétaire.
Sur les terres appartenant à l'Empereur Rouge, c'est la maison impériale qui perçoit le loyer. Les autres propriétaires doivent payer une taxe à l'empereur, probablement de l'ordre de 1/10e à 1/5e de la récolte totale. Le non-paiement de cette taxe déclenche l'intervention des Démons de l'Imposition.
L'Empereur Rouge possède en théorie au moins toutes les terres que sa Mère a conquises sur les Carmaniens ou sur les barbares, et toutes les terres saisies sur les rebelles (c'est-à-dire tout le Dara Happa). Cependant, les terres qui se sont volontairement soumises à la Déesse Rouge restent leur propriété (bien qu'elles doivent payer des impôts).
Bien sûr, au fil des siècles, l'Empereur Rouge a accordé des terres à des individus, des temples et des villes. Ainsi, il a donné à sa fille Hwarin Dalthippa les terres qu'elle a conquises dans le Sud. L'Empereur Rouge a donné à Phargentes les terres qu'il a conquises sur les barbares de Tarsh. Les Temples de la Lune Ascendante ont été richement dotés par l'Empereur Rouge. Et ainsi de suite.
Cependant, l'Empereur Rouge a récupéré les terres qui avaient été prises à Sheng Seleris et à ses disciples, y compris les Nouvelles Prairies. Depuis un siècle et demi environ, une grande partie de ces terres a été cédée par l'Empereur Rouge.
Or, comme pour les autres empires, le fait de céder les propriétés de la couronne tend à diminuer les revenus de l'empereur. Bien entendu, ce que l'empereur rouge peut donner, il peut le reprendre. Par exemple, les Eel-ariash et d'autres clans satrapes ont perdu de nombreux privilèges au milieu du XVIe siècle.
Si l'on met tout cela bout à bout, on se retrouve avec un patchwork de domaines impériaux, de possessions de temples, de domaines satrapiques, etc.
La ville de Solitaire payait sans doute un tribut régulier au Général Provincial, qui était probablement perçu par Harvar Poing-de-fer lorsqu'il estimait qu'il avait les forces nécessaires pour le faire. Mais les Lunars n'ont probablement pas pris la peine de tenir une garnison dans la ville, et Harvar a donc dû se contenter de ce qu'il pouvait se permettre.
Question d'économie très basique:
Quel est le taux d'imposition (en pourcentage du revenu ou des actifs, et il serait utile de savoir lequel) que l'Empire Lunar applique à ses Satrapies ?
Quel était le taux qu'ils payaient dans la Passe du Dragon, avant le Réveil du Dragon ?
Points bonus si vous connaissez les taux qu'ils payaient dans la Confédération de Solitaire sous Harvar Poing-de-fer !
Jeff Richard:
OK, il faut vraiment éviter de penser qu'il s'agit d'un impôt sur le revenu ou même sur les biens - c'est trop complexe à gérer. L'Empereur Rouge perçoit normalement quelque 14 000 à 15 000 talents par an provenant de diverses sources (loyers, taxes sur les récoltes, péages, tributs, etc.).
Chaque satrape est censé verser chaque année un montant fixe provenant de plusieurs de ces sources. Les autres sources de revenus sont gérées par la maison de l'Empereur Rouge. Disons qu'environ 7000 talents proviennent des satrapes - c'est un montant fixe. S'ils échouent, les Démons de l'Imposition sont envoyés sur eux. La maison de l'Empereur Rouge administre 7 000 autres talents ou plus. Il peut s'agir de loyers, de tributs, etc.
Un satrape collecte donc des revenus de toutes les manières possibles dans sa satrapie (rappelons qu'il n'est soumis qu'à l'Empereur Rouge), à condition de ne pas empiéter sur un domaine protégé par l'Empereur Rouge.
En pratique, les satrapes essaient d'augmenter les revenus sans provoquer de troubles civils, car cela pourrait déclencher les Démons de l'Imposition.
La plupart des terres de Peloria n'appartiennent pas aux paysans, mais à l'empereur, aux temples, aux petits nobles, etc. Ces terres sont exploitées par d'autres personnes qui paient un loyer au propriétaire. Ce loyer peut être scandaleusement élevé : en général, la moitié de la récolte revient au propriétaire.
Sur les terres appartenant à l'Empereur Rouge, c'est la maison impériale qui perçoit le loyer. Les autres propriétaires doivent payer une taxe à l'empereur, probablement de l'ordre de 1/10e à 1/5e de la récolte totale. Le non-paiement de cette taxe déclenche l'intervention des Démons de l'Imposition.
L'Empereur Rouge possède en théorie au moins toutes les terres que sa Mère a conquises sur les Carmaniens ou sur les barbares, et toutes les terres saisies sur les rebelles (c'est-à-dire tout le Dara Happa). Cependant, les terres qui se sont volontairement soumises à la Déesse Rouge restent leur propriété (bien qu'elles doivent payer des impôts).
Bien sûr, au fil des siècles, l'Empereur Rouge a accordé des terres à des individus, des temples et des villes. Ainsi, il a donné à sa fille Hwarin Dalthippa les terres qu'elle a conquises dans le Sud. L'Empereur Rouge a donné à Phargentes les terres qu'il a conquises sur les barbares de Tarsh. Les Temples de la Lune Ascendante ont été richement dotés par l'Empereur Rouge. Et ainsi de suite.
Cependant, l'Empereur Rouge a récupéré les terres qui avaient été prises à Sheng Seleris et à ses disciples, y compris les Nouvelles Prairies. Depuis un siècle et demi environ, une grande partie de ces terres a été cédée par l'Empereur Rouge.
Or, comme pour les autres empires, le fait de céder les propriétés de la couronne tend à diminuer les revenus de l'empereur. Bien entendu, ce que l'empereur rouge peut donner, il peut le reprendre. Par exemple, les Eel-ariash et d'autres clans satrapes ont perdu de nombreux privilèges au milieu du XVIe siècle.
Si l'on met tout cela bout à bout, on se retrouve avec un patchwork de domaines impériaux, de possessions de temples, de domaines satrapiques, etc.
La ville de Solitaire payait sans doute un tribut régulier au Général Provincial, qui était probablement perçu par Harvar Poing-de-fer lorsqu'il estimait qu'il avait les forces nécessaires pour le faire. Mais les Lunars n'ont probablement pas pris la peine de tenir une garnison dans la ville, et Harvar a donc dû se contenter de ce qu'il pouvait se permettre.
Re: l'Empire Lunar
Jeff Richard:
Empire Lunar: son Administration
L'empire Lunar est divisé en quatre niveaux administratifs :
Les Satrapies
Les terres du Giron Lunar sont divisées en neuf satrapies, chacune dirigée par un noble dynaste qui rend compte à l'Empereur Rouge. Les satrapes sont des souverains soumis à peu de restrictions, si ce n'est les suivantes :
1. Ils doivent reconnaître et servir la souveraineté universelle de l'Empereur Rouge et ne pas empiéter sur ses droits (commandement de l'Armée Lunar, statut religieux, etc.).
2. Ne pas interférer dans les temples supervisés par l'Empereur Rouge.
3. Doit protéger les droits des adorateurs Lunars.
4. Doit payer les taxes sur les biens, les personnes et la magie exigées par l'Empereur Rouge, et ce dans les délais impartis. Si le paiement n'est pas effectué à la date prévue, les Démons de l'Imposition se manifestent.
5. Prévenir les désordres civils.
Bien sûr, dans chaque satrapie, il y a des temples, des terres, etc., qui sont réservés à l'Empereur Rouge, mais sinn les villes, les temples, les villages, etc. sont soumis à l'autorité du satrape. Les satrapes sont étroitement associés au culte de Yelm Imperator - s'ils ne sont pas eux-mêmes initiés à Yelm Imperator, ils s'entourent de prêtres de Yelm.
Les Marches Occidentales
L'ancien cœur de Carmanie est divisé en quatre petites satrapies, chacune dirigée par un clan noble carmanien, comme dans les Terres du Giron. Cependant, ces satrapes dépendent directement d'un Gouverneur Provincial nommé par l'Empereur Rouge et qui sert selon son bon vouloir.
Bien que certaines villes et certains temples suivent Yelm, le culte de l'Imperator de Yelm n'est pas un culte d'État aussi important dans les Marches Occidentales.
Provinces Lunars
Les terres Orlanthi au sud du Giron Lunar sont gouvernées par des rois provinciaux reconnus par l'Empereur Rouge et supervisés par le Superviseur Provincial de Croix de Mirin. Il s'agit d'anciens bastions du culte d'Orlanth Rex, aujourd'hui gouvernés par des adeptes des cultes Lunars.
Territoires Occupés
Les territoires conquis au cours des deux dernières décennies n'ont pas été organisés en provinces officielles, mais sont placés sous le contrôle d'un gouverneur militaire nommé par l'Empereur Rouge et soumis au Superviseur Provincial. Ces territoires sont les suivants
La Passe du Dragon (1602-1625)
Trois gouverneurs y ont été nommés. Le premier et le dernier étaient des initiés de Yelm Imperator issus de la noblesse impériale de Rabianth, celui du milieu était un aristocrate provincial associé à la dynastie Lunar de Tarshite. Après une rébellion en 1613, les gouverneurs ont reconnu un roi client sartarite local pour apaiser la population locale.
Prax (1610-1624)
Deux gouverneurs y ont été nommés. Le premier était un membre du clan satrapal Eel-ariash (et parent du puissant Jar-eel), le second était un petit noble provincial nommé par le Superviseur Provincial. Des efforts timides ont été faits pour coloniser le territoire avec des colons de l'Empire Lunar, mais ils n'ont pas réussi à sécuriser la province.
Pays d'Héort (1619-1622)
Cette région était placée sous la surveillance du gouverneur de la Passe du Dragon, et n'a jamais été entièrement organisée en province.
Question:
Les satrapes ont-ils leurs propres armées ?
Jeff Richard:
Dans les limites décrites, les satrapes ont une grande liberté d'action. S'ils veulent pressurer leurs sujets, ils le peuvent, tant qu'ils paient à l'Empereur Rouge son dû et tant qu'ils ne pressurent pas les initiés ou les prêtres des cultes Lunars. S'ils veulent lever une armée privée, ils le peuvent, tant qu'ils ne s'engagent pas dans une rébellion et que cette armée privée n'interfère pas avec l'Armée régulière Lunar. S'ils veulent supprimer le culte d'Orlanth, ils le peuvent. S'ils veulent autoriser le culte d'Orlanth, ils le peuvent. S'ils veulent créer de nouvelles lois, ils le peuvent. Et ainsi de suite.
Empire Lunar: son Administration
L'empire Lunar est divisé en quatre niveaux administratifs :
Les Satrapies
Les terres du Giron Lunar sont divisées en neuf satrapies, chacune dirigée par un noble dynaste qui rend compte à l'Empereur Rouge. Les satrapes sont des souverains soumis à peu de restrictions, si ce n'est les suivantes :
1. Ils doivent reconnaître et servir la souveraineté universelle de l'Empereur Rouge et ne pas empiéter sur ses droits (commandement de l'Armée Lunar, statut religieux, etc.).
2. Ne pas interférer dans les temples supervisés par l'Empereur Rouge.
3. Doit protéger les droits des adorateurs Lunars.
4. Doit payer les taxes sur les biens, les personnes et la magie exigées par l'Empereur Rouge, et ce dans les délais impartis. Si le paiement n'est pas effectué à la date prévue, les Démons de l'Imposition se manifestent.
5. Prévenir les désordres civils.
Bien sûr, dans chaque satrapie, il y a des temples, des terres, etc., qui sont réservés à l'Empereur Rouge, mais sinn les villes, les temples, les villages, etc. sont soumis à l'autorité du satrape. Les satrapes sont étroitement associés au culte de Yelm Imperator - s'ils ne sont pas eux-mêmes initiés à Yelm Imperator, ils s'entourent de prêtres de Yelm.
Les Marches Occidentales
L'ancien cœur de Carmanie est divisé en quatre petites satrapies, chacune dirigée par un clan noble carmanien, comme dans les Terres du Giron. Cependant, ces satrapes dépendent directement d'un Gouverneur Provincial nommé par l'Empereur Rouge et qui sert selon son bon vouloir.
Bien que certaines villes et certains temples suivent Yelm, le culte de l'Imperator de Yelm n'est pas un culte d'État aussi important dans les Marches Occidentales.
Provinces Lunars
Les terres Orlanthi au sud du Giron Lunar sont gouvernées par des rois provinciaux reconnus par l'Empereur Rouge et supervisés par le Superviseur Provincial de Croix de Mirin. Il s'agit d'anciens bastions du culte d'Orlanth Rex, aujourd'hui gouvernés par des adeptes des cultes Lunars.
Territoires Occupés
Les territoires conquis au cours des deux dernières décennies n'ont pas été organisés en provinces officielles, mais sont placés sous le contrôle d'un gouverneur militaire nommé par l'Empereur Rouge et soumis au Superviseur Provincial. Ces territoires sont les suivants
La Passe du Dragon (1602-1625)
Trois gouverneurs y ont été nommés. Le premier et le dernier étaient des initiés de Yelm Imperator issus de la noblesse impériale de Rabianth, celui du milieu était un aristocrate provincial associé à la dynastie Lunar de Tarshite. Après une rébellion en 1613, les gouverneurs ont reconnu un roi client sartarite local pour apaiser la population locale.
Prax (1610-1624)
Deux gouverneurs y ont été nommés. Le premier était un membre du clan satrapal Eel-ariash (et parent du puissant Jar-eel), le second était un petit noble provincial nommé par le Superviseur Provincial. Des efforts timides ont été faits pour coloniser le territoire avec des colons de l'Empire Lunar, mais ils n'ont pas réussi à sécuriser la province.
Pays d'Héort (1619-1622)
Cette région était placée sous la surveillance du gouverneur de la Passe du Dragon, et n'a jamais été entièrement organisée en province.
Question:
Les satrapes ont-ils leurs propres armées ?
Jeff Richard:
Dans les limites décrites, les satrapes ont une grande liberté d'action. S'ils veulent pressurer leurs sujets, ils le peuvent, tant qu'ils paient à l'Empereur Rouge son dû et tant qu'ils ne pressurent pas les initiés ou les prêtres des cultes Lunars. S'ils veulent lever une armée privée, ils le peuvent, tant qu'ils ne s'engagent pas dans une rébellion et que cette armée privée n'interfère pas avec l'Armée régulière Lunar. S'ils veulent supprimer le culte d'Orlanth, ils le peuvent. S'ils veulent autoriser le culte d'Orlanth, ils le peuvent. S'ils veulent créer de nouvelles lois, ils le peuvent. Et ainsi de suite.
Re: l'Empire Lunar
Jeff Richard:
Les Routes de la Fille (Hwarin Dalthippa, fille de TakenEgi, femme de Ingkot, mère de Phirmax)
Les Routes de la Fille sont une méthode pour concentrer l'énergie magique dans ce monde. Elles suivent les lignes de pouvoir magiques identifiées par Hwarin Dalthippa, la Fille Conquérante. La première route relie Jillaro à la Croix de Mirin et à Filichet, en s'appuyant sur la montagne cosmique de Kero Fin. La seconde relie Jillaro à Cafol et Hilltown, en s'appuyant sur la montagne cosmique du Toit du Monde.
Les routes elles-mêmes sont des chefs-d'œuvre des débuts de l'Empire Lunar, souvent regroupées avec le Glamour elle-même. Pavées de pierres concassées, elles mesurent 15 mètres de large. Tous les 40 kilomètres, on trouve un temple cristallin dédié à Hwarin Dalthippa. Les routes sont parfaitement planes et, lorsqu'elles traversent des rivières, des vallées et des plaines, elles sont surélevées par de hauts ponts arqués.
Il est important de garder à l'esprit certaines choses : tout d'abord, les Routes de la Fille ne sont pas d'abord des voies de transport (bien qu'elles soient certainement utilisées à cette fin). Ce sont des lignes magiques qui relient Saird et qui ont été nécessaires à la conquête de Hwarin Dalthippa.
Deuxièmement, il y en a deux (qui se croisent à Jillaro) et c'est tout. La dernière a été achevée en 1347 et il n'y en a plus d'autres. En fait, je ne suis même pas sûr qu'il soit possible d'en créer d'autres.
Les routes elles-mêmes sont des merveilles - la merveille des Provinces Lunars. Elles ont permis à l'Empire Lunar de contrôler le Saird pendant trois siècles, alors que l'Empire Lunar lui-même existait à peine. Ingakotum et Hwarin ont régné en tant que satrapes, et leur dynastie a dominé Saird jusqu'en 1514 (et a finalement été détruite en 1561). Après cela, un Superviseur Provincial a été nommé par l'Empereur Rouge (d'abord Phargentes et plus tard Appius Luxius). Il y a bien eu quelques Compétitions de Fléchettes centrées sur les routes, mais la question n'est pas très claire.
Hwarin Dalthippa, la Fille Conquérante. par Katrin Dirim, pour Les Cultes de RuneQuest: La Voie Lunar
Les Routes de la Fille (Hwarin Dalthippa, fille de TakenEgi, femme de Ingkot, mère de Phirmax)
Les Routes de la Fille sont une méthode pour concentrer l'énergie magique dans ce monde. Elles suivent les lignes de pouvoir magiques identifiées par Hwarin Dalthippa, la Fille Conquérante. La première route relie Jillaro à la Croix de Mirin et à Filichet, en s'appuyant sur la montagne cosmique de Kero Fin. La seconde relie Jillaro à Cafol et Hilltown, en s'appuyant sur la montagne cosmique du Toit du Monde.
Les routes elles-mêmes sont des chefs-d'œuvre des débuts de l'Empire Lunar, souvent regroupées avec le Glamour elle-même. Pavées de pierres concassées, elles mesurent 15 mètres de large. Tous les 40 kilomètres, on trouve un temple cristallin dédié à Hwarin Dalthippa. Les routes sont parfaitement planes et, lorsqu'elles traversent des rivières, des vallées et des plaines, elles sont surélevées par de hauts ponts arqués.
Il est important de garder à l'esprit certaines choses : tout d'abord, les Routes de la Fille ne sont pas d'abord des voies de transport (bien qu'elles soient certainement utilisées à cette fin). Ce sont des lignes magiques qui relient Saird et qui ont été nécessaires à la conquête de Hwarin Dalthippa.
Deuxièmement, il y en a deux (qui se croisent à Jillaro) et c'est tout. La dernière a été achevée en 1347 et il n'y en a plus d'autres. En fait, je ne suis même pas sûr qu'il soit possible d'en créer d'autres.
Les routes elles-mêmes sont des merveilles - la merveille des Provinces Lunars. Elles ont permis à l'Empire Lunar de contrôler le Saird pendant trois siècles, alors que l'Empire Lunar lui-même existait à peine. Ingakotum et Hwarin ont régné en tant que satrapes, et leur dynastie a dominé Saird jusqu'en 1514 (et a finalement été détruite en 1561). Après cela, un Superviseur Provincial a été nommé par l'Empereur Rouge (d'abord Phargentes et plus tard Appius Luxius). Il y a bien eu quelques Compétitions de Fléchettes centrées sur les routes, mais la question n'est pas très claire.
Hwarin Dalthippa, la Fille Conquérante. par Katrin Dirim, pour Les Cultes de RuneQuest: La Voie Lunar
Hwarin Dalthippa se lance dans sa campagne de la Route de la Fille, accompagnée de son armée. Derrière elle se trouve Jilaro et ses environs verdoyants, tandis que de l'autre côté de la rivière, en terre ennemie, se trouvent les esprits de son Époux et de son Fils, ainsi que la déesse Yelorna, qui l'attend avec une licorne de guerre.