l'Empire Lunar

[7Tigers]

Jeff Richard:

Glamour et son "Sénat"

Par rapport à ce qui est présenté dans le Guide pratique de Glamour (sur le Jonstown Compendium, donc non officiel):

Je ne crois pas que l'Empire Lunar ait des sénateurs [comparables à ceux des] romains.

Il n'y a aucune mention d'un sénat dans le Guide to Glorantha ou dans le Glorantha Sourcebook. Fortunate Succession nous donne plus d'informations:

Au début du Second Âge, l'Empereur Ezanestyu a créé un organe consultatif composé de grandes familles, de dirigeants d'autres villes, etc. Sous le règne de l'Empereur Fenaldevu, ce sénat est devenu plus important que l'empereur, qui n'était guère plus qu'une figure de proue docile, l'incarnation de Yelm le Serviteur. Le Dara Happa est devenu une oligarchie aristocratique.

Mais le Sénat finit par adopter le spolitisme, ce qui lui valut d'être diffamé et condamné par l'histoire. L'Empereur Denesiod et la Nouvelle Lumière l'ont purgé, et nous n'en entendons plus parler.

Il faut donc considérer les références au Sénat comme une indulgence inoffensive. Mais je ne pense pas qu'il y en ait un. Je pense qu'il y a un conseil ou des ministères, des organes consultatifs formels et informels, et bien sûr des milliers de membres de la noblesse impériale, une masse mouvante et amibienne de maisons. Mais il ne s'agit pas d'un "Sénat" [romain].
&
Donc, comme FS l'indique clairement, il y avait un Sénat. Au Second Âge. Mais cette sorte d'oligarchie aristocratique a été déshonorée, diffamée et condamnée. Je pense qu'il s'agit plutôt d'un oulma regroupant les principaux temples, les grandes familles (qui descendent en théorie de l'Empereur Rouge), les prêtres importants, les initiés de la déesse rouge, etc. Sauf que l'Empereur Rouge, en tant que fils de la Déesse Rouge, est l'arbitre final de la Voie Lunar.

Si l'on louche, on pourrait donc croire qu'il s'agit d'un Sénat digne d'un soap opera. L'Empereur Rouge le consulte parfois, lui demande parfois de faire quelque chose, etc. Le Sénat est plus théocratique qu'aristocratique (même si de nombreux membres sont issus de la noblesse impériale).

Le Sénat présenté dans le Guide pratique de Glamour est un élément cosmétique mineur. Si vous le voulez vraiment dans votre Glorantha, allez-y. Ou retirez-le. Sa présence ou sa non-présence ne va pas défigurer Glorantha !
Quoi qu'il en soit, vous devriez quand même acheter le Guide pratique de Glamour !

David Cake:
J'aime à penser qu'il y a un Sénat, mais il est essentiellement inutile, quelque chose que les aristocrates font pour se sentir importants, mais qui n'a pas d'importance. Les éléments les moins importants du gouvernement local de Glamour sont les discussions interminables sur les décorations de vacances et les subventions artistiques pour les statues patriotiques.

Nick Brooke:
David Cake a tout à fait raison, le Sénat n'est qu'un vestigial bavardage sans intérêt, et non un élément fonctionnel du gouvernement impérial Lunar.


Du film Gladiator (2000)

[7Tigers]

Jeff Richard:

La Déesse Rouge est née des parties d'anciennes divinités de la Lune, brisées et cassées lors de la Guerre des Dieux, mais réunies et renaissant dans le Temps. Pour elle, le Temps des Dieux est une ère de souffrance, de douleur et de perte, mais il est racheté par le Temps. Après tout, le Temps est cyclique et non sans fin, et la Déesse Rouge connaît des hauts et des bas. Elle est toujours victorieuse, mais aussi toujours vaincue. Elle succombe au Chaos mais rétablit la Vie, pour succomber à nouveau au Chaos. Si vous ne pouvez pas accepter ces principes, vous ne pouvez pas vraiment entendre son message.

La Déesse Rouge a été illuminée par Nysalor dans le Monde Inférieur, et a pu alors vaincre et lier Gbaji. Sans illumination, il est impossible d'atteindre la Déesse Rouge.

La Vie et le Chaos sont unis par les cycles de la Lune. Comme Yelm, elle est capable d'embrasser les opposés grâce à son Illumination. Les masques et les miroirs sont des concepts importants. Elle est sa propre ombre - elle est à la fois Lumière et Chaos. Mais c'est un concept difficile à assimiler, qui dépasse les capacités de la plupart des gens.

C'est pourquoi les Sept Mères sont promues. Elles ne sont pas Illuminées. Elles ne sont pas associées au Chaos. Mais elles préparent les gens à accepter la Déesse Rouge. Et elles indiquent le chemin qui peut mener à Elle, bien que la plupart ne le suivent pas.

Ce chemin n'est pas celui de la civilisation, de l'empire, ni même de la guérison du monde. Il s'agit d'accepter et d'embrasser notre propre ombre, d'accepter À LA FOIS la Pleine Lune et la Lune Morte.

Notes:

. Les Sept Mères parviennent à unir la Vie et la Mort à travers la Rune de la Lune, mais il s'agit d'externalités, d'une compréhension superficielle. Il faut aller beaucoup plus loin pour atteindre la Déesse Rouge elle-même - l'Illumination et le Chaos sont tous deux nécessaires.

. La Déesse Rouge n'est pas associée à la Rune de l'Illusion et à la magie, et pourtant la Rune de la Lune est souvent associée aux illusions. Que se passe-t-il donc ici ?

C'est simple : la Déesse Rouge nous montre que l'existence, la réalité, l'ordre et le chaos sont tous des " illusions " - la réalité en tant qu'" illusion " ou Māyā *. La réalité - même l'éternité - est en perpétuel changement, et donc finalement temporaire et illusoire. Quelle est alors la réalité spirituelle ?

La réponse à cette question nécessite l'Illumination.

[ *: Māyā est un terme sanskrit qui a plusieurs sens dans les religions indiennes. Māyā est le pouvoir de dieu de créer, perpétuant l'illusion de la dualité dans l'univers phénoménal ; elle est aussi la nature illusoire du monde. Pour les mystiques indiens, cette manifestation est réelle, mais c'est une réalité insaisissable. Ce serait une erreur, mais une erreur naturelle, de la considérer comme une vérité ou une réalité fondamentale. Chaque personne, chaque objet physique, du point de vue de l'éternité, n'est qu'une goutte d'eau d'un océan sans limites. Le but de l'éveil spirituel est de le comprendre, plus précisément de faire l'expérience de la fausse dichotomie, du mirage de la Māyā afin de la transcender, de passer son voile et de réaliser que l'Âtman c'est-à-dire le soi et l'univers, le Brahman ne font qu'un. ]

. Reconnaître que l'on est sa propre ombre, c'est accepter d'être à la fois bon et mauvais. La Déesse Rouge est à la fois bienveillante et malveillante. Elle a libéré son peuple de l'esclavage carmanien, mais a tué ou rendu fous des milliers de ses propres disciples au cours du processus. Et ce n'est pas une déesse où la fin justifie les moyens. Elle est à la fois sainte et diabolique. C'est ce que signifie être la Lune.

Dans une certaine mesure, c'est inhérent à tous les Héros Glorantiens - avoir un pied dans le monde divin signifie que, par nécessité, vous avez un pied dans la Guerre des Dieux, et que vous êtes vraiment admirable. Mais la Déesse Rouge va encore plus loin, ayant un pied dans la Vie et l'autre dans le Chaos. Il existe un chemin pour ceux qui sont prêts à l'emprunter, et il exige de nombreux sacrifices - de soi, des autres, des illusions spirituelles. Mais si l'on peut rester sur le chemin et continuer, il contient la promesse de quelque chose de plus grand - de la libération cosmique.

Et non pas la libération cosmique comme une sorte de libération marxienne ou chrétienne des pauvres ou des faibles - mais notre propre libération de l'illusion spirituelle, du temporaire et du changeant.

. La Déesse Rouge a établi son empire. Elle désigna son fils pour le diriger lorsqu'elle devint la Déesse de la Lune Rouge. L'empire a été conquis dans le chaos, l'effusion de sang et la folie - déclenchés par la Déesse Rouge, pas par Fitzlune.

Et l'empire Lunar a survécu quatre siècles - ce qui est plus long que ce qu'a duré la Rome païenne. La Déesse Rouge pourrait dire que toutes les choses de ce monde - même mon empire - sont une illusion et qu'elles sont condamnées à s'élever et à s'effondrer. C'est ainsi que vont les choses. Nous pouvons momentanément atteindre l'Unité, mais chaque fois que nous essayons de prolonger ce moment, nous échouons invariablement. Mais c'est dans la nature des êtres mortels à l'intérieur du Temps et des choses qu'ils construisent.

De https://en.wikipedia.org/wiki/Coyolxauhqui_imperative

[7Tigers]

Jeff Richard:

Déesse Rouge et Empereur Rouge

Lors de son apothéose en tant que Lune, la Déesse Rouge a nommé son fils pour diriger ses affaires terrestres. Il est son représentant dans le monde terrestre, son intendant, son adjoint et son successeur (ce qui est intéressant, car c'est littéralement ce que signifie le mot "calife").

L'Empereur Rouge existe pour lui servir d'intendant. Pour ce faire, il est devenu l'empereur de Dara Happa (la "terre riche") et occupe cette fonction depuis plus de trois siècles. En tant qu'empereur de Dara Happa, il est le chef suprême du culte de Yelm dans la région de Peloria.

Après que Sheng Seleris a déchiré l'Empire Lunar et marqué la Déesse Rouge, l'Empereur Rouge a reconstruit l'Empire Lunar. Depuis 1460, il a vaincu les barbares à cheval et les a forcés à retourner en Pent, a restauré l'ancienne Terre Riche à sa gestion, a vaincu les Orlanthi et a établi les Provinces Lunars, et a établi l'Empire Lunar comme la plus grande puissance de Glorantha. Plutôt impressionnant.

Mais tout cela est en tension avec une déesse qui révèle que tout cela n'est que Māyā. La Frontière rouge n'est pas cyclique, ou du moins prétend qu'elle ne l'est pas. L'empereur est Yelm et non la Déesse Rouge. Cette tension, cette dissonance cognitive, a éclaté ces dernières années sous la forme du mouvement de la Lune Blanche, qui prêche que les intendants de la Déesse Rouge contrecarrent ses desseins. Il s'agit là d'un sujet passionnant et il n'est pas étonnant que l'Empereur Rouge ait ordonné sa répression brutale.

En vérité, la plus grande surprise concernant le mouvement de la Lune Blanche est qu'il ait mis si longtemps à atteindre le point de crise. Ironiquement, il se pourrait bien que ce soit le résultat du succès des Sept Mères dans le Giron Lunar qui l'ait déclenché. Comme les Kharijites, le mouvement de la Lune Blanche est une secte au sein de la Voie Lunar, et non un nouveau culte avec une magie différente, etc.

Notes:

Orlanth représente le principe de l'homme fort en matière de leadership. Cela signifie qu'il est accepté comme chef en raison de sa force, de ses compétences et de sa sagesse - et de sa capacité à persuader les autres qu'il possède ces trois qualités. Il offre à ses disciples protection et largesses, et reçoit en retour un soutien qu'il utilise pour améliorer son statut. La position d'un grand homme n'est jamais garantie par une position héritée au sommet d'une hiérarchie, mais elle est toujours remise en question par les différents grands hommes qui se font concurrence.

Orlanth se dispute souvent avec ses frères, mais ceux-ci se soumettent à ses ordres lorsqu'on les presse. Il ne le faisait pas par le biais d'un "leadership du peuple", mais en offrant protection et soutien dans un monde dangereux, en échange de service et de loyauté. Ceux qui l'ont défié ont été forcés de se soumettre par Orlanth.

L'autorité de Yelm vient directement de la Cour Céleste - c'était sa description de poste, d'être l'empereur. Il a donné des noms aux dieux et aux esprits qui l'ont précédé. Orlanth était un morceau brisé de ce qui était censé être le Juste Air. Mais de nombreux dieux refusèrent le nom que leur donnait Yelm, et c'est ainsi que Juste Air devint Umath et se fit une place dans le monde grâce à sa force. Orlanth perpétue cette tradition : il est le maître des dieux de l'air indisciplinés grâce à sa force et à ses actes (et à sa capacité à briser quelques têtes lorsque c'est nécessaire).

La légitimité de l'Empereur Rouge repose sur deux éléments : il est le fils de la Déesse Rouge (ce qui est plus faible depuis 1460 - car ce n'est pas littéralement vrai) et il est l'héritier de Murharzarm, l'adjoint de Yelm dans le monde terrestre. Une fois intronisé, sa position est à peu près aussi sûre qu'il est possible de l'être, et bien qu'un bon empereur fasse le même genre de choses qu'un Grand Homme, il n'est pas obligé de le faire. L'Empereur Rouge peut tout confier à ses serviteurs et se cacher dans ses chambres magiques s'il le souhaite.

Et la vérité métaphorique et magique est que l'Empereur Rouge EST le fils de la Déesse Rouge. Mais c'était encore plus fort quand l'Empereur Rouge était littéralement le fils de la Déesse Rouge.

[ereden]

Jeff Richard

Quel est le pouvoir d'un satrape Lunar?

Dans leurs domaines, les dirigeants des satrapies ou des sultanats de l'Empire Lunar jouissent d'une autorité inhérente. Ce ne sont pas de simples gouverneurs ou administrateurs, mais des souverains à part entière dont l'autorité n'est soumise qu'à peu de restrictions.

Le satrape n'est pas non plus une personne nommée. Tant que le satrape maintient l'ordre et répond aux exigences de l'Empereur rouge, il ne peut être destitué par décret impérial. La satrapie est un bien personnel, qui doit être transmis aux successeurs du satrape.

À moins, bien sûr, que quelqu'un d'autre ne parvienne à s'emparer du pouvoir dans la satrapie et à être reconnu comme le nouveau satrape par l'Empereur Rouge. C'est la source de la plupart des Compétitions de Fléchettes. Tuez le satrape et ses principaux partisans, installez-vous comme nouveau satrape et conservez le pouvoir suffisamment longtemps pour être reconnu par Glamour. Si vous y parvenez sans provoquer de désordre civil, félicitations : vous êtes un joueur d'élite du jeu politique !

Chaque satrape dirige un domaine qui serait un puissant royaume à lui seul. Les plus petites satrapies sont Oraya et Karasal, chacune comptant plus d'habitants que le royaume de Tarsh. Ils sont fabuleusement riches et peuvent engager leurs propres armées,

Les satrapes exigent qu'on leur offre (ou à leur famille ou à leur esprit protecteur) un culte dans les temples de la satrapie. Ils ont ainsi accès à de grandes quantités de mana, bien plus que les prêtres ou les seigneurs les plus puissants. Les satrapes disposent de nombreux et puissants gardiens, esprits alliés, etc. Ils peuvent demander l'aide de prêtres et de seigneurs puissants, d'esprits et de démons, etc.
Les satrapes sont inextricablement liés à la cour de l'Empereur Rouge et jouent souvent un rôle prépondérant dans la direction générale de l'empire. Le clan satrape le plus puissant est celui des Eel-ariash, dont le membre le plus illustre est Jar-eel. Et même eux sont terrifiés par elle.

Lecteur A:
Vous avez souvent dit que les descendants de l'empereur, également connus sous le nom de noblesse impériale, constituent la majorité des satrapes/sultanats, mais aussi la majorité des rois de province, de la bureaucratie et des hautes fonctions religieuses. Pourquoi un tel privilège ? Surtout dans le contexte de la Voie lunaire, qui prétend abolir les privilèges et défendre l'égalité.

Lecteur B:
Où cela est-il dit pour la Voie Lunar? La Déesse Rouge célèbre et fait respecter la loi de Yelm, mais permet aussi des alternatives à la voie Yelmique. "L'égalité est une pensée stupide des Orlanthi. La Voie Lunar embrasse à la fois la liberté et l'esclavage. Étudiez les enseignements de Danfive Xaron.

Jeff RICHARD:
La Voie Lunar ne prétend pas abolir les privilèges et faire respecter l'égalité. Cela ne fait pas partie de sa libération.

Lecteur A:
Je vois : "Ok libérons le peuple de l'oppression de l'ancien système, sauf quand ça concerne les esclaves (qui ferait le travail ?), ni les serfs (idem), et bien sûr nos postes (parce que ça nous concerne)."
Et on voit ensuite un orlanthi dire "C'est exactement comme nous, pas étonnant que les Tarsh vous aient acceptés".

Jeff RICHARD:
Non, libérons le peuple de l'oppression de l'ignorance cosmique. Brisons les chaînes des Shahs Taureaux. Ceux qui suivent la Voie Lunar vers l'Illumination peuvent voir que toutes ces choses dont vous parlez ne sont que des absurdités Malkioni.

[ Edit 7T: ]

Q:
À quel point les Compétitions de Fléchettes sont-elles impitoyables et brutales par rapport aux intrigues de cour dans le reste de Glorantha ?

Jeff Richard:
Le meurtre secret, l'assassinat, la guerre secrète, les duels magiques et l'empoisonnement sont tous des outils de travail. Tout est bon à prendre tant que cela ne provoque pas de désordre civil (et surtout que cela n'interfère pas avec les revenus impériaux). Tout se fait en secret, souvent entre des personnes qui se connaissent depuis toujours.
Je dirais que cela fait passer les conflits politiques Orlanthi comme un simple forum de débats.

Q:
Les satrapes sont-ils par définition membres du culte de la Déesse Rouge, et donc toujours Illuminés ?

Jeff Richard:
Oui.

Q:
Les temples Lunars au sein des satrapies et des provinces sont-ils plus loyaux envers leur chef local ou envers l'Empereur Rouge lui-même ?

Jeff Richard:
L'Empereur Rouge est le chef suprême de la religion Lunar. La doctrine veut qu'ils lui soient loyaux par-dessus tout.
La doctrine et la pratique sont souvent en conflit.

Q:
Dans quelle mesure les transitions de pouvoir ont-elles tendance à être pacifiques pour les Satrapies ? Les Compétitions de Fléchettes sont-elles courantes, ou plus remarquables si elles atteignent un niveau aussi élevé ?
L'ascension de Jar Eel a-t-elle changé la nature de ces jeux ?

Jeff Richard:
En général, si vous voulez vous débarrasser d'une dynastie satrapique, vous le ferez par le biais d'une Compétitions de Fléchettes.

Q:
C'est bon à savoir, mais je voulais dire " le vieux est mort paisiblement ". Ses enfants vont-ils se battre comme des chats dans un sac à la manière du Califat ou les choses ont-elles tendance à être assez prévisibles ?

Jeff Richard:
Le décès du vieux peut déclencher une petite Compétition de Féchettes au sein du groupe de parenté, si le groupe ne se met pas d'accord sur un successeur. Étant donné que cette situation risque fort de conduire à la perte de la satrapie au profit d'un autre groupe, il y a une pression énorme au sein du groupe de parenté pour qu'il se mette d'accord sur la succession.
Imaginons donc que Tarkamenes soit le satrape âgé de Première Bénie et le chef du clan Taran-il. Il est tué cette année par des Pentiens et les Taran-il doivent se mettre d'accord sur un successeur. Tous les cousins âgés se réunissent et organisent un sommet. Ils essaieront probablement d'invoquer Fleur Poème * et si elle apparaît et prend l'un d'entre eux comme amant, alors nous aurons un nouveau satrape incontestable.
Si elle n'apparaît pas, les anciens du clan doivent choisir le successeur. Comme chacun d'entre eux pense avoir toutes les qualités requises pour être le prochain satrape, cela pourrait être périlleux. Mais s'ils attendent trop longtemps, c'est encore plus périlleux : quelqu'un pourrait décider d'assassiner l'autre parent ou, pire encore, quelqu'un comme Jar-eel pourrait désigner un successeur !

[ * Fleur Poème: Déesse mineure des arts, des jeux, de la beauté, de la danse, des fleurs et du chant.
Elle a été réveillée par la Déesse Rouge au cours du Déclin Zéro et invoquée en 1527 ST pour fonder le clan TaranIl après l'abdication du clan JenetAror.
Aujourd'hui, elle fait partie des Egi résidant sur la Lune Rouge.
Du Guide to Glorantha ]

Sur le sujet, voir également ces messages du fil:
https://deadcrows.net/forum/viewtopic.p ... 445#p23445
https://deadcrows.net/forum/viewtopic.p ... 915#p24915

[ereden]

Jeff RICHARD

La corruption est-elle un problème majeur dans l'Empire Lunar?

Ci-joint la question d'un lecteur postée sur Facebook:
La corruption est-elle un problème majeur dans l'Empire Lunar? Les fameux Démons de l'Imposition s'en occuperaient-ils, ou l'Empereur Rrouge et les autorités fermeraient-ils les yeux sur de telles pratiques, estimant qu'elles ne constituent pas une source d'inquiétude ?

Nick BROCK:
Bien sûr que c'est le cas. Il s'agit d'un empire décadent et hypertrophié. La corruption est flagrante et endémique.
Rappelez-vous : tout le travail des crypteurs Lunars consistait à éradiquer la corruption au sein du gouvernement provincial : c'était une toute nouvelle idée, et ils n'étaient que sept.

Jeff RICHARD:
Excellente question. La plupart des sociétés gloranthiennes ne font pas beaucoup de différence entre les rôles de prêtre, de dirigeant, de membre d'un groupe de parenté et d'individu. L'Empire Lunar, le Royaume de Sartar, le Reinaume d'Esrolia ne sont pas des "états" distincts des dirigeants.
L'Empire Lunar est la propriété personnelle de l'Empereur Rouge, qui n'est soumis qu'à sa mère divine.
Le Royaume de Sartar est une confédération de tribus et de villes maintenues ensemble par le Prince - qui DOIT être un membre de la dynastie descendant de Sartar.
La reine d'Esrolia est la prêtresse d'Ernalda qui peut être reconnue comme la première femme par les autres prêtresses d'Ernalda - généralement la prêtresse de la ville de Nochet, qui a les moyens de rallier tous les autres à sa cause.

Il est donc possible que nous soyons loyaux envers ces dirigeants individuels ou ces groupes de parenté, mais nous n'avons probablement pas de loyauté envers un État abstrait.
La loyauté envers Sartar est une loyauté envers la dynastie Sartar. La loyauté envers l'Empereur Rouge est une loyauté envers ce demi-dieu qui se réincarne constamment. Et ainsi de suite.
Si j'ai été nommé à un poste, je n'ai probablement pas de problème à faire mon propre lit, tant que cela n'est pas incompatible avec le poste et avec ma loyauté envers le groupe dont je suis responsable. Et même dans ce cas, je pourrais le faire si ma loyauté n'est pas particulièrement élevée !

Alors en jeu, est-ce que je pourrais soudoyer ce garde municipal de Jonville pour qu'il regarde de l'autre côté ? Eh bien, cela dépend probablement de leur loyauté envers la ville. Ce qui dépend de ce qui se passe. Juste après le Réveil du Dragon, il pourrait être assez facile de corrompre les gardes - tout le monde cherche à s'améliorer maintenant que l'Occupation est terminée.
Après la mort de Kallyr, il sera VRAIMENT facile de corrompre les gardes - qui sait combien de temps il nous reste avant le retour des Lunars.
Quand Argrath sera Prince, il sera de plus en plus difficile de corrompre les gardes après quelques grandes victoires et qu'il sera clair qu'il est là pour rester.

Ainsi, au sein de l'Empire Lunar, les possibilités de corruption sont incroyablement élevées, en grande partie parce que l'Empire Lunarest très vaste et que l'Empereur Rouge actuel s'en moque tant que ce que vous faites n'est pas porté à son attention (voir la première clause et rappelez-vous qu'il ne regarde pas très fort). En pratique, tout dépend donc des attentes du dirigeant lunaire local.
Tatius l'Étincelant se soucie-t-il de savoir si vous recevez des pots-de-vin de la part de contrebandiers ? Probablement pas, du moins jusqu'à ce que nous ayons terminé le grand rituel de consécration du nouveau temple Lunar.
En Sartar, les Princes doivent vraiment se préoccuper de percevoir les recettes des péages (c'est ce qui les fait vivre) et tout ce qui les affecte est susceptible de donner lieu à une réaction violente. Mais se soucient-ils de la fixation des prix au marché ? En général, seulement si le culte d'Issaries le fait !

[ Edit 7T: ]

Q:
Serait-il juste de dire que cela va dans les deux sens ? En d'autres termes, une grande partie de ce que nous qualifierions de copinage, de corruption, de pots-de-vin, etc. est un type de commerce assez courant ? Il s'agit moins d'une économie de monnaie forte que d'une économie de prestations ? Le dirigeant prend une part du gâteau, mais on attend de lui, en vertu de sa position élevée, qu'il fasse des faveurs à ses subordonnés et qu'il soit généralement généreux ?
Argrath paie la rançon de Versana aux Pirates Loups sans marchander, mais de la même manière, il s'attend à des services et à un soutien proactif ?

Jeff Richard:
Tout à fait. Les Lunars comme les Orlanthi attendent des gens qu'ils prennent soin de leurs proches et de leurs disciples. Le mécénat n'est pas seulement attendu, il est aussi considéré comme louable.

[7Tigers]

Jeff Richard:

Sor-eel le Petit et les Autres Généraux

On sous-estime souvent l'importance de Sor-eel le Petit. Membre du clan Eel-arish, il est le neveu de Farangold, ce qui fait de lui le cousin maternel de Jar-eel la Tranchante. Ce seul fait le place au sommet de la société Lunar, loin devant ses subordonnés comme Hucipites (commandant de la Phalange de Marbre), Sitzmag Redmoon (commandant des Lanciers de l'Antilope), et Banaryos (commandant des Boucliers d'Argent). Son demi-frère Bor-eel, de même rang, est son compagnon et garde du corps.

Pour avoir une idée de ce que cela signifie, Sor-eel est capable d'exiger une audience avec l'Empereur Rouge, son proche parent théorique.

Cependant, Sor-eel n'est pas un Illuminé - c'est un Seigneur des Runes à la retraite de Yanafal Tarnils. C'est un homme pratique, un soldat aristocratique dans l'âme.

Nous savons que Sor-eel est marié (ou du moins qu'il l'était vers 1616-1621). Sa femme avait apparemment une collection de "jouets coquins" (volés par le bandit Plume-d’épingle) - ces jouets sont également bien documentés dans les sources grecques et romaines. Bien que les Lunars aient craint que cela ne choque ou n'inquiète les alliés Praxiens de Sor-eel, cela en dit probablement plus sur les attitudes Lunar-Yelmiques que Praxiennes (ou Orlanthies).

Alors pourquoi Sor-eel aurait-il reçu l'ordre de conquérir Prax ? Commençons par examiner les principaux généraux Lunars vers 1610 :

. Fazzur l'Instruit. C'est un chef de guerre provincial, qui a réussi à envahir le Pays Hendriki en 1605 et a prouvé sa compétence. Mais c'est un provincial, même s'il est le parent d'un roi provincial. Il n'a pas le statut social - et les liens impériaux - pour commander avec succès les régiments du Giron.

. Euglyptus le Gros. Un parent de l'Empereur Rouge au statut social des plus élevés. Il commande l'Armée Lunar dans la Passe du Dragon. Cependant, ce n'est pas un commandant particulièrement énergique et il est considéré comme plus apte à occuper et gouverner un territoire qu'à le conquérir. Il a d'ailleurs déjà échoué dans une tentative d'invasion de Prax.

. Jomes Wulf. Un autre chef de guerre provincial, cette fois d'Aggar. Il a gagné sa réputation en combattant les loups-garous. Son statut social est trop bas pour qu'il soit nommé.

La conquête de Prax permet à l'empire de contourner le Pays Saint et d'accéder à la mer et à tout ce commerce. Ce qu'il nous faut, c'est quelqu'un qui ait un cachet social semblable à celui d'Euglyptus, mais qui ressemble davantage à Fazzur l'Instruit ou à Jomes Wulf en termes de compétences.

Jar-eel a déjà commencé son ascension vers le statut de héros. Et elle a un cousin qui est un officier yanafali (et qui a probablement servi avec distinction en 1602 et 1605). Les Eel-arish usent de leur influence pour faire nommer Sor-eel le Petit général de l'invasion de Prax. Fazzur l'Instruit est nommé chef d'état-major. L'invasion de Prax est un succès éclatant et Sor-eel et Fazzur en tirent une grande gloire. Sor-eel est récompensé par le commandement de Prax et tente de conclure des alliances avec les Praxiens afin de fournir à l'Empire de nouvelles sources de cavalerie.

En 1613, la rébellion de Front-étoilé entraîne la chute d'Euglyptus le Gros. Fazzur l'Instruit parvient à rassembler une armée en Tarsh et se voit confier le commandement de la répression de la rébellion (par nécessité). Il le fait rapidement et efficacement, et avec le soutien de l'Eel-ariash, il obtient la nomination de gouverneur de la Passe du Dragon occupée. Fazzur se voit confier Tatius (doyen de l'Ecole de Terrain de Magie), le parent d'Euglyptus, pour faire partie de son équipe.

Mais les tentatives des Lunars de créer un port maritime à Corflu échouent. L'ascension de Jar-eel au statut de héros fait que les autres familles nobles craignent les Eel-ariash et leur en veulent. Jar-eel est trop puissante pour agir, mais ce n'est pas le cas de Sor-eel. Il reste coincé avec Prax pendant près de dix ans - il est toujours "trop important" pour retourner à Glamour ou recevoir un autre commandement. Lorsque Fazzur reçoit l'ordre d'envahir le Pays Saint, Sor-eel reçoit l'ordre de rester à Prax (avec seulement les restes de son ancien commandement, soit trois régiments).

Lorsque les efforts pour prendre le Berceau du Géant échouent, Sor-eel est blâmé et chassé de son commandement par ses ennemis. Cela entraîne également la destitution de Fazzur et la nomination de Tatius l'Etincellant au poste de Gouverneur Général de la Passe du Dragon. Prax n'ayant plus de valeur stratégique, le Superviseur Provincial nomme l'un de ses lieutenants (Halcyon var Enkorth) superviseur de Pavis. Sor-eel retourne à Glamour.

Mais en 1624, l'Empire est de nouveau en guerre, cette fois contre les Pentiens. Sor-eel est sans doute réhabilité et nommé général du Corps de Cavalerie par sa cousine lorsque celle-ci est nommée commandant en chef pour lutter contre les Pentiens. Sor-eel sert de général à sa cousine et, en 1627, il est probablement PLUS important dans l'Empire qu'il ne l'a jamais été à Prax.

Notes:
. Avant que quelqu'un ne dise qu'il devait y avoir beaucoup plus de généraux, rappelez-vous que la Passe du Dragon (y compris Prax et le Pays Saint) a été le seul front militaire important de l'Empire Lunar pendant plus d'un siècle (au moins jusqu'en 1624). Si un général n'était pas présent à cet endroit, c'est qu'il n'était pas vraiment au cœur de l'action.

Depuis plus d'un siècle, la Passe du Dragon est la Terre de la Guerre. C'est là que les gens vont se battre. Pent est dépeuplé et vide après les Nuits de l'Horreur et Fronela est sous le Ban.

L'existence d'une Terre de la Guerre suffit à justifier les campagnes, les coûts et les conflits sans fin. Mais n'oubliez pas que la Passe du Dragon ne représente pas une menace réelle pour l'Empire Lunaire - c'est un endroit où la guerre peut se produire sans grand risque pour les Terres du Giron.

Cette approche fonctionne pendant un siècle environ. Jusqu'à ce que tout s'écroule.

. Il existe quelques autres généraux Lunars d'un niveau ou deux en dessous de ceux que j'ai nommés :
- Jordan Favoris . Tarshite provincial sans grande famille.
- Le Roi Phargentes . Roi de Tarsh et général compétent.
- Perides. Fils aîné du satrape Odenades de Sylila et général compétent. Considéré comme un nouveau venu. Statut social le plus élevé du groupe.
- Aelwrin Casserole-battante. Le compagnon droit de Jar-eel est un général compétent, mais il sert généralement à ses côtés.
Le commandement de l'Armée Lunar dans les Terres Rouges (1624-1625) a été confié à des nobles impériaux du Giron, jusqu'à ce que Jar-eel en prenne le commandement en chef. Plusieurs de ces généraux sont morts et aucun ne s'est distingué.

Q:
Dans quelle mesure les efforts militaires/politiques de Casserole-battante ont-ils un chemin indépendant de Jar-Eel ? Je l'imagine en train d'aspirer tout l'oxygène de la pièce, pour ainsi dire.

Jeff Richard:
Jar-Eel aspire tout l'oxygène de chaque pièce où elle se trouve, y compris la cour de l'Empereur Rouge. Mais Casserole-battante est certainement un capitaine et un chef de guerre compétent. Il est probablement l'un des meilleurs généraux de l'Empire, même s'il travaille principalement en tandem avec Jar-eel.

Michael O'Brien:
La proximité de Sor-eel avec les plus hautes sphères du pouvoir explique pourquoi il y a beaucoup de consternation et de suspicion lorsque, à la fin de la saison de la Mer 1621, son neveu Jaxarte arrive à l'improviste à Boldhome, "pour voir ce qu'il y a à voir". Cette histoire est relatée dans la nouvelle édition à venir de A Rough Guide to Boldhome, qui sera publiée à la Chaosium Con en avril dans le cadre du retour triomphal du GN The Home of the Bold. La mère de Jaxarte, Eurydice, est une demi-sœur aînée de Sor-eel.


Sor-eel le Petit, par Kalin Kadiev pour Prince of Sartar

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Du défunt Google+, ébauche du plan de la ville de Raibanth par Jeff Richard (dispo également sur wellofdaliath)

[7Tigers]

Jeff Richard:

Giron Lunar versus Passe du Dragon, Pays Saint, Maniria et Prax

Je m'amuse souvent à assembler différentes cartes afin de mieux comprendre le fonctionnement de Glorantha.
C'est l'une de mes cartes composites préférées - elle montre bien les terres du Giron Lunar par rapport à la Passe du Dragon, au Pays Saint, à Maniria et à Prax, et donne une bonne idée de la situation.

Quelques observations :

1. Les terres du Giron Lunar sont plus petites que ce que l'on croit. Elles sont plus grandes que le Pays Saint, mais pas tant que ça (si vous comptez la Mer Miroir comme faisant partie du Pays Saint, ce que je fais). Mais ils ont BEAUCOUP plus d'habitants que le Saint Pays - environ deux fois plus !

2. Glamour et l'Ombre d'Argent sont vraiment le cœur du Giron Lunar. Et elles sont très éloignées de la Passe du Dragon. Les Terres Rouges, les Marches Occidentales et le Plateau de la Lune Bleue sont plus proches.

3. Maniria n'est pas très grande non plus, et est manifestement très influencée par Esrolia. Et aussi par Safelester. On peut presque voir les caravanes commerciales sur cette carte.

4. Prax fait à peu près la taille de la Passe du Dragon et du Pays Saint réunis. Vous pouvez voir où se trouve Pavis sur cette carte et à quel point elle est loin, mais pas si loin, de la Passe du Dragon.

5. Bout-du-monde est à peu près à mi-chemin entre Croix de Mirin et Boldhome. Ce qui explique beaucoup de choses. On peut imaginer qu'après le Réveil du Dragon, Bout-du-monde est laissé à lui-même de 1625 à 1628. Pendant ce temps, Glamour doit faire face à des rébellions paysannes dans le Karasal et le Rinliddi, et à des invasions pentiennes dans l'Oraya et le Rinliddi. Je pense que Glamour a pris la bonne décision !

6. Talastar, Anadikki, Brolia, Baloris et Charg sont des terres Orlanthi. Je vous laisse le soin d'en prendre conscience.



Autre observation : la Douce Mer est en fait plus grande que la Baie de la Mer Miroir.

La carte permet également de comprendre pourquoi Glamour est BEAUCOUP plus froide en hiver que Nochet ou Karse ! Les vents froids qui descendent du Glacier de Valind (au nord du haut de la carte) doivent être brutaux - et les vagues de froid hivernales comme celles que connaît l'Amérique du Nord à la mi-janvier 2024 sont assez courantes en Peloria.

Du moins, elles l'étaient jusqu'à ce que les Expéditions Kalikos s'opposent à Valind. L'hiver peut encore être froid, mais il est loin d'être aussi mauvais qu'il y a une génération.

Regardez également la proximité de Ramalia. Elle sera certainement sur l'écran radar de tout navire naviguant entre les Sept Îles (Handra) et Nochet. Et si vous voulez continuer jusqu'à Seshnela, vous devez vraiment vous assurer que vous n'allez pas accidentellement y toucher terre !

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Colisée de Glamour (en fait à Rome en 128 après JC), par Stephen Biesty

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Jeff Richard:

La Vallée du Fleuve Arcos

La vallée du Fleuve Arcos est le cœur spirituel de la religion Lunar. Cette rivière s'étend sur environ 1200 km, de la mer des Elfes à la Mer Blanche. C'est ici que les Sept Mères se sont réunies pour accomplir leurs rituels désespérés qui ont donné naissance à la Déesse Rouge.

Culturellement, cette région n'est pas Dara Happienne, mais elle en est fortement influencée. Le Nouveau Pélorien s'est développé ici à partir du dialecte pélorien local Lodrilli.

Pendant la majeure partie du Second Âge, la région a été divisée en trois petites principautés : Rinliddi, Althil et Velthil. Les habitants étaient pour la plupart des fermiers, dirigés par des seigneurs locaux. Parfois, les seigneurs locaux étaient gouvernés par des Barbares à Cheval, parfois ils défendaient vigoureusement leurs territoires contre les Barbares à Cheval.

Bien que n'étant pas Dara Happienne, la religion Solaire est dominante ici. Lodril et les Déesses des Grains étaient les cultes les plus populaires avant la montée de la Religion Lunar ; Yelm était le dieu dominant. Mais il y avait aussi des cultes étranges comme Annilla et Gorgorma, qui ont eu une grande influence sur la Voie Lunar naissante.

Cette région est plus sèche que la vallée de l'Oslira et ne reçoit que 35 à 40 cm de précipitations par an, la plupart pendant la saison des incendies. L'hiver est froid et sec. Le maïs est la principale culture en Oraya.

Au-dessus d'Oraya se trouve Jarst, surtout connue pour son Dôme du Soleil fondé au cours du Second Âge. Jarst est trop pauvre pour être incorporé à l'Empire Lunar en tant que satrapie ou province, et maintient une alliance souple avec l'Empire. L'élevage de chèvres est leur principale source de viande, et ils sont considérés comme similaires aux Balazarings.

Bien que cette région soit le giron spirituel de la religion Lunar, l'Empire Lunar s'est depuis longtemps Dara Happanisé. Glamour est le centre politique, religieux et économique depuis que la Tripolis a été soumise de manière décisive dans les années 1280.

"L'Empire de Dara Happa est ce que les historiens appellent l'Empire protolunar. L'Empereur Rouge est l'empereur des Terres Riches, le fils de la Déesse Rouge, le Roi des Rois, le Seigneur du Reposoir de Yelm, et tout le reste.

Khordavu et sa dynastie étaient des divinités vivantes, des dieux empereurs. La destruction de cette dynastie par Arkat et ses disciples trolls et Orlanthi a eu pour conséquence que la Terre Riche a été gouvernée par de simples mortels pendant près d'un millier d'années. Et vous pouvez voir comment cela s'est passé.

Mais aujourd'hui, c'est à nouveau un dieu vivant qui règne sur la Terre Riche. Fils de la Déesse Rouge, petit-fils de Yelm. L'Empereur Rouge porte la Lumière comme Khordavu, mais c'est un brillant clair de lune et non la froide lumière des frontières. Mais en fin de compte, c'est la même chose. Et cela signifie que nous sommes gouvernés par un dieu vivant, et non par un simple politicien ou prêtre.



De plus, regardez combien de trolls de la Lune Bleue il y a. 380 000. C'est l'une des plus grandes colonies de trolls au monde.

Le Plateau de la Lune bleue est absolument truffé de trolls. Il y a peut-être jusqu'à 60 000 trolls sombres, et facilement 200 000 trollkin ! Imaginez l'étendue du réseau de grottes et de tunnels qui doit s'y trouver. Des fissures, des crevasses et des tunnels creusés dans le corps de la Déesse de la Lune Bleue.