Studio Deadcrows

Cultes dominants dans la Passe du Dragon, par Jeff Richard

Une chose qui devrait être claire, c'est le fort côté "salade mixte" de la Passe du Dragon.
Si l'on inclut Sartar, le Tarsh des Exilés, le Tarsh lunar et les Pâturages, voici les trois plus grands cultes de la Passe du Dragon (membres dévoués, pas juste sympathisants):
88 mille Ernalda (centrés sur la reine Cheval Plumes)
67 m Orlanth (centrés sur le prince de Sartar) (Barntar inclus, Humakt 9 à 10 m)
50 m Sept Mères (centrés sur le Temple de la Lune Ascendante).

Ensuite arrivent :
25 m Autres Porteurs de Lumière (Chalana Arroy, Eurmal, Issaries, Lhankor Mhy, Odalya, Yinkin, Eiritha, Lodril, Polestar, Waha, Homme cornu, ..)
16 m Yelmalio (centrés sur Trois temples autonomes du Dôme du Soleil)
4 m Yelm (centrés sur les éleveurs de poney des Pâturages (Yu-Kargzant))
3 m Taureau Tempête (20 m+ dans Prax et la Désolation).

En outre, la moitié ou plus du nombre pour les Sept Mères proviennent de colons du Giron lunar et non de la conversion.

Si on regroupe:
180 m - Groupe Orlanthi (Orlanth + Ernalda + Autres Porteurs de Lumière)
50 m - Groupe des Septs Mères
16 m - Yelmalio

Est-ce que Nick Brooke a été informé ?

Jeff Richard:

Cultes de Sartar

Les principaux cultes de Sartar sont ceux d'Orlanth et d'Ernalda. Plus des deux tiers des Sartarites se consacrent à l'un ou l'autre de ces cultes, qui sont si étroitement associés qu'on peut parfois les considérer comme un seul et même culte d'Orlanth et d'Ernalda. Presque tous les autres assistent aux grands sacrifices de ces divinités en tant que membres associés ou laïcs.

Les autres Porteurs de lumière (Chalana Arroy, Eurmal, Issaries et Lhankor Mhy) constituent collectivement le deuxième groupe de cultes le plus important. Ces cultes sont étroitement associés au culte des Orlanth, car leurs temples se trouvent principalement dans les villes de Sartar.

La Déesse de la Terre est assistée par sa famille, notamment Babeester Gor et Maran Gor. Asrelia et Ty Kora Tek ont de petits cultes à Sartar, et se trouvent principalement dans les grands temples de la Terre de Vinclair et de Boldhome.

Yelmalio est la divinité solaire de Sartar. Son temple principal est le temple du Dôme du Soleil dans le sud de Sartar, mais il y a des temples plus petits, bien que toujours importants, à Alda-Chur et Boldhome.

Humakt est le dieu de la guerre le plus important de Sartar, bien que Taureau tempête et Babeester Gor soient également importants. Plusieurs tribus ont Humakt comme important dieu protecteur, tandis que Taureau tempête est plus populaire près des plaines de Prax. Le culte de Taureau tempête sert de lien entre le culte d'Orlanth et les tribus praxiennes.

Bien que l'Empire lunar soit parti, il existe encore des poches de fidèles des Sept Mères dans tout Sartar, en particulier dans les villes. Ces adeptes pratiquent généralement leur culte en secret, les temples construits pendant l'occupation lunar étant pour la plupart détruits. Néanmoins, ils sont encore assez nombreux, et sont presque aussi nombreux que le culte de Yelmalio.

Daka Fal est également un culte important à Sartar, car beaucoup vénèrent leurs ancêtres comme leur principale protection magique. Le culte des ancêtres est souvent intégré à d'autres cultes, les ancêtres étant vénérés comme des héros et des esprits de culte.

Eiritha, Heler, Odalya et Yinkin ont de très petits cultes et leur culte est généralement combiné avec celui d'Ernalda et d'Orlanth. Les quelques maîtres runiques de ces cultes peuvent se déplacer de temple en temple pour effectuer des sacrifices et diriger le culte.

Le culte Orlanth Rex fournit une superstructure pour la religion Orlanthi. La plupart des tribus ont leur propre culte Rex, et Sartar est le culte Rex du royaume. Les sacrifices sont offerts à la Flamme de Sartar dans le Boldhome et le Prince sert de grand prêtre du culte.

Autres cultes mineurs

Il existe de nombreux autres petits cultes à Sartar, la plupart ne comptant qu'une centaine d'initiés au total. Ces cultes mineurs peuvent être considérés comme des cultes des esprits, mais ils sont souvent dirigés par un initié de haut rang ou un prêtre d'un culte associé au lieu d'un chaman.

Parmi les cultes mineurs, on peut citer [noms VO / VF pas forcément officielle]:
Great-Bearded Bran /
Chalk Man / Homme de Craie
Elk Woman / Femme Elan
Fire Top / Crête-de-Feu
Geo / Géo
Golden Lamb / Agneau d'Or
Great Weighty / Grand-Pesant
Gustbran / Gustbran
Hippoi / Hippoi
Horned Owl / Chouette Cornue
Krikans / Krikans
Lant Ulfar / Lant Ulfar
Mahome / Mahome
Minlister / Minlister
Oakfed / Mange-Chêne
Polestar / Étoile Polaire
Quivin / Quivin
Raven / Corbeau
River Horse / Cheval de Rivière
Sartar the Builder /
Sheep of Luck / Mouton de la Chance
Silver Deer / Cerf d'Argent
The Six Sisters / Les Six Sœurs
Stag / Cerf
Swan Mother / Mère-Cygne
Thunderbird / Oiseau-tonnerre
White Bull / Taureau Blanc
White Raven / Corbeau Blanc
Wilms / Wilms

Argan Argar, Eiritha, Engizi, Heler, Kolat, Odalya, Yinkin et quelques autres divinités importantes ont de très petits cultes et dans de nombreux cas, leur culte est généralement associé à celui d'Ernalda et d'Orlanth. Les quelques maîtres runiques de ces cultes peuvent se déplacer de temple en temple pour effectuer des sacrifices et diriger le culte. Collectivement, les membres de ces cultes représentent moins de 5 % de la population de Sartar.

Voir également
viewtopic.php?p=27095#p27095

Note :

Uralda [utilisé dans le jeu vidéo King of Dragon Pass] était le nom d'une déesse des vaches de la période précédant la reprise des contacts avec Prax. David Dunham pensait que ce serait un meilleur nom que Eiritha pour les colons de l'époque de 1330 dans KoDP. Mais nous sommes maintenant en 1625, et nous avons plus d'un siècle d'interaction intensive avec les Praxiens. Eiritha est donc son nom le plus couramment utilisé à Sartar.

Temples majeurs et grands temples à Orlanth en Sartar:

A Sartar, chaque tribu possède un temple majeur à Orlanth. Les villes ayant de grands temples sont Boldhome, Jonstown, Swenstown, Wilmskirk, Alone et Alda-Chur (actuellement interdit). Il y a également plusieurs collines sacrées avec de Grands Temples - Colline d'Orlanth Victorieux et Colline d'Orlanth - servent également de grands temples. Le Mont Sacré fait partie du grand temple associé à Boldhome et à la dynastie des Sartars.

Combien de membres de mon culte y a-t-il à Sartar? par Jeff Richard:

Il y a environ 170 000 personnes à Sartar (y compris Lieu-lointain mais pas les Pol-Joni). Supposons qu'un peu plus de la moitié soient des adultes initiés. Cela nous donne 90 000 adeptes. Voici quelques chiffres approximatifs sur la répartition de ce nombre à Sartar :

Nombre approximatif d'adeptes
Orlanth 39 625
Ernalda 39 000
Maran Gor 1 100
Babeester Gor 1.100
Chalana Arroy 2 300
Eurmal 1 150
Issaries 3 500
Lhankor Mhy 2 300
Daka Fal 2 500
Humakt 4 000
Taureau Tempête 2 800
Sept Mères 5.500
Hykim & Mikyh 2 700
Yelmalio 5 750
Autres cultes (Argan Argar, Asrelia, Eiritha, Engizi, Heler, Kolat, Odalya, Telmor, Ty Kora Tek, Uleria, Waha, Yinkin, etc.) 7 100 au total. Disons une moyenne d'environ 145-500 par culte mineur.

Notes :

Ce sont les chiffres approximatifs avec lesquels il faut travailler. Ce que vous pouvez voir, c'est la prépondérance écrasante d'Orlanth et Ernalda. Même s'ils représentent ensemble un peu moins de 70% de la population totale, ce sont les seuls cultes qui peuvent avoir plusieurs grands temples, et de nombreux temples majeurs.

À l'autre bout de l'échelle, les petits cultes doivent être concentrés dans une poignée d'endroits pour obtenir même des temples mineurs. Ainsi, Eurmal a un ou deux temples mineurs, mais sinon, ce ne sont que des sanctuaires. Lhankor Mhy a un ou deux temples majeurs, quelques temples mineurs, puis seulement des sanctuaires. Etc.

Ce qui, espérons-le, montre clairement qu'il n'y aura pas de grands temples des petits cultes (ou même des petits cultes) à Sartar.

Toujours Jeff Richard:

Grands temples autour de Sartar:
Temple de la Terre de Vinclair (Ernalda)
La Colline d'Orlanth Victorieux (Orlanth)
La Colline d'Orlanth (Orlanth)
Ancien Temple du Vent (Orlanth)
Temple-qui-ébranle (Ernalda, Maran Gor)
Fort de Cime-d'hiver (Orlanth)
Boldhome (Orlanth, Ernalda)
Temple du Dôme du Soleil (Yelmalio)
Citadelle-blanche (Orlanth)
Colline de Vorda (Ernalda)
Le Bloc (Taureau Tempête) Vous pouvez apercevoir le Bloc depuis Boldhome.
Château de Plomb (Kyger Litor, Zorak Zoran)
Foyer-falaise, (Kyger Litor, Zorak Zoran, Aranea)
Temple sauvage (Arachne Solara)

Notes :
Bien qu'un temple soit souvent décrit en référence à un lieu ou à un bâtiment spécifique, les rites pour un temple donné ont parfois lieu dans des lieux différents pour des événements différents.
Par exemple, le temple d'Orlanth Rex de Boldhome se transporte parfois sur la colline d'Orlanth Victorieux pour une partie des rites du Temps Sacré.
Il convient également de mentionner que certains lieux saints sont partagés par plusieurs temples.
Par exemple, les Crêtes Feu Stellaire sont sacrées pour le clan Orlmarthing de la tribu Colymar et lorsque le culte du clan Orlanth s'y réunit, il fonctionne comme un temple mineur.
Mais elles sont également sacrées pour le culte tribal des Orlanth, et lors de ces cérémonies, il fonctionne comme un temple majeur.

Pierre-verte (Ernalda) n'est que majeur (c'est le principal temple tribal pour les Malani). La mention dans Sartar Kingdom of Heroes que Pierre-verte et Vinclair ont la même importance/influence politique et magique et que les deux sont mentionnés comme majeurs était une erreur.
Le Temple de la Terre de Vinclair est un grand temple parce qu'il est inhabituel. Il tire sa puissance non seulement des Colymars, mais aussi des terres environnantes, comme le "premier" temple de la Terre construit après la réinstallation. Bien sûr, le Temple-qui-ébranle est toujours prioritaire car il était encore actif pendant l'Occupation Inhumaine.

Six Pierres (Humakt) est au mieux un temple majeur.

Boldhome : le régiment Humakti compte comme un grand temple lorsqu'il est pleinement mobilisé. Mais cela ne s'est pas produit depuis 1602. Bien que cela se reproduira bientôt.....

Le temple d'Emarald (Ernalda) est un temple majeur.

Jonville (Lhankor Mhy): la bibliothèque de Jonville ne compte qu'environ 150 initiés. Supposons que 250 autres membres laïcs s'y joignent et le temple peut alors tout juste être considéré comme un temple important.

Alda-Chur (Yelmalio) est un temple important. La colline d'Orlanth Victorieux attire les pèlerins de tout la Passe du Dragon et au-delà. C'est un grand temple en termes de magie. Et la colline d'Orlanth Victorieux est également à moins d'une journée de marche de Boldhome.

J'imagine que les Torkani, avec 6500 membres, ont quelque 500 adeptes d'Argan Argar. Assez pour un grand temple.

La Reine Cheval Plumes est un grand temple d'Ernalda ambulant. Partout où elle va, elle a toujours assez d'adeptes.

Voici un nombre approximatif d'adeptes à l'intérieur de Boldhome, par Jeff Richard:

Culte - Nombre approximatif d'adeptes vers 1626
Orlanth - 1400
Ernalda - 1000
Maran Gor - 50
Babeester Gor - 75
Chalana Arroy - 400
Eurmal - 150
Issaries - 750
Lhankor Mhy - 400
Daka Fal - 100
Humakt - 400
Taureau Tempête - 150
Sept Mères - 900
Uleria - 150
Gustbran - 150
Eiritha - 150
Yelmalio - 150
Aldrya - 200
Argan Argar - 200
Kyger Litor (seul) - 100
Mostal - inconnu
Autres - 325

Notes:
Ainsi, dans Boldhome, Orlanth et Ernalda sont sous-représentés en pourcentage de la population (environ 20% chacun au lieu de 34% chacun), mais Issaries sont bien surreprésentés (plus de 11% au lieu de 3%).

Egalement, Boldhome fournit un grand temple à Issaries grâce au commerce des caravanes.

Boldhome compte donc de nombreux types de personnes différentes. Vous avez beaucoup de jeunes guerriers célibataires issus du culte des Aventureux, des marchands et caravaniers Issaries, des guerriers Humakti vétérans, des femmes de la Terre avec leurs serpents, des hommes libres du Tonnerre, des Templiers du Dôme solaire de Yelmalio, des guerrières Babeester Gor, des Trembleurs de la Terre qui dansent, des Sept Mères mystiques, des addicts à la brumia, et des poètes (qui traînent probablement dans les cafés et les auberges), des groupes de clowns d'Eurmal, des saintes femmes de Chalana Arroy, des scribes barbus, des hippies de l'amour, des sectateurs de Taureau Tempête qui fulminent sur le Taureau Blanc, des éleveuses de bétail, et plus encore.

Il y a une cacophonie de musique, de cris et de langues. Il y a des danseurs, des curiosités et des odeurs. Les épices du Pays Saint et d'ailleurs, les bêtes de Prax, l'encens et la brumia, et bien sûr le vin.

A propos des adeptes des Sept Mères :
Ils habitent ici. Beaucoup d'entre eux y sont nés. Et le culte Humakt, et dans une moindre mesure les cultes Orlanth et Yelmalio, se mettent vraiment en colère lorsque des non-combattants sont tués. Et cela représente près de 2000 personnes.

Bien sûr, la garnison lunaire a été massacrée lors de la libération de la ville. C'est plutôt le genre d'orgie de violence et de règlement de comptes que l'on attend avec la chute d'une ville. Mais une fois que les Humakti ont tué les soldats, ils ont exigé que les civils ne soient pas blessés. Et les prêtres Orlanth ont accepté. Ainsi, la violence a plus ou moins cessé et les survivants du culte des Sept Mères sont largement en sécurité.

Sartarites des villes et Sartarites des champs, par Jeff Richard:

Le plus grand conflit social entre les Sartarites se situe probablement entre les quelque 30 000 "citadins" et les 140 000 "ruraux" (les membres des tribus). Une façon de voir cette distinction est de considérer les cultes.

Ainsi, par exemple, parmi les tribus rurales, environ 70 % de la population appartient à Orlanth ou Ernalda. Le deuxième culte en importance (5% de la population) est celui de Yelmalio, largement concentré dans le Temple du Dôme du Soleil et la tribu des Vantaros. Ensuite, on trouve Humakt, Taureau Tempête et les Sept Mères, à 3 % chacun. Après cela, c'est en gros 1% par culte.

Donc pour les tribus, il n'y a vraiment qu'Orlanth et Ernalda. Comme partout dans les zones rurales, les tribus rurales sont conservatrices et traditionnelles.

Mais dans les villes, Orlanth et Ernalda ne représentent que 40% de la population. Viennent ensuite les Issaries, avec 12 % de la population, et les Sept Mères, avec 11 % de la population. Chalana Arroy, Lhankor Mhy et Humakt représentent chacun 6 % de la population, et Yelmalio est toujours à 5 %. Il y a deux fois plus d'adeptes du culte d'Issaries dans les villes que dans toutes les zones rurales réunies.

Les villes vont donc être beaucoup plus diversifiées - bien qu'Orlanth et Ernalda soient les cultes les plus importants, ils constituent une pluralité de la communauté et même pas une majorité.

Et pourtant, ce sont les citadins qui fournissent la plupart des dirigeants, le moteur économique et les grands temples de Sartar. Ce n'est pas une communauté hermétiquement fermée - ils sont en contact direct avec les tribus. Ils sont parents, partagent les mêmes temples et fournissent une part disproportionnée du poids magique du Royaume.

Autre chose intéressante : il y a une communauté de 2 000 dragonewts et de nombreux Demi-oiseaux à seulement 10 km de Boldhome.

Voir également
viewtopic.php?p=25034#p25034

Des précisions de Jeff Richards ce jour sur FB concernant le culte de Yelmalio.

On pourrait donc se demander la répartition géographique du culte de Yelmalio à Sartar. Voici comment il est réparti :
– Temple du Dôme Soleil - 2700 (grand temple)
– Boldhome - 150 (temple mineur)
– Alda-Chur - 400 (temple majeur)
– Autres villes - 350 (temple mineur dans Solitaire, sinon sanctuaires)
– Tribu des Vantaros - 900 (temple majeur)
– Tribu Colymar - 250 (temple mineur) (à Porte-runique)
– Tribu Amad - 150 (temple mineur)
– Les autres tribus - 750 au total (environ 40 par tribu, pas par clan).

Et cela, en bref, montre ce qui est advenu du culte d'Elmal.

Complément :
La plupart des tribus n'ont donc même pas de sanctuaire à Yelmalio. Les adorateurs doivent se rendre dans une ville, ou au temple du Dôme du Soleil. Sinon, le culte est trop petit pour fonctionner.

Gué-du-danger ne possède pas de sanctuaire à Yelmalio.
Il y a cependant un sanctuaire à Yelmalio à Dolutha.

Lieu-lointain: Comme indiqué, la tribu Amad, et Solitaire vénèrent Yelmalio, pas Elmal.
Les Bachad ont un nombre disproportionné d'adeptes de Humakt et de Maran Gor, les Tres ont Maran Gor et l'Homme de Craie.
Ainsi, quand on pense à Maran Gor, il est probable que près de la moitié des adeptes se trouvent dans les environs de Solitaire. Ce qui est logique, étant donné qu'ils viennent de la Bande de Brousse (Bush Range) et des Collines de Koffer.

Sur les épreuves rituelles:
Question de Nick Eden : "Je me suis notamment interrogé sur les défis rituels entre les adorateurs d'Orlanth et des cultes solaires..."
Réponse de JR : le défi rituel requis se situe entre les Seigneurs du vent et les prêtres et seigneurs du soleil. Si vous n'êtes qu'un Yelmalion ordinaire et innocent qui se promène, vous serez probablement ignoré. Et le prêtre ou le seigneur obtient la reconnaissance magique du Seigneur du Vent.

Culte des Sept Mères en Sartar:

Les chiffres du culte des Sept Mères
Boldhome 900
Alda-Chur 500
Autres villes 900
Dinacoli 500
Dundealos 500
Princeros 500
Vantaros 500
Autres tribus 1200 (total)

Ces chiffres sont très approximatifs et pourraient en fait être de +/- 100 environ.

Mais avec cette mise en garde, on peut voir que les autres villes comptent chacune environ 225 adeptes des Sept Mères, ce qui est suffisant pour un temple mineur. Une tribu moyenne n'a qu'environ 60 adeptes chacune, ce qui n'est même pas suffisant pour un sanctuaire.

Il semble probable qu'après l'Eveil du Dragon, un réseau de temples "cachés" des Sept Mères se développera. Certains de ces nombres vont diminuer, en particulier dans les tribus rurales. Mais les groupes les plus importants seront probablement assez stables ou même augmenteront un peu.

Notes :
Encore une fois, vous pouvez voir que cela crée des histoires intéressantes. Et dans ces tribus de Lieu-lointain, les adeptes des Sept Mères constituent un bloc important. Ils ne constituent pas la majorité d'une tribu, mais ils sont suffisamment nombreux pour ne pas être simplement supprimés ou ignorés.

Les commerçants sur les Routes Royales seront bien sûr protégés par le culte d'Issaries. Le Prince fait respecter les lois de Sartar et garantit leur neutralité (On attend au moins d'un bon Prince qu'il le fasse. Il est possible que Kallyr Front-étoilé ne le fasse pas très bien, et tous soit possible pendant l'interrègne.).
Il est TRÈS IMPORTANT pour les Princes que tout le monde puisse voyager sur les routes royales sans être molesté. Cela signifie plus de caravanes et donc plus de revenus. Et attaquer N'IMPORTE QUI sur une route royale est une attaque contre le Prince.

Quelques éléments à garder à l'esprit:
1. Dans tout Sartar, nous avons affaire à des groupes de population relativement petits. Dans toute la région de Sartar, il y a environ 170 000 personnes, soit la taille d'une ville de taille moyenne moderne. Ils sont dispersés sur une grande partie du territoire, sans véritable gouvernement central. Chaque groupe est constitué de manière à pouvoir se défendre et défendre ses intérêts.
2. Les Sartarites sont polythéistes. Ils reconnaissent l'existence de nombreux autres dieux que leurs propres divinités tribales et leurs dieux préférés. La plupart des Sartarites n'aiment pas les Sept Mères, mais reconnaissent l'existence de puissantes divinités.
3. Les Sept Mères ne sont pas la Déesse Rouge. Elles lui sont associées, bien sûr, mais ce n'est pas la même chose. Et contrairement à la Déesse Rouge, elles ne sont pas associées à la Rune du Chaos.
4. Les principaux cultes guerriers ont un sens de l'honneur très développé. Tuer des non-combattants ou des ennemis qui se sont rendus est très déshonorant. Le culte Humakt est EXTRÊMEMENT en colère à ce sujet, et il pourrait vous traiter comme un combattant si vous commencez à le faire. La secte Orlanth est d'accord avec Humakt sur ce point. Tout comme Yelmalio, Yelm et Polaris. Et en voici une autre information importante - tout comme Yanafal Tarnils.