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Re: Inspirations

Posté : dim. 28 juin 2026 15:00
par GianniVacca
7Tigers a écrit : ↑sam. 27 juin 2026 11:13 Notons que la sympatique version télévisée de 1997 est également disponible sur YT (2 x 1h30). Il ne manque que les sirènes, faute de budget. Réalisée par Andrey Konchalovskiy, avec Armand Assante, Charlie Lucas, Greta Scacchi, Geraldine Chaplin, Jeroen Krabbe, Christopher Lee, Bernadette Peters, Isabella Rossellini, Vanessa Williams.
Greta Scacchi 😍

Re: Inspirations

Posté : sam. 11 juil. 2026 13:02
par 7Tigers
La mythologie chinoise, podcast (10 épisodes d'une heure) par François Bougon via France Culture:

https://www.radiofrance.fr/francecultur ... e-chinoise
On connaît tous Apollon ou Aphrodite, mais qui a entendu parler de l’archer Yi, de Fuxi ou de Nügua ? Depuis des millénaires, ces mythes façonnent l’imaginaire chinois et continuent d’influencer la Chine. Plongeons dans ces récits fondateurs, toujours vivants sous le règne de Xi Jinping.

Cette série d'été invite à redécouvrir ces histoires qui se racontent en Chine depuis la nuit des temps et continuent, là-bas comme ici, de nourrir les imaginaires - parfois sans que nous le sachions. Accompagnés des meilleurs spécialistes francophones : sinologues, historiens, anthropologues, historiens de l'art, cinéphiles, il sera question d'un œuf de pierre d'où naît le monde, de dragons de brume qui traversent les dynasties, d'une jeune fille qui prend l'armure de son père, d'un Empereur Jaune que le régime actuel se choisit pour ancêtre, de monstres, de fantômes et de renardes séductrices, de caravanes le long des routes de la soie, d'un vieillard obstiné qui décide de déplacer deux montagnes.

Chaque épisode part d'un récit ancien, en suit les traces jusque dans la peinture, le cinéma, la littérature, puis interroge ses résurgences très contemporaines - dans le tourisme, dans les discours de Xi Jinping, ou sur les écrans. Car ces mythes n'appartiennent pas seulement au passé. Ils sont aujourd'hui remis en circulation : des sites mémoriels rénovés, aux discours politiques officiels. Une manière, pour cette série, de raconter la Chine par ses fables, celles qui l'ont façonnée, et celles qu'elle continue de se raconter à elle-même.
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Re: Inspirations

Posté : mar. 14 juil. 2026 10:53
par GianniVacca
7Tigers a écrit : ↑sam. 11 juil. 2026 13:02 La mythologie chinoise, podcast (10 épisodes d'une heure) par François Bougon via France Culture:

https://www.radiofrance.fr/francecultur ... e-chinoise
C'est très bien ! Les deux premiers épisodes sont un peu arides (on peut les passer).

Re: Inspirations

Posté : sam. 3 oct. 2026 09:09
par 7Tigers
Jeff Richard:

Poèmes du Ciel et des Enfers de l’ancienne Mésopotamie
Il se dresse une maison sous la montagne du monde, une route descend, la montagne la recouvre, et nul homme n’en connaît la voie. C’est une maison qui lie les hommes mauvais avec des cordes et les serre dans un espace étroit. C’est une maison qui sépare les méchants des bons ; c’est une maison d’où nul ne s’échappe, mais les justes n’ont pas à craindre devant son juge, car, dans ce fleuve d’âmes épuisées, les bons ne mourront jamais, bien que les méchants périssent.
*** Le monde Inférieur sumérien, extrait des Poèmes du Ciel et des Enfers.

Poèmes du Ciel et des Enfers de l’ancienne Mésopotamie, traduits par N. K. Sandars est l’un des recueils essentiels de la mythologie mésopotamienne. On y trouve la Création babylonienne (l’Enūma élish), le monde Inférieur sumérien, le Voyage d’Inanna aux enfers, Adapa : l’Homme, et une Prière aux dieux de la Nuit.

Parmi ces textes, l’Enūma élish est sans doute le plus connu. Il raconte la création du monde à partir du Chaos, une cosmogonie en deux temps. Le premier est celui des puissances fécondes du Chaos, qui donnent naissance à des générations de dieux et de monstres. Le second est la création du monde ordonné, par la défaite de Tiamat, vaincue par Marduk, son lointain descendant, qui devient le roi des dieux. C’est la victoire d’Orlanth sur Sh'harkazeel, ou celle de Yelm sur Nestenos, ou celle d’Umath sur Predark. L’Enūma élish était vraisemblablement lié à la fête du Nouvel An babylonien, célébrée, comme le Temps sacré de Glorantha, à la venue du printemps. À vrai dire, « comme le Temps sacré de Glorantha » reste en deçà des faits : ceci est le Temps sacré, et la description des fêtes du Nouvel An babylonien dans ce livre est le fondement du Temps sacré de Glorantha.

L’Enūma élish a beau être formidable, le Voyage d’Inanna aux enfers est plus intéressant encore pour le gloranthophile. Inanna, déesse de la Fertilité et de la Guerre, se rend dans le monde Inférieur pour y défier sa sœur Erishkigal, reine du monde Inférieur. Elle franchit les Sept Portes, et chaque fois il lui faut abandonner une part de ses insignes divins. Chaque fois elle proteste : « Pourquoi fais-tu cela ? » Et chaque fois on lui répond : « Tais-toi, Inanna, telle est la loi du monde Inférieur, et il faut l’accomplir. Ne questionne pas les rites des enfers. » Une fois franchie la septième porte, elle est nue, à genoux, devant la sinistre Erishkigal et ses Sept Juges. Ils condamnent à mort la déesse de la Vie, et son corps fut un cadavre pendu à un pieu.

Inanna avait déjà préparé un plan, et, non sans quelques efforts, elle est ranimée. Mais les Juges dirent :

« Qui est jamais revenu des enfers indemne ? Pour sortir vivante de la fosse, il lui faut laisser un autre, qui attendra à sa place. »

Ainsi Inanna quitte la fosse pour trouver son remplaçant — son amant Dumuzi, que des démons saisissent et traînent en bas, jusqu’à la Cité sombre. Le poème s’achève sur Dumuzi pleuré par sa sœur, par sa mère, et par Inanna.

Voilà, pour toute meneuse gloranthienne, de la matière brute de quête héroïque. Le héros va dans le monde Inférieur, y meurt, trouve le moyen d’être ranimé, mais doit en payer le prix. Superbe. D’autres poèmes nous donnent un peu de la géographie du monde Inférieur, un péan aux dieux de la Nuit, et davantage.

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Re: Inspirations

Posté : ven. 9 oct. 2026 17:16
par 7Tigers
GianniVacca a écrit : Visionnage OBLIGATOIRE pour les Gloranthaphiles : https://www.france.tv/france-5/science- ... ronze.html

C'est plus pour le côté visuel que je le recommande. Malgré l'insistance sur le côté « Âge du Bronze » (surtout dans RQG) je trouve que notre imaginaire gloranthien reste globalement prisionnier des clichés méd-fan. Les reconstitutions visuelles du documentaire donnent vraiment une bonne idée de ce qu'était une grande ville de l'Âge du Bronze.
L'Apocalypse à l'âge du bronze (Ancient Armageddon), de Katie Reisz (Etats-Unis 2023 / 1 h 24 min)
Il y a un peu plus de 3 000 ans dans l'est de la Méditerranée, les puissantes cités, entre autres des Hittites et des Mycéniens dominaient les paysages. Le raffinement des arts et de l'architecture témoignaient de leur immense prospérité. Et des navires chargés d'or et de produits précieux sillonnaient la mer. Puis, presque du jour au lendemain, ces centres de pouvoir ont disparu. Que s'est-ils passé à la fin de l'âge du bronze ? Comment expliquer la chute brutale de cette civilisation ? Archéologues et historiens unissent leurs efforts pour tenter d'élucider l'un des plus grands mystères de l'histoire de l'humanité.
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Résumé de la vidéo:

L'Apocalypse à l'âge du bronze

Version courte:

Vers 1200 avant notre ère, la Méditerranée orientale a été le théâtre de l'un des effondrements de civilisation les plus soudains et complets de l'histoire humaine. En l'espace de quelques décennies, les grandes puissances de l'époque --- l'Empire hittite en Anatolie, la civilisation mycénienne en Grèce et l'Empire égyptien (qui survécut de manière fortement affaiblie) --- ont vu leurs citadelles détruites, leurs palais brûlés et leurs réseaux commerciaux internationaux anéantis. Cet effondrement s'est accompagné d'une perte presque totale de l'écriture et de l'entrée de la région dans les « siècles obscurs ».

Pendant longtemps, la historiographie traditionnelle a attribué cette catastrophe aux seuls « Peuples de la Mer », une vague mystérieuse d'envahisseurs maritimes. Les recherches archéologiques, paléogénétiques, météo-climatiques et sismologiques récentes révèlent une réalité beaucoup plus complexe :
  1. Un modèle systémique et multicausal : L'effondrement n'est pas le produit d'un événement unique ou d'une invasion externe, mais d'une convergence de calamités simultanées (sécheresses prolongées, tempêtes sismiques, épidémies, révoltes sociales) frappant un monde hyper-interconnecté.
  2. Requalification des « Peuples de la Mer » : L'analyse des bas-reliefs égyptiens, des lettres cunéiformes et de l'ADN ancien (notamment philistin) montre que ces groupes n'étaient pas une force militaire homogène, mais un mélange hétérogène de marins, de pirates, de mercenaires et surtout de réfugiés/migrants (incluant femmes et enfants) fuyant des régions dévastées.
  3. Moteur climatique et sismique : Des analyses de stalagmites et de pollens fossiles confirment une « méga-sécheresse » de près de 150 ans débutant vers 1250 av. J.-C., causant des famines généralisées. Parallèlement, une « tempête sismique » (séquence de séismes majeurs le long des lignes de faille) a pilonné la région entre 1225 et 1175 av. J.-C.
  4. Vulnérabilité de la mondialisation : L'extrême dépendance des élites palaciales aux routes commerciales de longue distance --- notamment pour l'approvisionnement en cuivre et en étain nécessaires à la fabrication du bronze --- a transformé la rupture des chaînes d'approvisionnement en un effondrement politique et social irréversible.
* * *

Version longue:

1. Le Monde de l'Âge du Bronze Récent : Interconnexion et Dépendance

Avant sa chute, la Méditerranée orientale formait un système hautement mondialisé et prospère, caractérisé par une intense diplomatie et des flux commerciaux transfrontaliers.

Les Grandes Puissances en Présence
  • Les Mycéniens : Nés en Grèce continentale, étendus jusqu'en Crète. Société organisée autour de puissants complexes palatiaux fortifiés (Mycènes, Tirynthe) et guerriers.
  • Les Hittites : Contrôlaient la majorité de la Turquie et de la Syrie actuelles depuis leur capitale forteresse, Hattusa. Puissance militaire majeure ayant signé avec l'Égypte le premier traité de paix connu.
  • L'Égypte Antique : Sous Ramsès II puis Ramsès III, l'Empire s'étendait du sud de la Syrie jusqu'au Soudan.
La Dépendance Stratégique au Bronze

Le bronze était le « carburant » de l'économie de l'époque, indispensable aux armes, à l'outillage agricole et aux structures d'État.
* Composition : Alliage de 90 % de cuivre et 10 % d'étain.
* Géopolitique des matières premières : Si le cuivre était abondant à Chypre, l'étain était extrêmement rare et devait être importé de régions lointaines (Cornouailles en Angleterre, Espagne, Sardaigne, sud-est de la Turquie, et principalement l'actuel Afghanistan).
* L'Épave d'Uluburun : Découverte au large des côtes turques, cette épave représente un microcosme du commerce de l'époque. Elle transportait des biens de luxe (bijoux en or, verrerie, ivoire) mais surtout une cargaison brute capable de produire 11 tonnes de bronze, soit de quoi équiper une ville ou une armée entière. La perte ou l'interruption répétée de tels navires paralysait l'ensemble des économies palatiales.

* * *

2. Radiographie des Facteurs de l'Effondrement

Les découvertes scientifiques récentes permettent de décomposer le « puzzle » de la catastrophe en plusieurs facteurs interconnectés.
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A. Le Facteur Climatique : Méga-Sécheresse et Famine
  • Preuves Spéléologiques (Grotte d'Atarot, Israël) : L'analyse des cernes de croissance et de la composition isotopique des stalagmites montre une interruption de leur croissance vers 1200 av. J.-C., révélant une baisse drastique et durable des précipitations.
  • Preuves Palynologiques (Analyses de pollens) : Les carottages réalisés par l'archéo-botaniste Dafna Langgut dans le lac de Tibériade et la mer Morte montrent un effondrement des essences d'arbres (chênes, pins, oliviers) au profit de plantes arides et d'arbustes. Cette sécheresse a duré environ 150 ans, ayant débuté vers 1250 av. J.-C.
  • Témoignages Textuels :
    • Le pharaon Merenptah inscrit à Karnak avoir envoyé des navires de céréales pour « soulager les souffrances des Hittites ».
    • Une tablette d'Ugarit (Syrie) adressée au pharaon réclame en urgence du grain : « Dans le pays d'Ougarit, il règne une terrible famine... donnez des céréales pour sauver ma vie ».
    • Des correspondances à Emar (1185 av. J.-C.) font état d'une situation désespérée : « La famine règne dans notre maison. Nous allons tous mourir de faim ».
  • Adaptation agricole égyptienne à Megiddo : L'archéologue Israel Finkelstein a démontré qu'à Megiddo, sous domination égyptienne, les populations ont tenté de faire face en développant la culture sèche (blé/orge), en conservant les bovins plus longtemps pour le labour, et en introduisant par croisement le Zébu (importé d'Égypte), espèce beaucoup plus résistante à la chaleur et au stress hydrique.
B. Le Facteur Sismique : Les « Tempêtes Sismiques »
  • Définition : Phénomène où un séisme majeur ne libère qu'une partie de la pression d'une faille, déclenchant une chaîne de tremblements de terre successifs sur une période pouvant durer 50 ans (1225 à 1175 av. J.-C.).
  • Preuves Archéologiques :
    • Égypte : Le temple d'Aménophis III à Kom el-Hettan (Colosses de Memnon) a été totalement rasé par un séisme vers 1200 av. J.-C., comme le prouvent les traces de liquéfaction du sol sous les décombres et la céramique datée. Des dégâts identiques sont visibles du nord au sud (Louxor, Karnak, Gebel el-Silsila, Abou Simbel, Saqqara).
    • Grèce : À Mycènes, des squelettes d'habitants écrasés sous les pierres de leurs maisons (dont une femme au crâne fracassé sous une porte) attestent de la soudaineté des destructions. Le site de Tirynthe a été détruit et abandonné à la même date pour des raisons similaires.
  • Géographie des Failles : La superposition des cités détruites et des lignes de faille actives (faille égéenne, faille nord-anatolienne, faille du Levant) confirme la corrélation entre activité sismique et destruction des infrastructures.
C. Le Facteur Sanitaire : Epidémies

La destruction des conduites d'eau par les séismes, combinée à la malnutrition liée aux famines, a catalysé des épidémies dévastatrices.
* La Variole sous Ramsès V : La momie du pharaon Ramsès V présente de nombreuses pustules faciales caractéristiques de la variole.
* Première quarantaine documentée : Ramsès V n'a été enterré que 16 mois après sa mort (au lieu des 70 jours rituels), et les ouvriers de la Vallée des Rois ont bénéficié d'un congé payé par l'État. Ces éléments suggèrent une mesure de confinement strict destinée à enrayer la propagation d'une pandémie.

D. Tension Sociale et Révoltes Internes

La défaillance des régimes élitistes et hyper-stratifiés à répondre aux crises a provoqué des effondrements de l'intérieur :
* Révoltes paysannes (Mycènes et Hattusa) : Les populations exploitées, qui fournissaient les récoltes aux palais sans accès aux privilèges ni à la protection, se sont retournées contre leurs élites. Hattusa comme Mycènes présentent des traces de destructions ou d'abandon causés par des révoltes internes (le « 99 % contre le 1 % »).
* Première grève de l'histoire (Égypte) : Sous Ramsès III, les ouvriers de la Vallée des Rois, non payés en rations alimentaires en raison du chaos ambiant et de la baisse du Nil, ont posé leurs outils et mené un sit-in prolongé.

* * *

3. Déconstruction des Mythes et Reconstitution des "Peuples de la Mer"

Réfutation de l'Hypothèse de la Supériorité du Fer

Une théorie dépassée suggérait que les envahisseurs possédaient une technologie supérieure : le fer.
* Expérimentation Metallurgique : La fonte du fer nécessite des foyers spéciaux atteignant plus de 1500 °C (contre 1000 °C pour le bronze) et un travail de martelage épuisant.
* Preuve Archéologique (Costas Paschalidis) : Aucun objet ni arme en fer contemporain des couches de destruction de 1200 av. J.-C. n'a été mis au jour. Les premiers objets en fer apparaissent un siècle plus tard. Les agresseurs se battaient également avec des armes en bronze.

La Vraie Nature des "Peuples de la Mer"

Les données scientifiques récentes révisent la nature de ces groupes :
* Iconographie égyptienne (Temple de Ramsès III à Médinet Habou) : Les reliefs montrent des guerriers aux coiffures et casques variés (à plumes, à cornes), indiquant une coalition de peuples divers (Chardanes, Shekelesh, Denen, etc.). Surtout, certains reliefs montrent des charettes tirées par des bœufs transportant femmes, enfants et effets personnels, preuve d'un mouvement de colonisation et de migration familiale, et non de simples raids de pillage.
* Analyses ADN / Archéogénétique (Tell es-Safi / Philistins) : L'ADN extrait de squelettes attribués aux Philistins (l'un des Peuples de la Mer) montre qu'ils n'étaient pas un groupe ethnique pur venu uniquement de Grèce, mais une population mixte issue de plusieurs régions méditerranéennes s'étant métissée avec les populations cananéennes locales (« une salade méditerranéenne »).
* Refuges de Montagne en Crète : L'archéologue Krzysztof Nowicki a répertorié plus de 30 sites refuges haut perchés en Crète (ex. Catalimata, accroché à une falaise inaccessible, ou Karfi à 1140 m d'altitude). Ces sites construits vers 1200 av. J.-C. étaient uniquement fortifiés du côté de la mer, prouvant que les populations fuyaient des menaces maritimes (piraterie exercée par des marins eux-mêmes dépossédés).

* * *

4. Tableau Synthétique des Preuves Scientifiques et Archéologiques

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* * *

5. Citations Clés et Témoignages Historiques
Inscription de Ramsès III (Temple de Médinet Habou, ~1180 av. J.-C.) : « Aucun pays n'avait pu résister à leurs armées. Ils ont semé la désolation dans leur peuple et leurs nations semblaient n'avoir jamais existé. »
Lettre du Roi d'Ougarit au Roi d'Alasia (Chypre) : « Mes villes ont été brûlées. Ils ont fait beaucoup de mal dans mon pays. Les sept navires de l'ennemi qui sont venus ont semé le malheur dans ma maison. »
Lettre retrouvée dans les ruines d'Emar (Syrie, ~1185 av. J.-C.) : « La famine règne dans notre maison. Nous allons tous mourir de faim. Ne venez pas rapidement, nous allons périr de famine. Vous ne verrez plus d'âmes qui vivent dans votre pays. »
Professeur Eric Cline (Université George Washington) --- Sur l'enchevêtrement des causes : « Je vois plutôt des causes qui se superposent. On a une sorte d'enchevêtrement, de fatras d'événements catastrophiques. On assiste à la convergence de calamités et chacune démultiplie le pouvoir destructeur de l'autre. »
Professeur Eric Cline --- Sur la leçon pour le monde moderne : « Une bonne partie des facteurs qui ont contribué à l'effondrement de l'âge du bronze sont de nouveau présents. Aujourd'hui, on peut prendre la liste et cocher les cases : changement climatique, oui ; séisme, oui ; migration, oui ; sécheresse, famine... tout est là. »
* * *

Conclusion et Leçons pour le Monde Contemporain

L'apocalypse de l'Âge du Bronze n'a pas été causée par un seul facteur exogène, mais par la fragilité d'un système mondialisé hyper-dépendant incapable de résister à la conjonction simultanée de stress environnementaux (réchauffement/sécheresse), de catastrophes naturelles (séismes), d'épidémies et de ruptures d'approvisionnement stratégique.

Cet effondrement en cascade offre un miroir direct aux vulnérabilités du monde moderne. Il montre que lorsque les élites ne peuvent plus assurer la sécurité alimentaire et économique des populations en période de crise climatique, le contrat social se rompt, provoquant des migrations de masse, des guerres civiles et le basculement irréversible des civilisations.

Re: Inspirations

Posté : ven. 9 oct. 2026 17:21
par 7Tigers
Comme rapporté par Fix, le documentaire s'appuie fortement sur le livre:

1177 avant J.-C. - Eric H. Cline - Éditions La Découverte
Le jour où la civilisation s'est effondrée

https://www.editionsladecouverte.fr/117 ... 2707185938
En vingt ans, toute une civilisation méditerranéenne de l'âge du Bronze s'est effondrée, sans retour. Un effondrement longtemps imputé, dans des inscriptions égyptiennes, aux mystérieux Peuples de la Mer. Régions entières désertées, villes détruites et vidées de leurs habitants. L'Égypte même n'était plus que l'ombre de ce qu'elle avait été.

Pourquoi cette disparition brutale ? Que nous dit cette catastrophe sur notre époque ? Une enquête passionnante, récent best-seller aux États-Unis.

Un réchauffement climatique suivi de sécheresse et de famines, des séismes, des guerres civiles catastrophiques, de gigantesques mouvements de populations fuyant leurs terres d'origine, des risques systémiques pour les échanges internationaux... Nous ne sommes pas en 2015, mais bien au XIIe siècle avant J.-C. ! Toutes les civilisations de la Méditerranée grecque et orientale (de la Crète à l'Égypte, de Canaan à Babylone, etc.) se sont en effet effondrées presque simultanément, il y a plus de trois mille ans. Des régions entières ont été désertées, des villes détruites et définitivement vidées de leurs habitants. L'Égypte ne sera plus que l'ombre d'elle-même.

Comment un ensemble de civilisations florissantes a-t-il pu disparaître aussi brutalement ?

Le grand archéologue américain Eric H. Cline mène l'enquête et nous raconte la fin de l'âge du bronze sous la forme d'un drame en quatre actes. Il fait revivre sous nos yeux ces sociétés connectées qui possédaient une langue commune, échangeaient de multiples biens (grains, or, étain et cuivre, etc.), alors que les artistes circulaient d'un royaume à l'autre. Les archives découvertes témoignent de mariages royaux, d'alliances, de guerres et même d'embargos. En somme, une " mondialisation " avant l'heure, confrontée notamment à des aléas climatiques qui pourraient avoir causé sa perte...

Une passionnante plongée dans le passé qui nous oblige à réfléchir.
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