Studio Deadcrows

Les Routes Dragonewts 2ème partie

Dragonewts: Guide to the Eravssarr (2007), chez Mongoose (donc non officiel), par Lawrence Whitaker, rajoute:

. Les bornes de pierre sont positionnées tous les 13 kilomètres en ligne absolument droite entre chaque ville.

. Selon les dragonewts, les bornes ont été fabriquées par les Vrais Dragons à partir d'écailles rejetées après leurs accouplements avec la Mère Merveilleuse de la Multiplicité.

. Tous les dragonewts sont capables de parcourir les routes reliant leurs villes sans avoir besoin d'utiliser leur propre magie, en se plaçant à la fois à l'intérieur et à l'extérieur de la coquille de l'Œuf Cosmique.
De cette manière, il ne faut pas plus d'une demi-heure pour se déplacer entre les bornes, permettant de traverser de vastes distances facilement.

. Les utilisateurs parcourent les routes du Temps des Dieux et voient donc tout autour d'eux le monde tel qu'il était lorsque les Dragons Ancestraux ont enseigné aux dieux et que les premiers Vrais Dragons sont nés. Aucune interaction n'est possible. Les utilisateurs ignorent donc totalement ce qui ce passe le long des routes dans le monde profane.

. Les Dragons Oniriques et, parfois, les Vrais Dragons les utilisent [du moins, lorsque le réseau était plus étendu, comme au temps de l'EAW].


Dragonewts sortant d'une de leurs routes magiques, par Simon Roy pour le Kit de la Meneuse

Dragonewt à bec sur son Demi-oiseau, par Mark Baldwin



Le "Corsaire de l'Amour Non Désiré", quelque part dans le Pays des Charognards. Bien connu pour sa phrase d'accroche "⁈^ ⸘⊉⊁⨊ ℑ℥Ω ☞⤘♐︎⊼⊼" qui se traduit par "l'amour/la vie est le koan est l'amour/la vie", ou "les citrouilles non partagées sont abandonnées" ou peut-être "les grenouilles violettes sont violettes"...

Jeff Richard:

Dragonewts des Contrées Extérieures & Autres Peuples Draconiques

D'autres peuples ressemblant à des lézards existent près de la Passe du Dragon, mais revendiquent une ascendance différente de celle des dragonewts. Il s'agit d'une famille qui a été maudite, d'une autre qui a grandi à partir de crocodiles, d'une autre qui est l'enfant d'un animal de compagnie d'une déesse, et d'une autre qui refuse de donner une origine. Chacun de ces groupes possède ses propres particularités, mais elles ne sont pas détaillées.

En outre, il existe de nombreuses petites colonies dragonewts loin de la Passe du Dragon qui prétendent être les vestiges d'un empire dragonewt détruit depuis longtemps, avant la Guerre des Dieux. En Ralios, il existe depuis longtemps une autre colonie de dragonewts reliée à la Passe du Dragon par les portes de téléportation de l'Œil du Dragon.

Toutes ces colonies, ainsi que les bizarreries mentionnées ci-dessus, ont parfois été engagées comme mercenaires par les dragonewts ou d'autres personnes de la Passe du Dragon.

Éclosion de Dragonewt, par Elizabeth Kirshtein, pour le prochain supplément Holiday Dorastor

Jeff Richard:

La Religion Draconique, le Temps, et les Dragons Oniriques

La Religion Draconique considère l'existence comme "un tissu d'illusion" maintenu par l'immersion dans ces illusions. Le Temps, en tant que produit du Compromis, lie les dieux à leurs rôles du Temps des Dieux, mais les Vrais Dragons y échappent largement, dormant à travers les âges avec des durées de vie semblables à la géographie. Les Dragons Oniriques, en tant que leurs projections, existent au sein du Temps tout en reflétant une essence pré-Temps, suggérant que le Temps est une construction qu'ils peuvent contourner.

Les adeptes de la Religion Draconique visent à se réunir avec cet état éternel, libres du tissu "illusoire" du Temps. Le Temps n'est pas entièrement une illusion mais une réalité construite—réelle dans le Monde Matériel, illusoire d'un point de vue draconique ou mystique. C'est un tissu dont il faut s'échapper, mais qui lie néanmoins le cosmos après le Compromis.

Le Temps, bien qu'étant un produit du compromis divin et réel pour les mortels, possède une qualité illusoire du point de vue draconique, car c'est une construction temporelle recouvrant l'éternel Temps des Dieux. Les Dragons Oniriques illustrent cela : nés en dehors de l'emprise totale du Temps, ils y entrent comme des menaces tangibles, s'évanouissant comme des illusions lorsque leur rêve se termine. Les Dragons Oniriques incarnent cette dualité : réels dans le cadre du Temps, illusoires en tant que rêves éphémères des éternels Vrais Dragons.

Maintenant, cela présente des similitudes avec l'Illumination Nysaloréenne - pas étonnant que les Erudits de l'Ambigu aient supposé qu'il s'agissait de la même chose. Mais c'est aussi radicalement différent. Il ne s'agit pas de savoir si le Chaos est intrinsèquement mauvais ou fait partie du monde, mais de quelque chose de plus large et plus grand. Contrairement aux dieux qui ont combattu le Chaos (par exemple, Taureau Tempête, Orlanth), les dragons ont enduré passivement les Grandes Ténèbres, sauf dans des moments de résistance clé (par exemple, la Passe du Dragon). Leur détachement reflète leur rejet des conflits élémentaires, les considérant comme des enchevêtrements à éviter. C'est très différent de l'illumination Nysaloréenne, radicalement différent.

Warren Clarke:
Comment la religion draconique se compare-t-elle à l'éthos de l'EAW ?

Jeff Richard:
C'est sa genèse. Les peuples de la Passe du Dragon (particulièrement le long de la Rivière Crique-Ruisseau) apprennent que l'existence est illusion, validée par le pouvoir des dragons. Le Grand Rituel de l'EAW, enraciné dans l'esprit d'expérimentation du Second Âge, visait à transcender le tissu du Temps, réinterprétant les cultes théistes comme des véhicules pour l'ascension draconique. C'est ce qui se cache derrière l'audace du Troisième Conseil—un acte collectif pour forger une nouvelle réalité, mélangeant tempête, terre et lumière dans un rêve draconique.

Cela explique également leur chute. Ils se retrouvent enchevêtrés dans le tissu du Temps en même temps, et le rêve entier s'effondre.

L'EAW était une expérience audacieuse et imparfaite où le zèle théiste rencontre la vérité draconique, pour finalement s'effondrer sous ses propres illusions. Le Grand Rituel est devenu un sommet tragique, un rêve devenu réel qui ne pouvait pas perdurer, faisant écho au pouvoir éphémère des Dragons Oniriques et à la leçon ultime de l'âge : l'innovation sans équilibre mène à la ruine.

Dans quelle publication de RQ3 les Dragonewts étaient-ils décrits ? Je ne me rappelle plus.

Cassius a écrit : ↑dim. 3 août 2025 23:47 Dans quelle publication de RQ3 les Dragonewts étaient-ils décrits ? Je ne me rappelle plus.

Simplement dans les Règles de Base .
+ quelques paragraphes dans Elder Secrets / les Secrets Oubliés.

Un numéro entier de Wyrms Footnotes (le n°14) est dédié aux dragonewts mais globalement ça a été réimprimé dans le bestiaire de RQG.