Trilogie Six Saisons en Sartar (MJ seulement)

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Trilogie Six Saisons en Sartar (MJ seulement)

Message par 7Tigers »

Fil pour la Trilogie d'Andrew Logan Montgomery:
. Six Saisons en Sartar / Six Seasons in Sartar (1619-1620)
. La Compagnie du Dragon / The Company of the Dragon (1620-1625)
. Le Loup à Sept Queues / The Seven Tailed Wolf (1626)

Andrew Logan Montgomery:
"Seasons" est né de ma tentative de répondre à l'idée fausse et répandue selon laquelle il est "difficile d'entrer dans Glorantha" en raison de l'abondance de l'histoire. Je veux dire que j'ai commencé à m'y intéresser en 1982 avec seulement quatre pages de contexte dans RQ2. Personne n'a besoin de lire les 800 pages du "Guide de Glorantha" avant de créer un personnage. Je joue et maîtrise Glorantha depuis 40 ans et je n'en ai fait que gratter la surface. La clé est de commencer petit... comme une vallée de montagne, avec un seul clan, seulement les dieux qu'ils adorent, et seulement les vies qu'ils mènent. Ensuite, au lieu d'aller "large", vous pouvez creuser "profond".
Parce que la différence entre Glorantha et la plupart des autres environnements de fantasy est la "profondeur". La quantité de "lore" d'un cadre n'a pas vraiment d'importance si vous ne savez pas ce que votre personnage croit, comment il a été élevé, ce qu'il mange, ou comment il pense à la vie, au mariage et à la mort. Et, bien sûr, l'élément critique qui définit Glorantha mais qui est absent de tant de cadres de jeu, "que signifie ma vie ?".
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Re: Trilogie Six Saisons en Sartar (MJ seulement)

Message par 7Tigers »

Andrew Logan Montgomery:

L'annexe A du prochain "Le Loup à Sept Queues" contient environ 4000 mots de descriptions détaillées de lieux importants de la Vallée du Cerf Noir. Ces descriptions seront utiles à tous ceux qui utilisent (ou réutilisent) "Six Saisons en Sartar" (elles sont également liées à "Loup" lorsque la Compagnie retourne dans la Vallée). Certains d'entre eux, comme la Colline aux Cerfs ou le Passage, sont des descriptions détaillées de lieux que vous connaissez déjà. D'autres, comme le Champ des Os, sont totalement nouveaux. Bien que certains d'entre eux occupent une place importante dans les aventures, leur fonction est en partie de brosser un tableau plus profond de la vie des Orlanthi dans la vallée. En voici un exemple, la description du Ruisseau de la Daine, le cours d'eau qui s'écoule le long de la Vallée...

Les Chutes du Grand Cerf et le Ruisseau de la Daine (High Deer Falls and the Deer Run)

Le Ruisseau de la Daine est la manifestation physique de la Daine-qui-arpente (Running Doe), la compagne du Cerf Noir (Black Stag).

Il émerge à l'extrémité nord de la Vallée du Cerf Noir, un ruisseau souterrain impétueux qui jaillit d'une haute falaise (500 m) et plonge dans un bassin cristallin. Le bassin et les chutes sont appelés "Grand Cerf". Le ruisseau qui s'éloigne du bassin, le Ruisseau de la Daine, parcourt toute la longueur de la vallée et sort par une porte dans le mur de palissade en bois.

Le Ruisseau de la Daine est une importante source d'eau douce pour les Haraborns, qui affirment qu'il a un goût plus pur et plus propre que les "autres" eaux. Bien que la vallée reçoive beaucoup de pluie et que le Ruisseau de la Daine ne soit pas utilisé pour l'irrigation, il est toujours lié à la fertilité de la terre. En période de sécheresse, lorsque le ruisseau est à sec, chaque semaine inflige un cumul de -10% sur le jet des résultats de récolte (voir RuneQuest, p. 421). Bien que le ruisseau ne soit pas utilisé pour se baigner ou se laver quotidiennement, il existe un certain nombre de traditions sacrées qui l'entourent, la plupart liées à la fertilité et à la guérison.

Dans toute la vallée, les nouveau-nés sont lavés dans le Ruisseau peu après leur naissance, et ses eaux sont les premières avec lesquelles les Haraborns se baignent. L'eau est également utilisée pour laver les filles avant qu'elles n'entrent dans le Passage (the Riddle , Six Saisons en Sartar, p. 37), tout comme l'eau utilisée pour purifier les femmes juste avant leur élévation au rang de prêtresse d'Ernalda. Les femmes qui essaient de concevoir ne boivent rien d'autre que l'eau du Ruisseau de la Daine, et celles qui essaient d'attirer l'attention d'un prétendant sont connues pour s'oindre de gouttes d'eau du Ruisseau de la Daine de la même manière qu'un parfum. À la saison de la Mer, les saumons remontent le Ruisseau de la Daine pour frayer dans le bassin du Grand Cerf. Lorsqu'ils sont pêchés et mangés, ces saumons sont censés donner aux hommes la virilité et l'endurance sexuelle. Enfin, les Haraborns qui pleurent la perte d'un être cher se rendent souvent au bassin du Grand Cerf et versent leur chagrin dans une petite pierre. Une fois jetée dans le bassin, elle est censée déclencher le processus de guérison.

La Daine-qui-arpente ne fait l'objet d'aucun culte direct, car elle est liée au Cerf Noir et à l'Élaphe Blanc (White Hart), dont elle reçoit une partie du culte. Il existe cependant un sanctuaire dédié à la Daine situé au pied du Grand Cerf. Chaque année, une jeune femme du clan est choisie pour s'en occuper. Il s'agit toujours de la première fille à passer l'initiation à l'âge adulte du Passage cette année-là. Ses fonctions consistent à se rendre au sanctuaire à chaque coucher de soleil avec des offrandes de fleurs et de miel et à chanter un hymne à l'esprit des eaux.


Photomontage non officiel, par inconnu:

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Re: Trilogie Six Saisons en Sartar (MJ seulement)

Message par 7Tigers »

Concernant The Company of the Dragon:
. Les 27 saisons qui composent la campagne se déroulent après les 6 saisons (1619-1620) de Six Seasons in Sartar. Pas besoin de 6SiS pour aborder cette campagne mais c'est quand même fortement recommandé :mrgreen: !
. The Company of the Dragon se termine par le Réveil du Dragon (Saison de la Terre / Semaine de l’Harmonie / Jour de l’Argile en 1625) et la bataille du Gué du Danger (contre le Roi Pharandros de Tarsh) qui marquent la date officielle de début de l'époque jouée avec la gamme RuneQuest : Aventures dans Glorantha.

La campagne d'Andrew Logan Montgomery va avoir (d'ici fin juin) un ouvrage additionel "The Seven-Tailed Wolf" (qui sera le dernier sur le sujet):
Longtemps avant l'Aurore et le début du Temps, le Cerf Noir s'empara d'une vallée montagneuse des mâchoires du Loup à Sept Queues et la fit sienne. Comme le raconte Six Saisons en Sartar, le clan Haraborn accepta son patronage et fit de sa vallée sa maison. Des siècles plus tard, au Second Âge de Glorantha, des signes et des présages convainquirent les Haraborn de fuir vers le sud, juste avant le Massacre des Dragons. Lorsque leur long exil prit fin et qu'ils rentrèrent chez eux au Troisième Âge, ils découvrirent que le Loup à Sept Queues s'était relevé, prenant la vallée en leur absence. Après une longue lutte contre le loup et ses enfants, une tribu locale de Telmori, la vallée du Cerf Noir appartint de nouveau aux Haraborn.

Aujourd'hui, après avoir été chassés de leurs maisons pour la deuxième fois, les Haraborn reviennent pour trouver le Loup à Sept Queues, bien sûr accompagné de sa meute (les Telmori qui le suivent), qui les attend à nouveau. Vont-ils répéter les événements du passé et reprendre la vallée dans un bain de sang, ou briser le cycle et trouver un moyen de coexister ?

Jouable soit comme une suite directe de Six Saisons en Sartar, soit de La Compagnie du Dragon si vous y avez joué également, Le Loup à Sept Queues sera la plus courte des trois sagas. Elle comptera un peu moins de 100 pages. Le livre ne se résume cependant pas à de simples aventures. Il contiendra du matériel initialement coupé de Six Saisons à Sartar et de La Compagnie du Dragon, y compris des descriptions plus approfondies des Haraborn et de leur vallée, des cultes d'esprits dédiés à des ancêtres renommés, des directives pour adapter le système de caractéristiques communautaires de La Compagnie du Dragon pour jouer un Cercle Clanique et diriger une communauté sartarite, des conseils pour continuer la campagne Haraborn dans la ligne temporelle officielle de Chaosium après 1625, et bien plus encore.
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Il s'agit d'une histoire en trois aventures sur le retour des Haraborn à la Vallée du Cerf Noir. Une grande partie sera des extensions pour les deux autres livres... des choses que j'ai supprimées de Six Saisons (parce qu'à l'époque je doutais que quelqu'un achète un livre JC de 200 pages) et de Compagnie (parce que je ne voulais pas qu'il dépasse 300). Donc un peu plus d'aventure et ensuite beaucoup d'extensions...

Voyez les choses ainsi :
"Six Saisons" est une histoire de passage à l'âge adulte et une tragédie.
"Compagnie " est une histoire de guerre massive et épique.
"Loup " sera le plus mystique... beaucoup de choses se passeront dans le Monde des Esprits et le Plan des Héros.
Donc trois saveurs différentes, vraiment 🙂 ...
Notes:
Il y a une section dans "Le Loup à Sept Queues" appelée "Le Loup Noir et le Blanc" où je parle des loups dans la mythologie et comment décider dans votre campagne si vous voulez faire fonctionner le Loup à Sept Queues comme un loup plus occidental (grand méchant loup) ou oriental/amérindien (chasseur et guide). Le cas du Japon est intéressant. Les loups étaient en fait les gardiens et les protecteurs des fermiers car ils tuaient les animaux qui menaçaient les cultures (sangliers, cerfs). Il n'est pas certain que o-kami et okami soient juste un jeu de mots... on croyait qu'ils étaient les messagers des dieux.
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Re: Trilogie Six Saisons en Sartar (MJ seulement)

Message par 7Tigers »

Pour ajouter un autre volume à la trilogie et aborder 1627, également disponible sur the Jonstown Compendium, on ne peut que fortement conseiller la mini-campagne Black Spear, par Nick Brooke, illustré par Mike O’Connor, $19.95 pour 180 pages:
http://tiny.cc/tjc-blackspear

La campagne, très gloranthienne et fortement ancrée dans la chronologie officielle (1627), se déroule principalement dans la vallée de Zola Fel et le Comté du Soleil, avec la revisite de lieux iconiques de la région.

Elle contient notamment des exemples de plusieurs types de quêtes héroïques dans RuneQuest (une route magique, l'invasion d'un temple, l'interruption d'un rituel ennemi et le fait de se perdre de l'Autre Côté).

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Re: Trilogie Six Saisons en Sartar (MJ seulement)

Message par 7Tigers »

Andrew Logan Montgomery:
Plutôt juin pour la sortie du Loup à Sept Queues, qui comprendra un certain nombre de petites modifications, d'idées et de suggestions destinées à faire ressortir le caractère de "poème épique" de la saga. Voici un petit texte amusant sur les vœux, les serments et les malédictions.

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Extrait:
Si vous souhaitez inclure des vœux, malédictions et serments mythiques dans vos parties de RUNEQUEST, nous vous proposons les règles suivantes.

1. Les vœux, les malédictions et les serments ne sont jamais des choses banales. Ils vont droit au cœur de l'identité d'un personnage. Pour refléter cela, un personnage qui fait un vœu, une malédiction ou un serment doit avoir une Passion liée à celui-ci à au moins 80%. Par exemple, si vous avez Amour (Père) à 90%, vous pouvez faire le vœu de venger son meurtre. Si vous avez Loyauté (Chef) 85%, vous pouvez faire le serment solennel de défendre sa vie.

2. Les vœux et les malédictions servent à équilibrer la balance. Vous ne pouvez pas faire le vœu de détruire l'Empire Lunar parce que vous avez la Haine (Lunars) 90%. L'Empire doit vous avoir fait du tort, personnellement, d'une manière dramatique et douloureuse.

3. Faites un jet contre la Passion en question. C'est un jet d'augmentation (voir RQ p. 236), mais au lieu d'être activé immédiatement, le résultat reste sur votre feuille de personnage jusqu'au moment approprié. Par exemple, si vous faites le vœu de venger le meurtre de votre père alors que vous êtes à genoux devant son cadavre, l'augmentation sera appliquée à votre jet lorsque vous affronterez enfin le tueur. Le véritable avantage est que, lorsqu'il est enfin utilisé, ce bonus peut être cumulé avec une autre augmentation à ce moment-là.

4. Les malédictions sont plus délicates. En fonction de ce qu'elles sont, la MJ peut soit infliger l'augmentation comme une pénalité au maudit à un moment approprié ("Je te maudis que la prochaine fois que tu iras au combat, ta main tremblera et ton bras s'affaiblira !" pourrait infliger un bonus spécial de réussite de +30% comme un -30% au maudit) ou simplement faire en sorte que la malédiction se produise ("tes vaches cesseront de donner du lait !"). Il existe peut-être des moyens magiques de lever les malédictions, y compris en tuant celui qui vous a maudit.

5. Enfin, si votre vœu ou votre malédiction n'a pas l'effet escompté - par exemple, si vous ne parvenez pas à venger le meurtre de votre père même avec le bonus d'augmentation - le personnage souffre immédiatement de désespoir (RQ, p. 236) comme si un jet de Passion avait été raté. Ceci dure toujours 1D3 jours de jeu.
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Re: Trilogie Six Saisons en Sartar (MJ seulement)

Message par 7Tigers »

Andrew Logan Montgomery:

Le Passage refait son apparition dans "Le Loup à Sept Queues" et ses secrets les plus profonds sont enfin révélés. Voici, tirée de la future conclusion de la saga Haraborn, une description plus détaillée de ce lieu sacré...
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Une entrée parfaitement carrée est creusée dans la base de Kagradus, à laquelle on accède par une pente épaisse et boisée. Au pied de l'entrée, des marches ont été façonnées à partir de la roche vivante, et de chaque côté se trouvent des sculptures jumelles de Babeester Gor, chacune haute de trois mètres, regardant de haut ceux qui oseraient entrer et tenant des haches de manière menaçante. Les pieds de ces statues sont couverts de sang, car tous les sacrifices offerts par les Haraborns aux déesses de la Terre ont lieu ici. Au-delà de l'entrée se trouve un labyrinthe, un dédale couvert d'une obscurité perpétuelle. Les torches ne brûlent pas à l'intérieur. Les feux vacillent, crachent, puis s'éteignent. Les sons sont étouffés par une force dans l'air, et rapidement réduits au silence quelques mètres plus loin. Les Haraborns l'appellent "le Passage", mais on ne sait pas si ce nom vient de la façon dont il perce le flanc de la montagne ou de sa fonctionnalité.

Les femmes de Haraborn sont initiées ici, prises immédiatement après leurs premières menstruations et conduites à l'intérieur par les prêtresses de la Terre. Aucun homme n'est autorisé à pénétrer dans le Passage (à l'exception du Nandan, qui entre en tant qu'homme mais ressort en tant que femme). Lorsqu'une femme du clan décède, son corps est porté à l'intérieur du Passage par des initiés du Ty Kora Tek et déposé dans l'une des nombreuses tombes qui bordent les murs de pierre.

Si chaque clan rural des collines a son temple de la Terre, le Passage est tout à fait unique. Le temple terrestre typique est avant tout dédié à Ernalda, l'épouse d'Orlanth et la source de la fertilité féminine, de la sexualité et de la famille. La plupart comprennent des sanctuaires plus petits pour les autres déesses, entourant l'espace principal du temple d'Ernalda. Esrola est honorée comme le grain, Asrelia comme la source des richesses de la Terre, Ty Kora Tek comme la reine du monde souterrain et Voria comme la jeune fille, l'esprit de la jeunesse innocente. Babeester Gor n'est pas tant vénéré que propitiés, toujours prêt à bondir pour se venger. Mais le Passage ne contient aucun lieu de culte, aucune image votive d'Ernalda, aucun sanctuaire séparé. Toutes les déesses sont au contraire vénérées par des rassemblements à son embouchure. C'est à l'entrée de l'Enfer, et jamais à l'intérieur, que les sacrifices sont offerts et que le culte est rendu. On ne pénètre dans le Passage que lorsqu'une fille y entre pour mourir et redevenir une femme, et lorsqu'une femme quitte ce monde pour le royaume de Ty Kora Tek.

Il est certain que le Passage est antérieur à l'Âge des Tempêtes. La tradition Haraborn raconte qu'elle a été découverte par Jarstakos et sa troupe lors de la découverte de la vallée. "Cet endroit n'est pas pour nous", leur aurait dit le fils d'Héort. "C'est la vieille magie, du temps où seules les déesses dirigeaient le monde. Ne la souillez pas." Sous le règne du prince Jarolar (vers 1560 ST), une délégation d'érudits et de prêtresses d'Esrolia se rendit au nord de la Vallée du Cerf Noir pour étudier ce lieu sacré. Les anciens registres d'Ezel sacré en parlaient apparemment ;

A Ezel, Asrelia vivait avec ses trois filles : Maran, Esrola, et Ernalda. Elles ont façonné la terre. Ces filles ont fait toutes les collines, les rivières, les rochers et les champs. Les trois filles étaient souvent ensemble, et elles avaient leurs endroits préférés. Elles s'y rendaient souvent, de sorte que leur innocence, leur pureté et leur puissance anciennes imprégnaient les lieux. Il s'agit d'endroits comme le Champ de Bataille des Cerfs, le Champ d'Herbe Brisée, le Gouffre Parlant...

Pour les Esroliens, la Vallée du Cerf Noir était le "Champ de Bataille des Cerfs" de ce texte. En tant qu'invités des Haraborns, ils sont restés dans la vallée pendant plus d'un an, et ont finalement conclu que l'e Passage provenait en effet de l'Âge Vert et n'était pas l'œuvre de mains mortelles. La raison pour laquelle les Haraborn pouvaient y vénérer autant de déesses de la Terre était, selon eux, qu'ils canalisaient une magie "d'avant la séparation des déesses, quand leurs pouvoirs ne faisaient qu'un". Le Passage appartenait alors à Asrelia et Ty Kora Tek autant qu'à Ernalda, Voria, ou Esrola.
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Re: Trilogie Six Saisons en Sartar (MJ seulement)

Message par 7Tigers »

Neil Edmond:

Si quelqu'un prévoit de jouer le brillant Six Seasons In Sartar, j'ai pensé partager cette table que j'ai utilisée pour permettre aux PJ pré-adultes de se différencier un peu plus. Il a bien fonctionné pour nous. Il y a aussi un tableau des professions parentales adapté à ma compréhension des Haraborn (plus une nouvelle profession).

Nous avons fait un jet sur la table juste après avoir fait les compétences d'occupation parentale... Chaque joueur pouvait avancer son jet d'une case sur la table, plus des avances supplémentaires pour avoir un total de bonus de catégorie de compétence inférieur.

ChildhoodEventsOrHabits.pdf de 2 pages, uniquement si on est abonné au groupe Facebook RuneQuest

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https://www.facebook.com/groups/RuneQuest/posts/2586734538169196/
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Re: Trilogie Six Saisons en Sartar (MJ seulement)

Message par 7Tigers »

Nick Brooke propose sa carte de la vallée:

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et Trotsky sa version basique du village des Haraborn:

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