Prax et la Désolation

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Re: Prax et la Désolation

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Dyvim_star a écrit : mar. 26 avr. 2022 15:44 Il existe quelque part une description de la société du taureau blanc?
Jeudi :mrgreen: !
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Re: Prax et la Désolation

Message par 7Tigers »

Jeff Richard:

Personnages notables de la Tribu des Monteurs de l'Antilope Noire

Roneer le Coloré, Khan Tribal
Né en 1591, Roneer le Coloré s'est opposé au Khan tribal pro-Lunar Inire le Rouge. Il s'est allié aux prêtresses des Mamelons pour résister secrètement à l'influence Lunar après la Première Bataille de Bouillon-de-Lune . Il a reçu le titre cérémonial de Khan des Mamelons et a épousé la Mère du Troupeau Lareel. A la recherche d'alliés dans la Désolation, il a rejoint la Société du Taureau Blanc et a juré fidélité à Argrath Taureau Blanc. Lorsque Jaldon Dent-d'or fut convoqué en 1624, Roneer tua de sa propre main deux Khans des Antilopes qui refusaient de s'engager envers Argrath. Lors de la Deuxième Bataille de Bouillon-de-Lune, il a personnellement tué Inire le Rouge et chassé ses partisans. Après la libération de Pavis, Roneer recherche des artefacts et des esprits de pouvoir pour aider son peuple dans les guerres à venir dans la Passe du Dragon.
Roneel décline les parures quasi-civilisées des anciens chefs des Antilopes, les associant à la décadence Lunar. Il porte un pantalon de tissu grossier, une tunique simple et pas de cape. Ses cheveux, autrefois de couleur jais, sont passés à un gris terne.

Reine Lareel, Reine des Antilopes
Née en 1595, Lareel était une jeune prêtresse du troupeau des Mamelons lorsqu'elle a vu la grandeur dans le Khan des Antilopes Roneer. Farouchement anti-impériale, Lareel accepta de prendre Roneer pour époux, mais lui arracha le serment qu'il ne pourrait pas entrer dans sa tente tant que la Nation des Antilopes serait l'esclave de l'Empereur Rouge. Malgré cela, elle est initiée aux Danseurs du Masque Rouge et aux Étoiles Jumelles. Elle réside en Prax et a exploré les secrets des déesses de la Terre. Elle a été proclamée Reine des Antilopes après la Seconde Bataille de Bouillon-de-Lune en 1624. Elle cherche maintenant à ébranler Egajia Mâcheuse de Chair et être acclamée Grande Prêtresse des Mamelons.
Lareel a deux maris secondaires, tous deux khans, mais tous deux subordonnés à Roneer. Avec ses épaules droites et larges, ses beaux traits et ses sourcils luxuriants, Lareel a une silhouette frappante et intimidante.

La Reine Delenda, Reine des Orateurs des Roches
La Reine Delenda, impressionnante et digne, a manœuvré de manière experte, comme elle le fait si souvent, lorsque le pendule du pouvoir est passé des Lunars au Taureau Blanc. Ayant changé de camp avec un timing précis, elle reçoit maintenant des offres d'alliance de la part de Roneer, l'Antilope Noire préférée d'Argrath. Delenda a trois maris, le Khan Boronwaha l'Orateur des Roches, Kalanjho le Dard de la Guêpe , et Rokzeel. Toutes les relations de Delenda sont basées sur des alliances formelles et le bien des Orateurs des Roches plutôt que sur un attachement émotionnel.

Ijiran, Khan des Antilopes Rouges
Fils du Khan des Antilopes Inire, Ijiran dirige une bande d'Antilopes Rouges. Un jour, il espère venger la mort de son père, en tuant Roneer dans un combat honorable et en rejoignant la tribu. Il attend que l'armée du Taureau Blanc s'éteigne, et avec elle l'influence politique de Roneer et de sa femme Lareel. La survie est donc l'objectif immédiat. Ijiran se soucie plus de racheter l'honneur de sa famille que de la loyauté envers les Lunars. D'autres membres de son groupe restent de fervents convertis des Sept Mères. Ils prennent un plaisir particulier à perturber la chaîne d'approvisionnement d'Argrath.

Et sur le sujet du matriarcat:

Les Monteurs de l'Antilope Noire sont un matriarcat dans le sens où les vrais leaders des clans - sauf en ce qui concerne les étrangers et la guerre - sont les Reines. Ainsi, même si le Khan Antilope Noire veut être pro-Lunar, cela ne fait que déterminer de quel côté de la bataille il se trouve. Au sein de la tribu, les Reines Antilopes Noires peuvent protéger et promouvoir des individus non-Lunars ou même anti-Lunars, et il n'y a pas grand chose que le Khan puisse faire à ce sujet.

Les Reines résolvent donc les conflits au sein des clans (comme entre les cultes, les bandes, etc.), entre les clans, négocient les mariages, répartissent les ressources du clan, etc. Pour la vie quotidienne, elles dirigent le clan Antilopes Noires.

Les Khans traitent avec les cavaliers non-Antilopes Noires, et dirigent les Antilopes Noires lors des raids et des guerres. Pour les étrangers, cela peut sembler très important, mais c'est parce qu'ils sont des étrangers.

C'est analogue à la façon dont la société troll fonctionne. Les Reines gouvernent, mais la plupart des étrangers ne voient que les chefs masculins moins importants.

Monteurs de l'Antilope Noire (Sable en VO) par Roman Kisyov

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Re: Prax et la Désolation

Message par Dyvim_star »

7Tigers a écrit : mar. 26 avr. 2022 19:26
Dyvim_star a écrit : mar. 26 avr. 2022 15:44 Il existe quelque part une description de la société du taureau blanc?
Jeudi :mrgreen: !
ça c'est du teasing. J'ai hâte!
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Re: Prax et la Désolation

Message par 7Tigers »

En attendant le nouveau bouquin sur Pavis, David Scott sur le Discord de Chaosium :

La Société du Taureau Blanc est un culte des esprits qui vénère le Taureau Blanc. Argrath est le Taureau Blanc. La société apparaît de temps en temps dans l'histoire de Prax comme une force unificatrice entre les tribus. Il est probable que Jaldon en ait été membre, peut-être même Dorasor. Finalement, c'était juste un autre petit culte des esprits jusqu'à récemment.

Juste pour bien être clair: Argrath EST le Taureau Blanc =>la Société du Taureau Blanc vénère Argrath. Lisez le Livre de Base RQG, chaque référence est faite à Argrath Taureau Blanc, et non au Taureau Blanc d'Argrath. Les membres ont une rune spéciale qui les marque comme membres:

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L'esprit du Taureau Blanc est le Totem/Âme de Quête Héroïque/Autre d'Argrath. Vous y adhérez si vous croyez en lui. Le Taureau Blanc ne tolère aucune rivalité inter-tribale, entendez-vous bien ou vous mourrez probablement. Le principal avantage de l'adhésion est que vous prenez part à l'aventure d'un fou jusqu'au bout du monde.

En plus d'être un culte des esprits, c'est aussi un culte associé à Orlanth Aventureux, à Taureau Tempête et à Waha. La magie Runique est Charisme, Augmentation du Vent et Bouclier.

Jeff Richard:

NOTES SUR LE TAUREAU BLANC

En 1625, environ un Praxien sur vingt suit la Société du Taureau Blanc [fondée en 1616 ST]. Cela varie bien sûr selon les tribus. Les tribus Bison et Grand Lama ont le plus de membres, avec près d'un sur dix suivant le Taureau Blanc, suivies par la Tribu Antilope Noire (bien que les Pol-Joni aient le plus haut pourcentage de membres).

Impala et Morokanth ont le moins de membres en pourcentage de la population. Même dans ce cas, il y a près d'un millier de morokanth dans la société du Taureau Blanc et près du double chez les Impalas.

Au total, environ 13 000 Praxiens suivent le Taureau Blanc. Comme il s'agit d'une société intertribale et qu'ils se sont engagés personnellement envers lui, sans le filtre du clan, cela donne à Argrath d'immenses ressources militaires.
Cela dit, Argrath doit être prudent avec les Grands Khans, car seuls les khans Grand Llama, Bison et Antilope Noire ont juré fidélité au Taureau Blanc.

Et avec cela, vous pouvez commencer à voir les contours de la politique praxienne de l'ère du Taureau Blanc. Argrath, qui n'est PAS un khan, a un nombre croissant de guerriers et de prêtres des cultes Waha, Taureau Tempête et Orlanth qui lui sont personnellement loyaux - dans de nombreux cas, au-delà des liens avec la tribu et les autres cultes. Les chefs de tribu Grand Lama et Bison sont de fervents partisans, tout comme les actuels chefs Antilope Noire. Mais le soutien de la tribu Impala et des Morokanth est moins profond et plus pragmatique. Et il y a beaucoup de chefs ambitieux qui attendent simplement que la confédération d'Argrath s'effondre comme tant d'autres avant lui.

Dans le même temps, les affaires tribales restent dominées par les cultes Waha-Eiritha. Eiritha en particulier échappe à l'autorité d'Argrath (il est un mari-protecteur de la Terre, et non son dirigeant), bien que de nombreuses prêtresses du troupeau le soutiennent.

Je suppose que c'est pour le plaisir de tous qu'Argrath entre dans la Passe du Dragon avec Jaldon et le noyau du mouvement Taureau Blanc.

En 1625, cette "confédération" de tribus praxiennes dirigée par la société du Taureau Blanc est encore assez récente et assez instable. Il faut aussi garder à l'esprit que plus de la moitié des Praxiens se trouvent dans la Désolation.

La Société du Taureau Blanc tourne probablement autour de Nouvelle Pavis, où se trouve le Taureau Blanc. Donc entre Pavis et la Passe du Dragon ( Bon Endroit, Route des Caravanes, etc.), la plupart des Praxiens rencontrés sont probablement liés au Taureau Blanc (s'ils ne sont pas membres, ils ont des parents proches qui le sont). Il y a des groupes de Taureaux Blancs dans les prairies près des Collines de Vastes Dents [Désolation].

Mais ailleurs, la présence de la société peut être assez mince. Vous pouvez trouver des groupes à Wahaoranstol (le sud du la Désolation) ou près de la Ligne des Neiges qui ignorent complètement l'existence du Taureau Blanc. Ou des groupes dans les Acres de la Tête avec très peu de membres.

Cela permet également d'expliquer la crise politique de Sartar après le Réveil du Dragon. Kallyr est présente sur les lieux, elle libère Boldhome et mène les guerriers sur place pour repousser une dernière offensive Lunar au Gué du Danger. Elle est acclamée Prince au motif que :
1. Elle a déjà été presque acclamée Prince en 1613, les gens sont donc habitués à ses revendications. Après une douzaine d'années, beaucoup de gens pensent qu'elle est déjà Prince !
2. Elle est l'arrière-petite-fille du Prince Jarolar.
3. Elle dirige l'armée qui se trouve à Boldhome et après le Gué du Danger, elle est assez populaire !

Argrath, quant à lui, a une armée beaucoup plus importante à sa disposition. Il est l'arrière-arrière-arrière-petit-fils du Prince Saronil, ce qui est un fil ténu en effet. Mais ses forces militaires sont principalement composées de Praxiens qui le vénèrent comme le Taureau Blanc. Il n'est personnellement connu que de ses compagnons et de ses fidèles - il n'est pas du tout présent dans la politique sartarite et a peu de contacts avec son clan et sa tribu.

Lorsque Kallyr meurt, il est le choix logique, mais les gens ont peur de ce qu'ils ne connaissent pas - et Argrath est un grand inconnu. En fin de compte, il marche sur Boldhome en 1627 et est acclamé Prince, mais il y a beaucoup d'incertitude qui tourbillonne autour de lui.

Il est peu probable qu'Argrath et Kallyr aient été les seuls héritiers possibles de Sartar. Je soupçonne qu'il y avait plusieurs Esroliens qui pourraient faire l'affaire. Mais ils sont les seuls candidats qui ont une chance de survie supérieure à celle d'une boule de neige dans la fournaise de Lodril.

Si l'on considère les ressources militaires dont Argrath dispose facilement en tant que Prince, en plus de l'Armée Libre Sartarite et de la Milice de la Cité, il a accès à plus de 10 000 cavaliers Praxiens. Ce qui représente près de la moitié de la cavalerie dont disposait l'ensemble de l'armée Lunar en 1621 - et plus que l'armée Lunar lors de ses campagnes dans la Passe du Dragon et le Pays Saint.

Cela explique aussi en grande partie pourquoi Argrath - contrairement à Kallyr - a fait de la cavalerie son arme décisive. Comme Alexandre, Argrath était fondamentalement un brillant chef de cavalerie, bien que même les Lunars ont finalement convenu qu'il a toujours fait d'excellentes utilisations des forces qu'il avait à portée de main, même l'infanterie de second ordre.

> Quel statut dans la société du Taureau Blanc les rend personnellement loyaux envers Argrath et non envers leur Tribu ? En serait-il de même pour les disciples sartarites du Taureau Blanc ?

Parce que tous les membres doivent être loyaux envers le Taureau Blanc. C'est Argrath.

Habituellement, les cultes praxiens sont organisés au niveau tribal, nous avons donc Waha-Bison, Eiritha-Bison, Waha-Grand Llama, etc. Mais le culte du Taureau Blanc est organisé autour d'Argrath sans filtre tribal.

> Qu'est-ce qui a rendu cette société si attrayante pour tous ces gens ?

En plus de fournir une magie utile, le culte du Taureau Blanc permet aux Praxiens de coopérer les uns avec les autres contre leurs ennemis au-delà des limites de la structure tribale. Le culte est associé et partagé par les cultes de Waha, Taureau Tempête et Orlanth. Pendant l'occupation Lunar, le Taureau Blanc est devenu le moyen le plus efficace de résistance et de contre-attaque.

> Comment la hiérarchie de du Comté du Soleil réagit-elle à l'afflux de soutien pour le Taureau Blanc ?

Le culte du Taureau Blanc compte très peu de membres Yelmalions. Je pense que la hiérarchie du Comté du Soleil est plus préoccupée par le fait que les Praxiens sont beaucoup plus nombreux maintenant et qu'ils ont formé une confédération, ce qui rend beaucoup plus difficile de monter les tribus les unes contre les autres.

En outre, le culte du Taureau Blanc est associé et partagé par Orlanth, Taureau Tempête et Waha, et il forme souvent un sous-culte de ces cultes qui est partagé par les trois (ce qui fournit un point de coopération entre ces cultes).
Le revers de la médaille est qu'il ne fournit pas beaucoup de Yelmalio - sauf que le Dôme du Soleil doit être encore plus prudent que d'habitude.
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Jeff Richard:

MOROKANTH

Les Morokanth sont des non-humains, et ils outragent les autres peuples des Plaines en élevant du Bétail Humain de descendance humaine, qui sont, en fait, herbivores et inintelligents. L'homme étant un animal social par instinct, le Bétail Humain se regroupe en grands troupeaux, et les clans Morokanth ont en conséquence tendance à être importants. Ils sont beaucoup plus grégaires que les Grands Lamas solitaires et les Monteurs du Rhinocéros. Leur goût pour la compagnie est l'un des facteurs qui les a maintenus en vie dans les plaines, car les Morokanth sont un peuple social et ont toujours un grand nombre de frères et sœurs à portée de main pour n'importe quel combat.

La culture Morokanth suit de très près le style traditionnel Waha-Eiritha, car c'est l'une de leurs revendications de légitimité dans les plaines. Ils sont toujours prompts à faire remarquer quand un de leurs coreligionnaires humains s'écarte de la voie de Waha. Beaucoup suivent le culte des ancêtres de Grand-Père Morokanth, qui est l'équivalent de Daka Fal, et il existe même un culte sombre de Zoran Zoran. Plusieurs Morokanth ont embrassé la tolérance officielle de l'Empire Lunar et l'utilisent pour servir leurs propres objectifs politiques.

Contrairement aux autres tribus majeures, les Morokanth ne montent pas leurs animaux de troupeau, bien que certains chefs aient formé du Bétail Humain pour les tirer en char ou les porter en palanquin. Les Morokanth gardent des esclaves humains intelligents en plus de leur Bétail Humain.
En combat avec les autres nomades, ils utilisent les griffes et parfois les lances à bon escient. Ils préfèrent la tactique consistant à paralyser les montures, puis à utiliser leur force supérieure et leurs griffes au sol contre les nomades à pied. Ils sont passés maîtres dans l'art d'utiliser toutes les nuances du terrain pour se dissimuler lors d'embuscades, et utilisent souvent des attaques nocturnes contre leurs ennemis tribaux. Ils utilisent également des mercenaires et du Bétail Humain éveillé comme infanterie.

Les Morokanth ont accepté la présence Lunar en Prax comme une autre tribu humaine envahissante et ils ont traité avec l'Empire comme ils le feraient avec n'importe quel non-Morokanth - avec méfiance. Bien que de nombreux Morokanth se soient battus contre les Lunars lors de la Seconde Bataille de Bouillon-de-Lune,, les chefs tribaux se méfient profondément du Mouvement du Taureau Blanc, même si de nombreux guerriers Morokanth le rejoignent. L'aversion d'Argrath pour l'esclavage est un autre point de discorde avec les chefs tribaux.

Personnages importants

Egajia Mâcheuse de Chair, l'aînée le plus respectée des Mamelons
L'aînée la plus respectée des Mamelons est une grande prêtresse Morokanth d'Eiritha. Egajia a personnellement négocié l'Armistice de Prax, qui a cédé le contrôle des terres le long de la Rivière aux Berceaux à l'Empire Lunar en échange de la promesse de ne pas s'approcher des lieux saints de Prax. Autrefois, elle était aimée de tous les Praxiens, mais aujourd'hui, beaucoup l'accusent de s'être rapprochée de l'Empire Lunar. Elle ne fait pas confiance à la Société du Taureau Blanc, et les craint de plus en plus. Elle espère rester au pouvoir assez longtemps pour que la Société du Taureau Blanc s'effondre, comme le font toujours les confédérations praxiennes. Jusque là, elle évite la politique pour se concentrer uniquement sur les questions spirituelles.

Velakol Frappe-sûre, Waha Khan des Morokanth de la Rayure Verte
Velakol est un khan influent de l'un des clans morokanth les plus puissants. Il a conduit les Morokanth à combattre pour Argrath lors de la Seconde Bataille de Bouillon-de-Lune , mais a refusé de l'aider à prendre la ville de Pavis. Velakol a dirigé la principale force Morokanth en Prax, loin de la Rivière aux Berceaux.
Comme les autres Khans de Waha, Velakol est avant tout un protecteur des troupeaux de sa tribu et un pilleur des troupeaux des autres tribus. Quand il en a le temps, ses loisirs préférés sont les sports et les concours de prouesses physiques. Une façon de gagner son respect est de le battre dans un tel concours. Velakol possède un Pouce Magique sur sa patte-avant droite, lui permettant une dextérité manuelle comparable à celle d'un humain.
Sa joie particulière est son char avec son équipe de quatre Bétail Humain appariés, qu'il fait courir contre des équipes appartenant à d'autres Morokanth. Dans le travail comme dans le jeu, sa nature compétitive est mise en avant. C'est son point faible. Bien que son honneur et sa confiance en lui soient tels qu'il ne tricherait pas, une fois que son besoin de gagner est éveillé, il peut prendre des risques et faire des erreurs qu'il ne ferait pas d'ordinaire. Le garde du corps de Velakol est Yarin Cheveux-noirs, un Bétail Humain éveillé qui peut passer pour un humain.

Kareel Griffe-acérée, Khan de Waha
Kareel est un Khan de Waha aussi rusé que fort. Autrefois esclavagiste notoire, il capture désormais des humains pour obtenir une rançon plutôt que de les vendre comme esclaves. Extrêmement insensible, il parle d'une voix langoureuse et subtilement moqueuse. Il porte deux paires de bracelets anti-magie qui empêchent les prisonniers qui y sont enfermés de lancer des sorts de toute sorte.

Madame Noire, Seigneur de la mort de Zorak Zoran
Cette énorme femelle morokanth est l'une des guerrières-magiciennes les plus redoutées de la tribu. Elle est étonnamment cultivée, surtout en ce qui concerne la cuisine troll, mais elle est aussi impitoyable et cruelle. Elle détestait l'Empire Lunar mais a été, au mieux, une alliée sporadique du Taureau Blanc. Madame Black a reçu un grand troll du temple de Zorak Zoran de Pierre Rouge, qui lui sert de garde du corps et de valet. La plupart du temps, c'est un glouton paresseux, mais au combat, Madame Noire fait preuve d'une énergie et d'une rapidité surprenantes, déchirant ses ennemis avec des griffes de fer enchantées qui peuvent blesser les esprits.
Pierre Rouge respecte Madame Noire comme une puissante incarnation de Zorak Zoran. Je suis sûr que les trolls n'aiment pas qu'elle utilise le fer, mais là encore, Zorak Zoran aime utiliser des choses maléfiques comme le Feu et les Morts-Vivants.

Shukan, prêtresse des Sept Mères
Cette Morokanth extrêmement intelligente est la chef du culte des Sept Mères chez les Morokanth. Fille d'un Khan Morokanth, Shukan a rejoint le culte plusieurs années avant l'invasion Lunar, attirée par son message d'égalité spirituelle entre tous les êtres vivants. Shukan a contribué à persuader les chefs tribaux de ne pas participer à la Première Bataille de Bouillon-de-Lune et a été récompensé par les Lunars par des concessions lucratives. Shukan était un ami de l'autoproclamé Duc Raus de Ronegarth. Shukan s'est retirée de ses alliés humains lorsque Jaldon Dent d'Or a été invoqué, et a réussi à garder ses partisans à l'abri de toutes représailles de la part du Mouvement du Taureau Blanc. Elle cherche maintenant à aider sa parente Egajia à conserver sa position d'aînée la plus révérende et tente de saper le Mouvement du Taureau Blanc sans s'attirer son ire.

Flarat Parle-aux-Esprits, Prêtre-chaman de Grand-père Morokanth
Ce morokanth du clan de la Rayure Verte est un ami proche et un conseiller de Khan Velakol. Il maintient la continuité avec les ancêtres Morokanth. Il est strictement neutre dans le conflit avec l'Empire Lunar, se souciant uniquement des esprits des Morokanth et de leurs descendants. Il n'aime pas du tout Kareel Griffe-acérée, et peut se lier d'amitié avec quiconque a fait du mal à Griffe-acérée.

Art par l'incomparable Lisa Free, pour Borderlands (1982)

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Les Morokanth sont essentiellement des tapirs intelligents. Ils mangent rituellement de la viande, mais se nourrissent normalement de fruits, de baies et de feuilles - que leurs Bétail Humain leur font ramasser.

Un tapir a besoin d'environ 30 à 40 kg de nourriture par jour. Compte tenu de leur taille et du cycle de reproduction lent des hominidés, il est tout simplement impossible que la chair de leur Bétail Humain puisse être leur principale source de nourriture.

Les Morokanth sont effectivement omnivores, bien qu'ils se nourrissent principalement de végétaux. Le Bétail Humain est rituellement mangé dans le cadre de leurs cérémonies Waha-EIritha, après avoir été tué et dépecé avec la Mort Paisible. Étant donné que cela se produit généralement deux fois par semaine, cela signifie qu'ils complètent leur alimentation avec de la viande.

Michael O'Brien:
Parce que les Morokanth ont trichés pour réussi à passer du côté des " Mangeurs " de l'Accord pour la Survie, ils sont toujours physiologiquement herbivores. Et comme le reste des " Mangés ", ils n'ont toujours pas de mains ni la capacité de manipuler des objets, et se déplacent bien mieux à quatre pattes. Bien que, comme Jeff l'a noté plus haut, les Morokanth mangent de la viande lors d'occasions rituelles (ou lorsqu'ils sont poussés par d'autres Praxiens) afin de démontrer et d'affirmer leur position dans l'Accord, ils ne sont pas d'accord et n'aiment pas cela.

Les autres Praxiens adorent servir des steaks de buffle et autres au Morokanth lors de rassemblements intra-tribaux. De peur d'être accusés d'être des "tricheurs", les Morokanth sont obligés de les engloutir pour prouver leur bonne foi.

Lorsque des Praxiens humains viennent rendre visite aux Morokanth, on leur sert de la viande. Les Morokanth se font aussi ostensiblement servir des "steaks" lors de ces festins, mais ceux-ci sont astucieusement façonnés à partir de matières végétales. Imaginez une côte de boeuf de 30 kg faite de tontes de gazon et vous aurez une idée.
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Re: Prax et la Désolation

Message par 7Tigers »

Jeff Richard:

PRAX ET LA DESOLATION

Au-delà du Pays des Charognards se trouvent les vastes terres de la Désolation de Genert. Bien que le Pays des Charognards soit une bad-land aride, il y a des prairies et des broussailles dans la Désolation. Bien que les Lunars étaient convaincus que les tribus qui traversaient le Pays des Charognards allaient à leur mort, la réalité est que probablement deux tiers de tous les Praxiens se trouvent dans les terres de la Désolation. Mais les terres de la Désolation sont une terre rude - les prêtres de Waha prétendent que les Praxiens sont testés et purifiés dans la Désolation. C'est seulement ainsi qu'ils sont dignes de Prax.

Lorsqu'Argrath a été pris comme esclave par les Monteurs du Bison, il s'est retrouvé dans les régions situées entre les Collines des Vastes Dents, le Marais de Kjarlki et la Tempête Déchaînée. Il a vu des choses comme les Sables de Cuivre et le Plateau des Statues. Il a appris à voir les esprits et les dieux dans les vastes plaines. Argrath a appris à survivre dans la Désolation - comment trouver de l'eau et de la nourriture, comment survivre aux Sables de Cuivre et à la Tempête Déchaînée. Lorsqu'il gagna sa liberté et fut accepté par la tribu Bison, il put chevaucher et survivre comme un Praxien de souche.

À la suite de la Première Bataille de Bouillon-de-Lune, la tribu Bison et la tribu Impala ont migré en masse vers les terres de la Désolation, tout comme de nombreux Monteurs du Grand Llama. Ces exilés ont commencé à revenir après 1621, après une décennie dans les terres de la Désolation.
Sor-eel, qui a toujours été l'un des commandants Lunars les plus intelligents, a estimé qu'il n'y avait pas plus de 100 000 Praxiens au total. Son successeur Halcyon pensait que le nombre était beaucoup plus faible, plus proche de 60 000. Imaginez leur choc si jamais ils apprenaient qu'il y a plus de 400 000 Praxiens !

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Certains pensent que le séjour d'Argrath dans la Désolation a servi d'initiation prolongée et - surtout s'il est combiné à son tour du monde - a été déterminant pour sa capacité à manifester le pouvoir d'Orlanth.
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Message par 7Tigers »

Camp de Monteurs du Bison & Rhinocéros, par Kristi Jones, pour le prochain scénario praxien de Diana Probst sur the Jonstown Compendium

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Re: Prax et la Désolation

Message par Dyvim_star »

Il y aurait du Paul Atreides et des Fremens dans les inspirations d'Argrath et des Praxiens du coup... :)
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Re: Prax et la Désolation

Message par 7Tigers »

Jeff Richard:

Tribu des Monteurs d'Impala

Il y a environ 15 000 nomades en Prax et dans la Désolation qui suivent Yelmalio, dont deux tiers de la tribu Impala.

Les impalas montés et gardés par la tribu des impalas sont plus grands que leurs congénères sauvages, mais sont encore bien plus petits que tous les autres animaux de Prax. Leurs monteurs sont donc petits pour correspondre à leurs montures. Tout enfant né dans la tribu qui devient trop grand est banni.

Les impalas paissent en grands troupeaux. Chacun des mâles revendique une parcelle de terrain qu'il garde pour les femelles et les petits. Les célibataires sont laissés à eux-mêmes et ont tendance à se regrouper en groupes capricieux qui entourent le troupeau principal et paissent sur des terres non réclamées et plus pauvres. Les monteurs font de même, car ils ne forment pas un seul camp immense comme les monteurs du bison. Au lieu de cela, le peuple Impala a de nombreux petits camps qui entourent ses troupeaux. Les célibataires ne sont pas rejetés par la tribu, mais formés en bandes de guerriers qui gagnent leur vie en gardant les troupeaux et en chassant et attendent avec impatience le jour où ils pourront choisir une épouse.

La tribu des impalas est toujours prête à se rassembler pour la guerre. Leur arme de prédilection est l'arc recourbé, et ils sont de grands tirailleurs. Ils ont fait de leur petite taille et de leur incapacité à porter l'amor (en raison de la force relativement faible de leurs bêtes) un atout, car cela les oblige à se concentrer sur les attaques au missile. Ils sont généralement considérés comme inutiles dans une mêlée.

Malgré leur petite taille et leur manque de prouesses au corps à corps, les hardis Monteurs d'Impala comptent parmi les guerriers individuels les plus courageux des Plaines. Ils ont inventé le système consistant à compter les honneurs contre un ennemi vivant en le frappant et en s'en sortant indemne. Cette pratique est suivie par les jeunes guerriers des autres tribus, mais le peuple Impala a pratiqué ces méthodes jusqu'à ce qu'elles soient inégalées.

Ce système de preuve de bravoure s'est également introduit dans leur politique tribale, de sorte qu'un grand chef est celui qui peut "toucher" un adversaire et l'humilier sans être lui-même "blessé". Cela rend souvent les querelles de clans divertissantes pour les spectateurs - et frustrantes pour les participants à l'esprit lent.

Leur concentration sur les prouesses de chasse et les armes à projectiles a fait du peuple Impala l'un des plus grands groupes d'adorateurs d'Yelmalio, qui rivalise avec le culte traditionnel de Waha. Orlanth Aventureux est également populaire parmi les guerriers, et de nombreuses sociétés célibataires sont dirigées par un Seigneur du Vent au lieu d'un khan.

Comme les Monteurs du Bison, les Impalas étaient les leaders de la défense de Prax contre l'Empire Lunar. Bien que leurs bêtes au pied sûr n'aient pas été victimes des caltrops, leurs flèches n'ont pas fait grand-chose contre l'infanterie lourde lunaire, et lorsque la cavalerie Lunar a chargé, les Impalas n'ont pas pu tenir le terrain. Ils ont été forcés de fuir et se sont dispersés lorsque leur soutien lourd a été condamné, et ont été exilés au-delà du Pays des Charognards. Aucune des deux tribus n'est satisfaite de l'autre, car chacune se sent trahie par l'autre lors de la bataille. Comme la tribu des Bisons, les Impalas sont revenus à Prax en 1624, mais contrairement aux Monteurs du Bison, la tribu est divisée sur le rôle du Taureau Blanc.

Personnages notables de la Tribu des Monteurs d'Impala

Mokwaha Main-Cœur, Khan de la tribu
Né en 1585, plus connu sous le nom de "ce pygmée féroce", Mokwaha a été aveuglé par un groupe de guerriers sartarites il y a de nombreuses années, mais a remplacé ses yeux humains par ceux d'une souris et d'un ours. Il déteste tous les non-Praxiens et ne tolère pas qu'ils vivent en sa présence. Mokwaha s'est enfui au Pays des Charognards en 1621, mais il est revenu à la tête de nombreux Monteurs d'Impala pour attaquer les communautés de la Rivière des Berceaux. Bien que Mokwaha reconnaisse la primauté de Jaldon Dent d'Or, il n'est pas membre de la Société du Taureau Blanc et suit Jaldon et non Argrath.

Varata, Prophète Eiritha
Varata est une chamane et une initiée d'Eiritha. Elle a été l'une des premières recrues de la Société du Taureau Blanc et a reçu une visite spirituelle de la Mère Impala, qui lui a ordonné de réaliser l'unité entre les cinq tribus, en commençant par les Bisons. Un groupe nombreux de Monteurs d'Impala la suit partout où elle va, la proclamant prophète de la paix qui éclipsera un jour Argrath.

N'Krun, Khan Waha Impala
N'krun a embrassé de tout cœur le mouvement du Taureau Blanc. Toute sa vie, il a mené son peuple avec prudence, toujours à un mauvais moment du désastre. En écrasant les oppresseurs Lunars, le Taureau Blanc ouvrira une nouvelle ère d'unité et de liberté. Bien que N'krun agisse toujours avec prudence dans sa vie quotidienne, il attend avec impatience le grand jour promis par le chaman Eiritha Varata, qui lui a raconté un récit convaincant d'une révélation d'Eiritha dans le royaume des esprits. Argrath a donné le Temple d'Eiritha et de Waha de New Pavis à N'Krun et à sa femme Lalaira Fille-de-la-corne.

Lalira Fille-de-la-corne, Mère du Troupeau d'Eiritha
Épouse de N'Krun, Lalira s'est vu confier par Argrath le temple de Nouvelle Pavis à Eiritha et Waha. La nouvelle position de Lalira l'oblige à reconsidérer de manière inconfortable les attitudes qu'elle a toujours eues. Elle avait l'habitude de croire que tous les Praxiens devaient s'unir grâce aux bénédictions d'Eiritha, et qu'aucune autre culture ne méritait la confiance ou l'admiration. Aujourd'hui, elle se retrouve dans une ère vertigineuse de coopération entre nomades et sartarites, obligée de vivre dans une colonie, sous le commandement d'un soi-disant Praxien qui brigue un trône orlanthi.
Elle aime son mari N'krun sans réserve mais craint la confiance qu'il a placée en Taureau Blanc. D'une taille inhabituelle pour un cavalier Impala, elle a une longue carrure de saule, des pommettes hautes et un menton pointu.

Visage-Jaune, Capitaine Lumière Impala
Visage-Jaune (né en 1594) est le chef martial du culte Yelmalio de la nation Impala. Il entretient des relations très formelles avec les chefs du culte Yelmalio de Pavis et du Comté du Soleil, qu'il méprise en privé. Célèbre pour son habileté à frapper un ennemi et à s'en sortir indemne, Visage-Jaune porte un bâton marqué d'une plume de faucon pour chaque succès. Visage-Jaune passe chaque semaine de vérité à se purifier, n'apparaissant en public que pour combattre et mener ses disciples à la guerre. Il refuse catégoriquement de suivre les capitaines du Taureau Blanc, exigeant d'être l'égal de tout autre chef de guerre présent.
Au combat, Visage-Jaune porte un masque doré qui peut briller comme le soleil.

Ilina Voleur-de-Foudre, Seigneur du Vent Impala
Née en 1600, les parents d'Ilina, tous deux guerriers Impala, sont morts lors de la première bataille de Bouillon-de-Lune et elle s'est retrouvée orpheline dans les bas-fonds de Nouvelle Pavis, devenant un chef des Couteaux Sanglants. Elle a été ramenée au sein de la nation Impala par un autre exilé, et a rejoint le culte d'Orlanth Aventureux. Elle a été une des premières recrues de la Société du Taureau Blanc et a juré fidélité à Argrath Taureau Blanc. Elle est le chef marital du culte d'Orlanth Aventureux pour la Nation Impala.
Ilina est ouverte d'esprit et aventureuse, et plus qu'un peu téméraire.

Jovanka la Grande, prêtresse des Sept Mères Impala
Née en 1595, Jovanka a été bannie de son clan car elle était trop grande pour monter un Impala. Elle a été adoptée par le culte des Sept Mères de Nouvelle Pavis, et a reçu un Impala surdimensionné de Sor-eel le Petit. Elle retourna dans sa tribu en tant que missionnaire Lunar - grâce à ses efforts, elle dirige maintenant l'un des plus grands temples des Sept Mères de Praxien dehors de la Nation Antilope Noire. Elle a gardé son temple officiellement neutre lorsque le Taureau Blanc a attaqué Nouvelle Pavis, bien qu'elle ait fourni un abri à de nombreux réfugiés Lunars.

Esquisse de Roman Kisyov pour le livre de base de RuneQuest: Roleplaying in Glorantha

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et en version finale

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Re: Prax et la Désolation

Message par 7Tigers »

Jeff Richard:

LE PEUPLE DES OASIS DE PRAX

Les fermiers autochtones sont indigènes à cette terre et descendent des survivants d'avant les Ténèbres. Ces gens ont survécu à de mauvaises conditions pendant des siècles. Lorsqu'un conquérant fait la paix pendant un certain temps, ils sortent de leurs repaires cachés et cultivent. Quand le conquérant échoue, ils disparaissent à nouveau dans la terre. Ils parlent leur propre langue, mais apprennent avidement la langue Marchand.

Le Peuple des Oasis est pour la plupart métissé, incluant beaucoup de personnes aux yeux bleus étrangères aux nomades praxiens. Ils vivent dans des huttes coniques de boue séchée et de chaume à l'intérieur des murs, bien que dans la Grande Ruine [fin de la phrase manquante] . Ils cultivent des herbes, des dattes, des céréales et du raisin.

Les oasis de Prax sont toujours disputées par les tribus nomades qui veulent "posséder", même temporairement, cette terre luxuriante.

Le Peuple des Oasis est traité comme des esclaves ou des animaux par les nomades, comme s'il était incapable de résistance organisée ou de pensée indépendante. Les nomades les considèrent comme apathiques et sans cervelle. Les indigènes font rarement quelque chose pour contrer cette opinion. Ils cueillent, plantent, récoltent, et ainsi de suite, comme ils l'ont fait depuis le début des temps. Lorsqu'on leur ordonne de le faire, ils apportent des denrées alimentaires et un tribut aux nomades qui possèdent actuellement l'oasis. Les bons chefs font du commerce avec les indigènes et les traitent équitablement. L'élevage de la viande est généralement interdit aux populations des oasis et les dons de viande sont donc très appréciés. Ils échangent des denrées alimentaires ou des enfants esclaves.

Notez que de nombreux Praxiens considèrent le Comté de Pavis, le Comté du Soleil, les Concessions et Corflu comme de simples "oasis". En même temps, les nomades chantent encore les Dix-sept Ennemis de Waha qui habitaient ce qui est maintenant la Grande Ruine, et se souviennent de la défaite sauvage et humiliante qu'ils ont subie aux mains des colons sartarites lors de la Révolte Praxienne de 1572.

Principales oasis habitées:
Autel du Tournoi (Tourney Altar)
Bouillon-de-Lune (Moonbroth)
Pierre Biggle (Bigglestone)
Porte Cornue (Horn Gate)
Puits de Cam (Cam's Well)
Pur Amour (Agape)
Repos du Jour (Day's Rest)
Tertre du Nain (Dwarf Knoll)

Remarque: malgré les fanfaronnades des Praxienss, Adari, Bourg Barbare, Corflu, Nouvelle Pavis, Bloc de Pimper, Comté du Soleil et leurs villages et colonies environnants ne sont absolument PAS habités par le " Peuple des Oasis ".

Rappel 7T: Pierre de Mariage (Pairing Stone) n'est pas une oasis.

De l'Argan Argar Atlas:

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Quelques exemples de ce à quoi ces oasis pourraient ressembler :

Afton Canyon, Californie du Sud, États-Unis:

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Papago Park est un parc municipal des villes de Phoenix et Tempe, Arizona, États-Unis:

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