Mythes Orlanthi

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7Tigers
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Mythes Orlanthi

Message par 7Tigers »

Jeff Richard:

Voici une histoire que tous les initiés d'Orlanth connaissent.
Elle mérite d'être lue attentivement car elle contient des détails intéressants (et l'histoire est plus complète que dans King of Sartar / Roi de Sartar) :

Un jour, sur la Colline de la Victoire, Orlanth rencontra les Vingkotlings pour une Célébration de Biens. Il avait prévu d'y passer en revue ses possessions et celles de sa tribu. Mais la fête se passa mal. D'abord Ernalda, l'épouse d'Orlanth, n'était pas présente.

Cela dérangea le dieu car le siège à côté de lui était vide, et la moitié de ses conversations se faisaient avec le vide sans réponse. Et d'autres étaient partis, de sorte que le vin était aigre, le foyer était froid, et la nourriture ne valait pas mieux qu'une bouillie froide.

De plus, le festin était perturbé. Chaque fois qu'une personne était appelée à admirer un outil, elle était appelée ailleurs pour un combat ou une autre tâche. Parfois, ils ne revenaient jamais.

Finalement, Orlanth perdit son sang-froid. "Qu'est-ce que c'est ?" cria-t-il. "Où est le respect qui est dû au Roi des Dieux ?"

Et ils répondirent : "Il est perdu avec le Grand Ordre, Grand Roi."

"Et où est le Grand Ordre ?" demanda Orlanth. Et tous s'accordèrent à dire qu'il avait disparu, car son dieu avait été emporté par les ténèbres.

Orlanth rumina cela pendant son festin. Quand il rumine, les nuages s'amoncellent et ne laissent pas tomber leur pluie, devenant noirs et sinistres. C'est ce qu'on appelle la "mauvaise pluie" et les monstres peuvent venir avec. Ils le firent alors, la première fois, et Orlanth dut se lever de son siège pour chasser le Méchant Urain.

"Le monde est tombé," déclara Orlanth par la suite, "quand un chef ne peut pas avoir la paix à travers un repas ! Je vais aller reconquérir ce Grand Ordre." Il appela le Dieu de la Connaissance à venir à lui, et lui demanda ce qu'était le Grand Ordre.

"C'est un miroir de feu", répondit Lhankor Mhy. "Il ne convient pas à tout le monde. Certains sont consumés par lui. D'autres deviennent glacé jusqu'aux os."

Orlanth demanda où il se trouvait. "Au-delà du bout du monde", répondit le Dieu de la Connaissance. "Je ne connais pas les routes moi-même."

"Alors je les trouverai," dit Orlanth, "et je reviendrai avec le Grand Ordre pour que nous puissions avoir un vrai festin."

Alors Orlanth s'arma. Il portait :
- son Anneau,
- les Quatre Armes Sacrées,
- les Quatre Vents et un filet,
- la Lance Noire et la Lance Rouge,
- les Trois Autres Vents et un sac,
- la Pierre du Tonnerre,
- la Teinture Bleue,
- la Lance de Bois Véritable,
- la Fleur Rare, et
- son Premier Couteau.

Orlanth appela ses compagnons à l'aide :
- Heler, le Dieu Bleu
- Mastakos l'Aurige
- Crise et Rage, ses deux chevaux de trait.

Après avoir quitté la Colline, ils rencontrèrent son frère Humakt, le Dieu de la Mort. Ce fut une rencontre amicale, même en cette période de conflits familiaux. Orlanth parla en privé avec son non frère, et reçut une bénédiction sur son épée, qui s'appelle Dent de Fer.

Ils chevauchèrent vers l'ouest, les sabots des chevaux ressemblant au tonnerre qui gronde dans le ciel. Orlanth se rendit d'abord à la maison forte de sa mère. Ses portes étaient ouvertes, déchirées, et le toit blanc était noir, et dégoulinait sur les flancs des montagnes. Nul guerrier élancé n'arpentait les murs avec des lances étincelantes. Nul serviteur prévenant n'accueillait le groupe avec des serviettes et de la nourriture. Nul alynx au poil brillant ne levait la tête pour saluer son parent.

Au lieu de cela, Orlanth trouva un palais en ruine, habité par des chiens sauvages, léchant la moelle encore fraiche des os d'alynx. Orlanth était si furieux de la mort de ses proches qu'il tua tous les chiens qu'il put trouver, et ses compagnons en tuèrent d'autres, et ils auraient occis tout le monde s'ils avaient pu. Mais l'un d'eux s'échappa, et c'était Kang Rowl le Furtif, le chien-semblable-à-un-chat puant.

La vengeance du Dieu des Tempêtes fut une victoire pour Mastakos. Parmi les tués, il découvrit Narangros, le Chien de l'Enfer, qui avait dérobé les tendons des talons de Mastakos après les Concours d'Epines. Mastakos récupéra ses tendons, et de nouveau le signe des trois jambes était entier sur sa poitrine. Après cela, on l'appela véritablement Père des Pas.

Orlanth se tint au sommet de la maison de sa mère. Kero Fin, la puissante montagne, est le lieu où il naquit. C'est le centre du monde. Tout autour de lui, les vents se déchaînaient, recouvrant les vastes étendues de neige blanche là où ils le voulaient, et dénudant la terre gelée là où ils le voulaient. Au sommet de la montagne, Orlanth put voir son ancien père, le Dieu Prisonnier, lié à la Terre et au Ciel. Et il demanda conseil à son père.

"Je ne peux pas bouger. La Triade crée le vent. Il y en a un qui t'appelle, suis-le. Il y en a un autre qui te chasse, évite-le. Il y a le troisième, l'inconnu, que tu crains."

Après ces paroles de sagesse, Orlanth contempla l'ensemble de l'horizon changeant qui l'entourait. Il vit alors neuf dieux :
1. Hiver, Seigneur du Nord, avec son amant congelé pour son divertissement ;
2. Carnage et Entaille, l'un avec des jambes cassées et l'autre avec des dents cassées ;
3. Fille du Brouillard, la seule chose qui bouge à la surface des mers ;
4. Homme de Fer, implacable, écrasant la glace sous ses pieds alors qu'il chassait les phoques ;
5. Taureau Tempête, faisant sa danse tourbillonnante qui blesse son peuple ;
6. Sécheresse, échappée une fois de plus de son bocal de cuivre ;
7. Tyram, déchu du ciel et qui traine maintenant parmi les ruines d'Agant Faraltilion ;
8. Mère Troll, la Ténébre Enceinte qui se repose dans une grotte ;
9. Jarani, fils de Rangorn, parfois appelé le Planeur des Montagnes.

Orlanth suivit Celui Qui l'Appelait. Du haut de Kero Fin, il put voir son parent loin à l'ouest. Bien qu'un homme mortel ait besoin de dix jours pour descendre de Kero Fin, de cinq jours pour traverser le Pays de Doraziri à pied et de sept autres pour monter au sommet, en suivant précisément les pas de Mastakos, Orlanth n'eut besoin que de deux pas. Il posa soigneusement son pied gauche sur l'empreinte de botte dans les Ruines Fumantes, et son pied droit sur le bord de la maison de Jarani Blancheveux, le fils de Ragorn, le fils de Jorganos Archer, le fils de Vingkot.
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7Tigers
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Re: Mythes Orlanthi

Message par 7Tigers »

Jeff Richard:

Au Premier Âge, la religion des Porteurs de Lumière s'est étendue de sa patrie d'origine, la Passe du Dragon, à une grande partie de Genertela. Ces régions sont celles où les sept Porteurs de Lumière et leurs associés (Ernalda, Taureau Tempête, Mastakos, etc.) et amis (Humakt) sont les plus connus et reconnus.

En Prax, les Porteurs de Lumière sont entrés au cours du premier siècle du Premier Âge. Au cours du Second Âge, de nombreux Praxiens ont fui vers la Désolation où Waha, Eiritha et Taureau Tempête se sont avérés très utiles.

Dans la plupart de ces régions, les divinités Porteuses de Lumière ont plus ou moins les mêmes noms, bien qu'elles aient souvent des titres locaux et des variantes. Néanmoins, un adorateur d'Orlanth de Sartar sera capable de reconnaître et de participer au culte de Ralios ou Fronela. En effet, certains des développements historiques les plus importants de ces cultes se sont produits en dehors de la patrie d'origine et n'ont été adoptés que plus tard dans la Passe du Dragon (par exemple, Orlanth Rex).

Image

Q: Quel genre de religions anciennes les cultes des Porteur de Lumière ont-ils remplacé ?

R: Ce qui a permis à la poignée de survivants de traverser les Grandes Ténèbres. Peu de ces esprits ou dieux mineurs ont apporté quelque chose d'utile avec l'Aurore. Les Theyalans ont apporté l'organisation sociale, la communication avec les étrangers, les registres écrits, l'agriculture et le pastoralisme, la guérison, et plus encore. Il n'est pas étonnant que la religion se soit répandue rapidement dans le contexte de l'Âge de l'Aurore.

Q: Un Hommes-et-demi (Agimori) Lodrili Praxien reconnaîtrait-il et serait-il capable de participer aux cérémonies rituelles pratiquées par les Lodrili lunars dans les Concessions ?

R: Oui, s'ils en arrivent à ce point. Mais les Hommes-et-demi et les Lodrili péloriens devraient d'abord s'engager dans une communication et une confiance suffisantes pour partager des secrets magiques et ensuite reconnaître les points communs.
Les Porteurs de Lumière de l'Aurore avaient des personnes spécialisées dans ce domaine, et avaient une grande expérience dans la reconnaissance des symboles communs et leur communication. Les missionnaires Theyalans étaient probablement les missionnaires les plus compétents et les plus efficaces de l'histoire de Gloranthan (plus que les Erudits de l'Ambigu ou les Lunars).

Ainsi, lorsque les Theyalans se sont expatriés, ils ont cherché des points communs. Des bribes de chants magiques, des secrets de vie et de mort, des langues magiques, une sagesse partagée des dieux, ce genre de choses. Ils trouvaient les points communs et aidaient à construire une compréhension partagée de l'Aurore. Les choses et les idées se sont mises en place et les gens ont adopté les Porteurs de Lumière, leurs associés et leurs amis - et les Theyalans ont appris de cette expérience.
Ce fut donc un choc lorsque les missionnaires Theyalans dans les basses terres de Péloria furent tués par des barbares à cheval qui vénéraient le Fils du Soleil.

Les missionnaires Theyalan sont la raison de pourquoi, seize siècles après l'Aurore, on peut faire appel à "Orlanth", qui porte plus ou moins le même nom, de Junora aux Anciennes régions sauvages.
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Re: Mythes Orlanthi

Message par 7Tigers »

Jeff Richard pour une présentation d'Orlanth (14 minutes, sous-titres VO disponibles):

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Re: Mythes Orlanthi

Message par 7Tigers »

Jeff Richard:

Les Orlanthi considèrent que le rêve est un élément clé de l'existence spirituelle. Vos dieux, esprits et ancêtres déterminent la forme de vos rêves, tout comme la magie que vous maniez et votre pouvoir personnel. Cependant, contrairement à de nombreuses questions spirituelles, vos rêves sont sous votre contrôle et cultiver les rêves fait souvent partie de la méditation guidée.
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